Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Vi nhĩ tinh quang thiểm diệu> đệ 237 chương vân nê chi biệt
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá kỉ nhật lí, võng hữu đích tâm tư đại khái đô dụng tại liễu tham oạt lâm thiểm thiểm thân thế chi thượng liễu, võng hữu bái tín tức đích tốc độ chân đích ngận khoái, giá lưỡng thiên lí, tiện bái xuất liễu lâm thiểm thiểm ẩn tàng đích thân thế.

# lâm thiểm thiểm chân thật thân phân đại yết bí #

--- lâm thiểm thiểm thị lâm thị tập đoàn đích thiên kim? Chân thị ý ngoại hựu kinh nhạ, nguyên lai nhân gia hoàn chân thị tượng ngẫu tượng kịch lí diễn đích na dạng, xuất thân thế gia, ẩn tàng thân phân, đê điều tiến nhập ngu nhạc quyển.

--- tỷ phu na cú thoại chân thị bất thác, tha gia tiểu vị hôn thê bổn tựu thị trạm tại chi đầu đích phượng hoàng, cao quý trứ ni, bất nhu yếu cao phàn biệt nhân.

--- nguyên lai dĩ nhất trực dĩ vi lâm thiểm thiểm xuất thân phổ thông gia đình, nguyên lai tha gia lí giá ma hữu tiền ni, nguyên lai nhân gia thị ẩn tàng đích phú gia thiên kim nha.

--- ngã gia thiểm thiểm chân lệ chí, đê điều nỗ lực, tha nhất trực tẩu lai đô tại hướng ngã môn chứng minh tự kỷ đích ưu tú.

--- bút tâm ngã gia thiểm thiểm!

Hạ diện bình luận khu nhất phiến nhiệt nháo, hắc phấn môn đốn giác tiểu kiểm bị đả đích ba ba hưởng.

Tiểu hắc phấn môn --- quả nhiên cấp tự kỷ lưu liễu hậu thủ, toán chuẩn liễu hữu nhất thiên hội lợi dụng tự kỷ đích thân thế lai sao tác.

--- hoàn chân đương hiện thật thị điện thị kịch nha, hoàn ẩn man thân phân? Biểu diện thượng ẩn man thân phân, bối địa lí bất tri đạo kháo trứ tự gia nhân thưởng yếu liễu nhân gia đa thiếu tư nguyên.

--- lâu thượng đích chân thị nịnh mông tinh, nhĩ hữu bổn sự dã lợi dụng tự kỷ đích thân phân khứ trám thủ tư nguyên nha.

Hạ diện hoàn hữu võng hữu tưởng yếu bái xuất hạ kim triều đích tiêu tức lai, kết quả bái liễu lưỡng thiên hoàn thị vô quả.

Hạ kim triều đích thân phân giá ma thần bí, đại gia đốn giác, hạ kim triều canh thị đại hữu lai đầu.

Việt thị thần bí đích nhân, việt thị hữu nhất cổ cường đại đích lực lượng tại tố hậu thuẫn.

Chuyển nhãn gian đáo liễu khai công đích nhật tử, hàn tư ngôn tảo tảo đích lai tiếp lâm thiểm thiểm.

Lưỡng nhân đáo liễu kịch tổ, lâm thiểm thiểm tiếu doanh doanh đích hòa chúng nhân đả liễu chiêu hô tiện khứ thượng trang.

Đẳng tha thượng trang xuất lai, khán đáo kỉ nhật bất kiến đích diệp mạch dĩ kinh thượng hảo trang đẳng tại na lí.

Tha tiếu doanh doanh đích tẩu quá khứ hòa diệp mạch đả chiêu hô, “Diệp mạch ca, tân niên hảo, kỉ thiên bất kiến, nhĩ việt tình tuấn mỹ liễu.”

Diệp mạch thâm thúy đích mâu tử thâm ngưng trứ lâm thiểm thiểm, tiếu dung ôn nhuận như ngọc, “Thiểm thiểm tân niên hảo, kỉ thiên bất kiến, nhĩ dã việt phát thanh lệ vô song liễu.”

Hàn tư ngôn, “…”

Giá lưỡng nhân thải hồng thí phách đích khả dĩ nha.

Nguyên lai thanh lãnh đạm nhiên đích diệp ảnh đế dã hội thải hồng thí, tha dĩ tiền chẩm ma một phát hiện ni?

Chân thị thất kính thất kính nha!

Diệp mạch đốn liễu phiến khắc, vi vi đạo, “Ngã khán liễu nhĩ đích quan tuyên, cung hỉ cung hỉ.”

Đề khởi cảm tình, lâm thiểm thiểm trừng tịnh đích mâu tử lí thiểm động trứ lưu quang dật thải, tha trán phóng nhất mạt điềm mỹ tiếu ý, “Tạ tạ diệp mạch ca.”

Diệp mạch tiếu vấn, “Hòa kim triều tại nhất khởi ngận hạnh phúc thị bất thị?”

Lâm thiểm thiểm trọng trọng điểm đầu, “Đặc biệt hạnh phúc.”

Đa niên tâm nguyện đạt thành, chẩm ma khả năng bất hạnh phúc ni!

Diệp mạch mặc nhiên liễu phiến khắc, hựu bạc thần khinh khải, ngữ thanh nhu hòa, “Kỳ thật tại kim triều sinh nhật na thiên, ngã tiện khán xuất lai tha thị hỉ hoan nhĩ đích, tha tòng lai một hữu nhân vi nhất cá nữ hài tử nhi na dạng phản thường quá, na nhật, ngã kiến tha đích tình tự biến hóa giai nhân nhĩ nhi khởi.”

Kỳ thật tại kim triều sinh nhật na thiên, tha tiện xác định thiểm thiểm dã thị cực hỉ hoan hạ kim triều đích, đãn tha hựu tổng giác đắc na thị tha nhất thuấn gian đích thác giác, tha hi vọng thị tự kỷ khán thác liễu, đãn tha nhất tái xác định, tha mẫn duệ bộ tróc đích tín tức một hữu thác, lâm thiểm thiểm hòa hạ kim triều thị tương hỗ khuynh mộ đích, chỉ thị tha môn đô hoàn một hữu sát giác đáo đối đối phương đích hỉ hoan nhi dĩ.

Đẳng tha môn tương hỗ tri giác thời, tiện tự nhiên nhi nhiên đích tại nhất khởi.

Hữu thập ma sự tình năng cú trở đáng lưỡng cá tương ái đích nhân tại nhất khởi ni? Tha môn đích tâm tại nhất khởi, nhậm hà nhân nhậm hà sự tự nhiên đô vô lực trở đáng.

Lâm thiểm thiểm thùy hạ tiểu não đại kiều tu nhất tiếu, ngữ điều nhu nhu, “Thị mạ? Na thiên ngã một hữu phát giác ni.”

Diệp mạch thâm ngưng liễu lâm thiểm thiểm kỉ miểu, tha bất động thanh sắc đích trầm liễu trầm mục quang, phiến khắc hậu, tha khinh tiếu, “Nhĩ thị đương cục giả, ngã môn thị bàng quan giả, na thiên ngã môn tự nhiên khán đắc bỉ nhĩ thanh sở.”

Lâm thiểm thiểm vi điểm đầu, “Thị nha, ngã thị quan tâm tắc loạn ma.”

Lâm thiểm thiểm đích nhiệt sưu trần xu tự nhiên dã khán liễu, nguyên lai tha thiên sinh tựu bỉ tha ủng hữu thái đa thái đa, bất chỉ thị mỹ mạo, hoàn hữu xuất thân đích gia đình.

Hiện tại viễn viễn đích vọng trứ lâm thiểm thiểm, thử khắc tha tài phát giác, lâm thiểm thiểm thân thượng lưu lộ xuất lai đích khí vận bất thị nhất bàn đích gia đình năng cú uẩn dưỡng xuất lai đích, na thị thiên nhiên đích khí chất hòa tòng tiểu giáo dưỡng đích nhữu hợp, nhi triển hiện xuất hồn nhiên thiên thành đích thanh nhã chi khí, nhi tha, tòng lai một hữu giá ta khí uẩn tồn tại, tha đốn thời giác đắc tự kỷ tại lâm thiểm thiểm diện tiền tượng cực liễu sửu tiểu áp, hiện tại tưởng lai, tha bằng thập ma yếu cấp lâm thiểm thiểm tranh ni?

Hảo tượng nhất trực dĩ lai, tha đô phạ lâm thiểm thiểm tranh thưởng tha đích đông tây, hiện tại tha tài tri đạo, nguyên lai lâm thiểm thiểm thiên sinh tựu tại vân đoan, nhi tha hòa lâm thiểm thiểm giản trực thị vân nê chi biệt.

Lâm thiểm thiểm bất nhu yếu hòa tha tranh nhậm hà đông tây, tha nhất xuất sinh tiện ủng hữu liễu.

Lâm thiểm thiểm nhất xuất sinh tiện ủng hữu đích đông tây nhất trực đô thị tha vọng trần mạc cập đích.

Tha giá ta niên, nhất trực tại ngu nhạc quyển lí đả bính, vi liễu đắc đáo tha tưởng yếu đích đông tây, tha nhất trực nhậm do tự kỷ đích kinh kỷ nhân khu sử trứ, tha đột nhiên giác đắc tự kỷ thị na ma khả tiếu.

Tượng lâm thiểm thiểm giá dạng đích thiên sinh kiều nữ, chỉ yếu hữu nhãn quang đích nhân đô hội hỉ hoan tha ba?

Sở dĩ, tha thập ma đô tranh bất quá lâm thiểm thiểm, ngận đa thời hầu lâm thiểm thiểm trạm tại na lí bất tranh bất thưởng đích tha tiện dĩ kinh thâu liễu.

Nhân vi na ta đổng đắc hân thưởng mỹ hảo sự vật đích nhân đô hội bất do tự chủ đích vãng lâm thiểm thiểm na biên bào, na ta bất chúc vu tha đích đông tây, tha tưởng duệ dã thị duệ bất hồi lai đích, tức tiện tha dụng tẫn toàn lực, bất chúc vu tha đích đông tây y nhiên bất chúc vu tha.

Tha đột nhiên minh bạch liễu nhất ta đạo lý, bất chúc vu tha đích đông tây tha bất cai tránh, tránh đáo hậu đoản tạm đích ủng hữu dã hội tái thất khứ, na ma phí lực đích khứ, kết quả sảo túng tức thệ, hựu hữu thập ma ý tư ni?

Tha bất tưởng tự kỷ tái bị hứa khiết như bãi bố liễu, giá ta niên, tha nhậm do hứa khiết như bãi bố, tảo dĩ thất khứ tự ngã, như hãm nê đàm, việt hãm việt thân.

Hiện tại tha chân đích thụ cú liễu hứa khiết như bất nã tha đương nhân khán đích tùy kỳ bãi bố.

Đãn thị hứa khiết như thủ lí hữu tha đích bả bính, tức tiện bất tưởng tái hòa hứa khiết như hợp tác, đãn tưởng hòa tha giải ước dã bất thị na ma dung dịch đích sự.

Tha hòa hứa khiết như mạo hợp thần ly, hứa khiết như dã nhất trực phòng bị trứ tha, hoàn hữu hứa đa công tác, thông thường tại tha bất tri đạo đích tình huống hạ tiện tự tác chủ trương đích cấp tha tiếp hạ liễu.

Thảng nhược tha phản đối thả bất khứ hiện tràng công tác, tha tiện yếu bồi thường cao ngạch vi ước kim.

Hứa khiết như thời thường bức trứ tha tiếp nhất ta tha bất tưởng tiếp đích công tác.

Ngận đa thời hầu, diện đối hứa khiết như cấp tha tiếp đích công tác, tha vô nại hựu vô pháp.

Tự thượng thứ đích sự tình chi hậu, hứa khiết như tái dã một hữu xuất hiện quá kịch tổ, nhất thiết đích áp lực đô do tha nhất nhân lai thừa đam, giá na lí thị nhất cá hợp cách đích kinh tế nhân tố xuất lai đích sự tình.

Xuất liễu sự tình, tha tiện đào chi yêu yêu, nhượng sở hữu đích oa đô suý cấp tha nhất nhân lai bối, giá thị hứa khiết như thời thường tố xuất lai đích sự.

Tha hòa hứa khiết như đích vấn đề dã chỉ hữu đãi hí sát thanh chi hậu tái giải quyết liễu.

Hữu thời hầu, tưởng thông liễu nhất ta sự, tâm lí dã thư sướng an nhiên liễu, tha đốn thời giác đắc chỉnh cá nhân đô khinh tùng liễu.