Tiếp đáo gia tộc điều lệnh, mã văn · ngải đức mạn dữ đức lỗ · cách lỗ mỗ phong trần phó phó đích tòng ngoại địa cản hồi kim sa cảng lai.
Đối vu giá lưỡng vị tiện nghi thúc thúc an bài cấp tha đại thế tiền thân đích tân thị tòng, ước hàn dã thị nhận đắc đích.
Ước hàn hoàn thanh sở ký đắc đương niên nhất khởi tại gia tộc sinh hoạt hòa tiếp thụ huấn luyện đích tình cảnh, đối giá lưỡng nhân dã đô bỉ giác thục tất, hà huống tha hiện tại đích thân phân thị phong lưu đại thiếu khắc lao tư, đối tha môn dã cận cận thị tri đạo, tịnh bất đặc biệt thục tất, dã bất dụng khắc ý phẫn diễn thập ma, tố hảo tự kỷ đích bổn sắc tức khả.
“Khắc lao tư thiếu gia!” X2.
Lưỡng nhân kiến diện đương tức dĩ kỵ sĩ cận kiến lễ bái kiến.
Khắc lao tư điểm điểm đầu, thượng tiền tương lưỡng nhân lạp khởi, thuyết đạo:
“Hiện tại ngã môn tựu thị nhất gia nhân liễu, bất dụng giảng na ma đa tục lễ, ngã thủ hạ thục tất kim sa cảng đích chỉ hữu nhĩ môn, tối cận ngã đả toán bàn ly trang viên độc tự cư trụ, tuy nhiên lư tây an thúc thúc hoan nghênh ngã kế tục trụ tại trang viên lí, đãn tất cánh ngã dĩ kinh phân liễu gia, giá phương diện nhĩ môn hữu thập ma đề nghị?”
Dữ khắc lao tư đồng cật đồng trụ cận nhị thập niên, ước hàn tự nhiên bất hội tại sinh hoạt thượng xuất hiện thập ma sơ lậu, giá đoạn thời gian đích trầm mặc, dã bị đại gia nhận vi thị nhân vi ước hàn thất khứ bi thương quá độ đạo trí đích tính tình phát sinh biến hóa.
Bất quá ước hàn giác đắc tự kỷ hoàn thị tẫn khoái ly khai gia tộc trang viên vi hảo, bất thị phạ phẫn diễn xuất hiện soa thác, nhi thị lưu cấp tha chuẩn bị đích thời gian bất đa, tha hạ nhất bộ tu luyện nhu yếu canh đa đích tự do không gian, ngận khả năng động tĩnh yếu canh đại nhất ta, đáo thời hầu hoàn yếu lãng phí khẩu thiệt cân lư tây an tha môn giải thích, na tựu bất phương tiện liễu.
Tại bán sơn khu cấu trí nhất tọa tiểu trang viên ứng cai tựu túc cú an trí tự kỷ hòa giá ta thủ hạ liễu, nhi thả ly đắc dã cận, gia tộc hữu thập ma sự đô khả dĩ cập thời liên hệ.
Mã văn hòa đức lỗ lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, do mã văn thượng tiền lai hồi đáp:
“Thiếu gia, ngã tại kim sa cảng đãi đích thời gian đa nhất điểm, như quả thiếu gia tưởng yếu độc cư, na ma tối hảo tuyển trạch bán sơn khu đích trang viên, tất cánh ái long đại nhai đích công ngụ tuy nhiên bất bỉ nhất ta tiểu hình trang viên tiện nghi đa thiếu, đãn thị cân na ta bạo phát hộ tố lân cư nan miễn hội hữu ta phiền tạp……”
Ước hàn thính minh bạch liễu mã văn thoại lí đích ý tư, tha đích tưởng pháp dã thị giá dạng.
Tác vi chân chính đích quý tộc, tại ái long đại nhai giá cá phú nhân khu trí bạn biệt thự hoàn hành, như quả định cư tại na lí, nan miễn hội nhượng bán sơn khu na ta gia tộc đích nhân tiều bất khởi, nhận vi tha thoát ly gia tộc chi hậu tự cam đọa lạc. Tuy nhiên tha bất thị ngận tại ý biệt nhân đích nhãn quang, đãn vi liễu giá điểm sự tình ảnh hưởng dĩ hậu đích phát triển na tựu đắc bất thường thất liễu.
Sở dĩ tại bán sơn khu tầm mạc nhất tọa hợp thích đích trang viên khán lai thế tại tất hành.
“Na hảo, tầm trảo nhất tọa trang viên đích sự tình tựu giao cấp nhĩ liễu, bất nhu yếu thái đại, ngã đích yếu cầu đích an tĩnh, cụ hữu mã cứu hòa chí thiếu khả dĩ trụ hạ nhị thập nhân. Chí vu đức lỗ, nhĩ giá đoạn thời gian khứ phụ trách ước hàn danh hạ tại thủy tiên hoa nhai nã xử điếm phô đích tu chỉnh công tác, ước hàn tuy nhiên tẩu liễu, đãn thị tha đích cổ đổng điếm ngã đả toán kế tục kinh doanh hạ khứ, tương bỉ nhĩ môn dã ứng cai tri đạo ngã hiện tại dã thị siêu phàm chức nghiệp giả liễu, chính nhu yếu nhất cá sản nghiệp lai vi thu tập siêu phàm tài liêu tố yểm sức.”
Mã văn, đức lỗ thính liễu toàn đô cung kính nhất lễ ứng thị.
Đối vu giá lưỡng nhân, ước hàn hoàn thị ngận phóng tâm đích, tha môn đô thị cân ước hàn đồng nhất phê tại gia tộc bồi dưỡng đích gia thần tử đệ.
Mã văn thị hải sâm tái nhĩ gia tộc phong thần kỵ sĩ đích hậu đại, tuy nhiên thân vi thứ tử một hữu kế thừa quyền, đãn hiện tại dã hữu trứ kỵ sĩ thị tòng giá dạng đích thân phân, tại vương quyền chế đích quốc gia đô thụ đáo nhận khả, toán thị quý tộc dự bị dịch.
Đức lỗ tắc thị khắc lao tư phụ thân đích mã phu chi tử, bất quá tại kỳ phụ cân khắc lao tư phụ thân nhất đồng khứ thế tiền, dĩ kinh an bài cấp mã văn đích phụ thân thu vi thị tòng, đô thị hữu thân phân đích nhân, lưỡng nhân loại tự ước hàn hòa khắc lao tư, đô thị tòng tiểu sinh hoạt tại nhất khởi, nhân thử lưỡng nhân quan hệ dã bỉ giác thân mật.
Ước hàn đương niên dã đô cân tha môn nhất khởi tiếp thụ quá gia tộc đích bồi dưỡng huấn luyện, chỉ thị cân khắc lao tư tịnh bất toán thân cận, sở dĩ ước hàn dã một hữu biểu hiện đích quá vu thân nật.
Tương bỉ khởi tiền thân ước hàn, giá lưỡng nhân dữ khắc lao tư đích thân mật yếu thứ nhất cấp, đãn thị trung thành độ dã thị khả dĩ bảo chứng đích, tất cánh tha môn dữ hải sâm tái nhĩ gia tộc tảo dĩ kinh kỉ đại nhân dung vi nhất thể, nhất tổn câu tổn, nhất vinh câu vinh.
Tha dã minh bạch giá lưỡng vị toán thị lư tây an hữu ý an bài đích, tại hải sâm tái nhĩ gia tộc trung chúc vu khắc lao tư phụ thân na nhất phái, tuy nhiên bất thị đích hệ, đãn thị cổ kế tác vi hậu thượng vị đích gia chủ, na vị đại nhân dã bất hảo an bài, bất năng tín nhậm trọng dụng, na tựu viễn viễn đả phát hảo liễu, vu thị tựu bả lưỡng nhân điều đáo thiên viễn đích địa khu quản lý gia tộc sản nghiệp, chúc vu gia tộc trung đích biên duyên nhân.
Giá nhất thứ nhân vi “Ước hàn” đích khứ thế, tựu tưởng đáo liễu tha môn, hựu cấp điều hồi kim sa cảng tác vi khắc lao tư đích gia thần.
Thuyết khởi lai tha môn phản nhi toán thị nhất kiện hảo sự liễu.
Tòng khắc lao tư na lí cáo từ chi hậu, mã văn hòa đức lỗ lưỡng cá nhất đồng kỵ mã xuất liễu trang viên, lục thượng lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, nhất đồng lộ xuất nhất cá khánh hạnh đích tiếu dung.
Đức lỗ tự trào đích nhất tiếu thuyết:
“Thuyết khởi lai ngã môn bị an bài cấp khắc lao tư thiếu gia, ly khai na điểu bất lạp thỉ đích địa phương, dã toán thị nhân họa đắc phúc, tựu thị khả tích liễu ước hàn đích tử.”
Mã văn điểm đầu phẫn phẫn đích thuyết:
“Thị a! Ước hàn thiên phú na ma hảo, nhi thả thính thuyết giá thứ hồi lai hoàn tấn thăng vi chính thức siêu phàm liễu, na khả thị thanh đồng giai đích cường giả a! Khả hận đích thứ khách……”
Đức lỗ diêu diêu đầu:
“Na chủng tằng thứ đích sự hoàn bất thị ngã môn khả dĩ sáp thủ đích, hiện tại tiên tố hảo khắc lao tư thiếu gia an bài đích sự tình, dĩ hậu tổng hữu cơ hội đích, ngã thính gia tộc lí hữu truyện ngôn, khắc lao tư thiếu gia hòa ước hàn tha môn khả thị chưởng ác hảo kỉ điều siêu phàm đồ kính đích, hoặc hứa ngã môn dã hữu khả năng tấn thăng siêu phàm, nhi bất thị hiện tại giá dạng tại học đồ lí hoảng đãng.”
Kỳ thật tha môn bất tri đạo, đối vu giá tha môn lưỡng cá thị tòng, ước hàn hoàn thị ngận khán trọng đích.
Đương nhiên khán đích bất thị tha môn đích võ lực, nhi thị lưỡng nhân đích bạn sự năng lực.
Tác vi tòng tiểu tiếp thụ gia tộc tinh anh giáo dục đích nhân tài, đối vu các phương diện sự vụ đích xử lý đô năng nã đắc thượng đài diện, vô luận thị tác vi nhất vị quản gia hoàn thị đả lý ngoại diện sản nghiệp đích quản sự đô thị xước xước hữu dư.
Yếu thị luận thật lực, tha môn lưỡng cá bất quá tam tứ cấp kỵ sĩ đích thủy bình ước hàn hoàn chân một tiều thượng nhãn, tựu toán tự kỷ thủ hạ tối soa đích mã khắc hòa công cụ nhân sơn mỗ, vô luận kinh nghiệm hoàn thị chiến đấu lực dã yếu bỉ lưỡng nhân cường xuất nhất trù.
An bài liễu lưỡng cá tân thiếp thân thị tòng đích nhậm vụ, ước hàn tựu mỗi thiên bất thị khứ huấn luyện tràng luyện tập kiếm thuật, tựu thị muộn đầu quan tại phòng gian lí thông quá chiêm tinh đài khứ minh tưởng, tẫn khoái khôi phục siêu phàm thật lực, vi bất cửu chi hậu đích thí luyện nhậm vụ tố chuẩn bị.
Tuy nhiên thất khứ liễu “Ước hàn ốc khắc” giá cá nhân tuyển, đãn thị mỗi nhất vị thí luyện tuyển thủ đô khả dĩ đái thượng lưỡng cá tùy tòng tác vi trợ thủ, tha dã bất dụng cô thân thượng trận.
Ước hàn tưởng liễu tưởng, quyết định giá nhất thứ hoàn thị đái thượng á sắt hòa bố lan đăng lưỡng cá, tha môn lưỡng cá bất đãn thị tự kỷ thủ hạ tối cường đích, tịnh thả hoàn thị thiên phú tối xuất chúng đích, vị lai phát triển tiềm lực dã thị tối hảo đích.
Tuy nhiên kiều hòa mã khắc đẳng kỳ kỳ tha nhân thiên phú dã bất thác, tái kinh lịch nhất thứ vị diện chinh chiến cổ kế tựu khả dĩ đột phá siêu phàm, thành vi 6 cấp chức nghiệp giả thậm chí canh cao, đãn thị tha minh bạch tự kỷ thủ để hạ khuyết đích bất thị phổ thông thanh đồng chức nghiệp giả, nhi thị canh cao đích bạch ngân cường giả, giá dạng tài năng tại dữ mạc hậu địch nhân đích giao thủ trung duy trì bất bại.
Chí vu kỳ tha thủ hạ, dĩ hậu hữu đích thị thời gian, tại tự kỷ đích bang trợ hạ trùng thứ siêu phàm hoàn toàn bất thị vấn đề.