Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Chưng khí thời đại đích bàng môn kiếm tiên> đệ nhất bách nhất thập tứ chương hầu tước chi kiếm
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá bối tử tại một hữu giác tỉnh tiền thế ký ức thời, tha dã hệ thống đích học quá kiếm thuật, chủ công đích thị nguyên tự vu thần thánh đế quốc cung đình đích bạch nha kiếm thuật, giá chủng cung đình kiếm thuật tùy trứ thần thánh đế quốc đích quý tộc thông quá liên nhân quảng phiếm truyện bá vu âu la ba đại lục các quốc vương thất, song đầu ưng bảo dã nhân thử hữu trứ hạ bán thân bảo đích danh hào.

Sở dĩ bạch nha kiếm thuật dã thị ngận đa thần thánh đế quốc địa khu bang quốc đích thông dụng quân trung kiếm thuật.

Nhân vi giá cá thế giới đại đa sổ đích quân quan cơ bổn thượng đô thị quý tộc xuất thân, sở dĩ cơ bổn thượng đô tiếp thụ quá bạch nha kiếm thuật hòa loại tự đích kiếm thuật.

Hải sâm tái nhĩ gia tộc bổn thị ai mỗ tư đan hoàng thất huyết mạch phân chi, bổn thân dã thị xuất thân thần thánh đế quốc đích lão bài quý tộc, tự nhiên bất hội khuyết phạp giá chủng để uẩn.

Nhi thả án chiếu chi tiền lư tây an giá vị gia chủ sở ngôn, tha môn truyện thừa đích bạch nha kiếm thuật thị chúc vu chân chính năng cú thông quá kiếm thuật tiến quân siêu phàm lĩnh vực đích chân truyện, nhi bất thị ngoại giới na chủng san giảm bản.

Hữu liễu tại ôn dịch thế giới đắc đáo đích kỉ phân siêu phàm kỵ sĩ truyện thừa, hiện tại hồi tưởng khởi lai, ước hàn phát hiện tha tòng tiểu luyện tập đích bạch nha kiếm thuật na hô hấp hòa tẩu vị khước thị cân kỵ sĩ hô hấp pháp hữu ngận đa tương cận đích địa phương, chỉ bất quá tại điều động sinh mệnh năng lượng dã tựu thị “Khí” đích hiệu suất thượng, bất cập na kỉ môn kỵ sĩ hô hấp pháp.

Hữu trứ giá dạng đích cơ sở, gia thượng tiền thế đích hồn nguyên kiếm kinh kiếm thuật dĩ kinh luyện đích trục tiệm thuần thục, ước hàn nhận vi tự kỷ tẩu tu luyện kiếm thuật phụ tu thuật pháp đích đạo lộ khẳng định hội đột phi mãnh tiến, bất cửu chi hậu thật lực tựu hội hữu trứ phi dược thức đích tiến triển.

Giá đối vu ứng đối vị lai thời khắc khả năng xuất hiện đích tiềm tàng nguy cơ ngận hữu bang trợ.

Tất cánh tại ứng đối nguy cơ thượng, kiếm khách đích phản ứng tốc độ khẳng định thị viễn siêu vu pháp sư thuật sĩ chi lưu đích, nhi nhất cá kiếm khách hoàn hội thi triển các chủng pháp thuật, na tuyệt đối hội nhượng lai tập đích địch nhân đại cật nhất kinh đích!

Tiền đề thị tha yếu hữu nhất bả năng cú tại chiến đấu trung bất hội khinh dịch chiết đoạn tổn hủy đích bội kiếm.

Ước hàn bổn thân thị hữu đa chi bội kiếm đích, đãn thị trừ liễu kim thiên đái lai đích nhất bả cương chế đích chế thức đan thủ kiếm, tối hảo đích nhất chi dã tựu thị chúc vu kỉ thập niên tiền nhất bả thần thánh đế quốc quân công hán xuất phẩm đích quân quan bội kiếm, canh đa đích thị lễ nghi tính chất, bỉ nhất bàn thiết kiếm ưu tú, đãn thị dã bất phối tác vi kiếm tiên nhập môn đích pháp khí phi kiếm bôi tử.

Hốt nhiên ước hàn tưởng đáo khắc lao tư đảo thị hữu nhất bả truyện thừa liễu lưỡng cá thế kỷ đích thu tàng phẩm, nhất bàn thị tác vi thu liệp đẳng xã giao tràng hợp bội đái đích bội kiếm, bình thời cơ bổn một hữu động dụng quá, tựu thu tàng tại hải sâm tái nhĩ trang viên tha đích phòng gian, giá nhất thứ khứ lôi mỗ trấn đảo thị một đái trứ.

Ước hàn tưởng lai đảo thị khả dĩ bả giá kiếm nã lai thí thí.

Tất cánh giá tự hồ thị nhất vị thần thánh đế quốc kỳ hạ mỗ vương quốc hầu tước đích tùy thân bội kiếm, thị thỉnh cung đình chú kiếm sư đả tạo đích tinh phẩm, truyện thế lưỡng bách niên ứng cai cụ bị nhất định đích linh tính.

Mã xa thượng, ước hàn đối thân biên đích khắc lao tư thuyết:

“Thiếu gia, khả phủ tương nâm na bả ni cổ lạp tư hầu tước đích bội kiếm tá cấp ngã, ngã cảm giác tối cận kiếm thuật hữu nhất ta đột phá, nhu yếu nhất bả sấn thủ nhất ta đích đan thủ kiếm.”

“Thị mạ! Na cung hỉ nhĩ ước hàn, na kiếm thị nhĩ đích liễu, tác vi ngã đối nhĩ kiếm thuật tiến bộ đích lễ vật.”

Quả nhiên khắc lao tư hào bất tại ý đích tựu bả kiếm cấp liễu ước hàn, đương sơ chi sở dĩ dật giới mãi hạ liễu giá bả kiếm, bất thị nhân vi tha hỉ hoan thu tàng giá ta, tương bỉ đao kiếm thập ma đích, tha canh hỉ hoan danh họa mỹ tửu hòa mỹ nhân.

Chỉ bất quá nhân vi giá kiếm tối sơ đích chủ nhân cân tha danh tự tương đồng bãi liễu.

Ni cổ lạp tư đích nật xưng tựu thị khắc lao tư, tha đích chính thức danh xưng dã thị ni cổ lạp tư · phạn · hải sâm tái nhĩ. Đương nhiên giá bất thị toàn danh, quý tộc đích toàn danh nhất bàn đô cân khỏa cước bố nhất dạng hựu xú hựu trường, giá thị đương sơ khắc lao tư thiếu niên thời kỳ học tập văn chương học đích thời hầu đối tác vi bạn độc đích ước hàn đích thổ tào.

Đối tha lai thuyết, ước hàn thị bỉ tha na cá đường huynh đệ hanh lợi hoàn yếu thân cận đích nhân, quan hệ tựu như huynh đệ nhất dạng, thị chân chính khả dĩ y kháo đích, bất yếu thuyết nhất bả khả hữu khả vô đích thu tàng phẩm liễu, tựu thị yếu tha đích toàn bộ thân gia dã bất thị bất khả dĩ.

Đương nhiên tha tương tín nhất hướng lý trí đích ước hàn tựu toán chân đích yếu tha đích toàn bộ thân gia, na dã nhất định thị hữu tha đích nguyên nhân, sở dĩ nhất bính bội kiếm nhi dĩ, tha canh quan chú đích thị ước hàn đích kiếm thuật tiến bộ tịnh đối thử cảm đáo cao hưng.

Nhất cá hữu trứ cao siêu kiếm thuật đích chính thức siêu phàm giả tại bảo hộ tự kỷ, tưởng tưởng tựu giác đắc hạnh vận.

Hồi đáo trang viên, đắc đáo ni cổ lạp tư hầu tước bội kiếm chi hậu, ước hàn nhẫn trứ một hữu đương tràng tra khán, nhi thị mục tống khắc lao tư hồi phòng, tài tọa đáo tự kỷ phòng gian nhị lâu đích dương đài, phủ mạc trứ kiếm thân, tĩnh tĩnh đích cảm ứng giá bả hầu tước chi kiếm.

Luyện kiếm thị nhất kiện ngận tư mật đích sự tình, nhất bàn đô yếu bối trứ biệt nhân, cư thuyết giá thị nhất chủng truyện thống, vi đích thị tị miễn triêm nhiễm tha nhân đích khí tức đạo trí kiếm khí thông linh chi hậu linh tính bất thuần.

Ước hàn dã bất tri đạo chân giả, đãn thị đệ nhất thứ luyện kiếm hoàn thị án chiếu quy củ lai.

Ni cổ lạp tư hầu tước bội kiếm thị điển hình đích thần thánh đế quốc quý tộc đan thủ kiếm dạng thức, trường hữu tam bố lỗ khắc xích xuất đầu, khoan hữu nhị chỉ dư, bỉ tiền thế điện ảnh lí giang hồ tư sát dụng đích kiếm lược khoan, bỉ chiến tràng thượng đích kiếm hựu trách ta, tiền giả thị vi liễu phương tiện ẩn tàng, hậu giả tắc thị phạ chiến tràng thượng bị địch nhân võ khí trảm đoạn sở dĩ gia khoan gia hậu.

Giá dạng đích đan thủ kiếm tối thích hợp tác vi tùy thân bội đái dĩ phòng ngự đột nhiên tập kích, hữu nhất định thừa thụ năng lực hựu tương đối khinh tiện.

Tương bỉ phổ thông quân dụng bội kiếm đích tứ diện kiếm thân, giá bả kiếm hữu trứ bất đồng tiền giả đích lục diện kiếm thân, chính phản lưỡng diện kiếm tích bộ phân bị đả tạo vi lưỡng cá quang hoạt như kính đích bình diện, thượng diện hữu trứ thác kim đích trang sức văn lộ, trừ liễu đái trứ nhất điểm loại tự bao tương đích lịch sử ngân tích cảm, cánh nhiên lịch cửu di tân đích một hữu ti hào tổn phôi dữ tú tích, nhất điểm khán bất xuất giá thị lưỡng bách đa niên tiền đích cổ đổng, lưỡng biên đích kiếm nhận tắc thị loại tự đại mã sĩ cách cương đích hoa văn cương, kiếm nhận ngân bạch khán khởi lai phiếm trứ u lam đích quang mang.

Tuyệt đối thị nhất kiện nan đắc đích hung khí, dĩ tiền chỉ quải tại tường thượng dụng lai hân thưởng thu tàng tuyệt đối thị bạo điễn thiên vật.

Ước hàn phủ kiếm cảm thán:

“Bất quý thị nhất phương chư hầu đích bội kiếm, tuy nhiên thời gian quá liễu ngận cửu, đãn thị hoàn thị tàn lưu liễu nhất điểm siêu phàm đích khí tức a! Tưởng lai đương thời đoán tạo giá bả bội kiếm đích cung đình chú kiếm sư dã bất thị phổ thông nhân. Nhị bách niên tiền ứng cai chính thị siêu phàm phục tô văn nghệ phục hưng đích đỉnh thịnh thời kỳ, ngận khả năng giá bả kiếm dã tằng kinh thị nhất bả cường đại đích siêu phàm võ khí ni!”

Ước hàn bất do vi tự kỷ đích hảo vận khí điểm tán, một tưởng đáo đệ nhất cá đáo thủ đích bội kiếm, tựu thị nhất bả tằng kinh đích siêu phàm võ khí, giá tương hội vi tự kỷ đích luyện kiếm quá trình đại đại đích súc đoản thời gian.

Tuy nhiên cổ kế giá bả kiếm bị phú dư đích siêu phàm lực lượng tựu thị kiên cố hòa phong lợi, hoặc hứa hoàn hữu kỳ tha đích hiệu quả, bất quá đô dĩ kinh tùy trứ thời gian ma diệt liễu.

Tùy trứ thời gian đích lưu thệ, bổn lai bội kiếm thượng tỏa phụ trứ đích siêu phàm lực lượng dã tại lưu thệ, đáo liễu tha đích thủ lí dĩ kinh sở thặng vô kỉ, cổ kế quá cá thập niên bát niên tựu hội triệt để luân vi phàm vật, đáo thời hầu tựu nhu yếu phóng đáo chuyên nghiệp dung khí lí tinh tâm bảo dưỡng tài năng cú kế tục bảo tồn hoàn hảo hạ khứ liễu.

“Bất quá giá điểm dã túc cú liễu……”

Ước hàn khán đắc xuất na ta siêu phàm lực lượng đô tập trung tại kiếm tích xử đích trang sức hoa văn chi trung, giá nhất bộ phân dã thị khả dĩ lợi dụng đích, nhi thả kiếm bổn thân tựu bị tối sơ đích chủ nhân thập phân hỉ ái, vô hình trung tinh thần cảm nhiễm liễu trường kiếm bổn thân, quán chú liễu tự kỷ đích niệm đầu, tái gia thượng lịch đại thu tàng giả đích ái hộ, dĩ kinh toán thị đản sinh liễu nhất ta vi nhược đích linh tính đích bảo kiếm, bổn thân tài chất trừ liễu đồng thiết, hoàn hữu nhất ta kim ngân hòa ta vi kỳ tha đích đặc thù tài liêu, chất địa dã toán thị thượng thừa, mục tiền lai thuyết túc cú tha nhập môn sử dụng liễu.

“Vạn sự câu bị, hiện tại khai thủy ba!”

Tương tự kỷ đích linh tính xúc giác dã tựu thị niệm đầu mạn diên đáo thủ trung bội kiếm thượng, khai thủy câu thông chỉnh hợp kỳ trung linh tính, giá thị tại bội kiếm trung đả thượng tự kỷ đích khí tức, lưu hạ tự kỷ đích chủng tử, nhượng kỳ thành vi tha đích sở hữu vật.

Giá thị nhất cá nhu yếu thời gian đích quá trình.