Đương xuyên việt vị diện nhập khẩu, kinh lịch nhất đoạn đoản tạm đích vựng huyễn chi hậu, ước hàn đích thân ảnh xuất hiện tại nhất xử nhiệt nháo phường thị đích âm ảnh xử.
Thân biên không vô nhất nhân, giá bất xuất tha đích ý ngoại.
Nhân vi đệ nhất thứ tiến nhập giá chủng vị diện chinh chiến thế giới đích thời hầu tựu thị hàng lâm đáo viễn ly bổn thế giới thổ trứ đích thiên tích sâm lâm lí, ước hàn hạ ý thức đích tựu nhận vi, chủ thế giới ý chí đô hội tương tha môn truyện tống đáo vô nhân khu, dĩ miễn đột nhiên xuất hiện dẫn khởi tinh giới vị diện ý thức đích cảnh thích.
Hiện tại đột nhiên xuất hiện tại nháo sự chi trung, giá đảo thị nhượng tha hữu ta ý ngoại.
Thính trứ nhĩ biên đích huyên hoa thanh, ước hàn tuyển trạch tẩu xuất âm ảnh, nguyên lai tha khước thị bị truyện tống đáo nhất gia than vị đích trướng bồng bối hậu.
Giá chủng dụng phiếm hoàng đích bạch sắc ma bố hòa trúc can đáp kiến đích than vị ngận hữu đông phương cổ đại đích truyện thống đặc sắc, đãn thị cân ước hàn dĩ tiền tại ảnh thị tác phẩm lí khán quá đích cổ đại hoa hạ hựu hữu ta bất đồng.
Cân ngoại lai đích du khách nhất dạng, mạn mạn hành tẩu tại đại nhai thượng, hảo kỳ đích đả lượng tứ chu đích nhất thiết.
Lai vãng đích nhân quần đô thị thiên hoàng bì phu hắc phát hắc nhãn đích đông phương nhân chủng, đảo thị nhượng tha mạc danh đích cảm giác nhất cổ thân thiết cảm.
Bất quá ngận khoái ước hàn tựu phát hiện giá ứng cai bất thị tự kỷ ấn tượng trung đích cổ đại bản hoa hạ thế giới, đông phương quyển tử dĩ ngoại đích nhân khả năng hội cảo bất thanh sở, đãn thị tác vi đông phương nhân tự kỷ ứng cai ngận dung dịch phân biện các cá bất đồng đông phương quốc gia đích phong cách.
Tòng lai vãng nhân quần thân cao đô phổ biến thiên ải, hoàn hữu kiến diện thuyết thoại điểm đầu cáp yêu đích hành vi, dĩ cập nhĩ biên kỉ lí cô lỗ đích thoại ngữ lai khán, giá lí hảo tượng canh loại tự hoa hạ đích hảo lân cư, na cá bị xưng vi đông doanh, đông dương tịnh thả thủ đô hữu điểm nhiệt đích đảo quốc.
Tha năng kiến đáo tối cao đích nam nhân dã bất quá đại khái thượng bối tử 160 xuất đầu đích thủy chuẩn, nhi thả hoàn thị na chủng khán khởi lai tựu doanh dưỡng sung túc diện sắc hồng nhuận đích phú dụ nhân gia, hoặc giả thị yêu thượng bội trứ đao kiếm đích võ sĩ đả phẫn đích nhân.
Tưởng trứ tha thân thủ tại hoài lí nhất mạc, tòng không gian lí thủ xuất nhất mai khắc họa trứ thần bí phù hào đích hộ phù.
Giá bất thị tha tự kỷ cảo xuất đích na phụ ma hộ thân phù, nhi thị lâm hành thời hải luân na giao cấp tha đích ma pháp trang bị.
Giá mai hộ phù thượng hằng định liễu lưỡng cá pháp thuật, nhất cá 1 hoàn đích thông hiểu ngữ ngôn hoàn hữu 3 hoàn đích xảo ngôn thuật.
Thông hiểu ngữ ngôn thị nhất cá pháp sư ngận thường dụng đáo đích 1 hoàn dự ngôn học phái pháp thuật, khả dĩ sử thụ thuật giả thính đổng hòa độc đổng sở hữu đích ngữ ngôn, đãn bất năng thuyết, tả.
Nhi xảo ngôn thuật hựu xưng xảo thiệt thuật, đồng dạng thị dự ngôn học phái đích pháp thuật, toán thị thông hiểu ngữ ngôn đích tiến giai bản bổn, nhượng sử dụng giả năng thuyết nhậm ý nhất chủng ngữ ngôn tịnh năng lý giải sở hữu ngữ ngôn. Tiền đề điều kiện thị nhĩ tất tu dữ cai ngữ ngôn đích chưởng ác giả hữu sở tiếp xúc.
“Hữu liễu giá lưỡng cá pháp thuật đích hiệu quả, tưởng yếu dữ giá cá thế giới đích thổ trứ câu thông tựu phương tiện hứa đa liễu, chỉ yếu ngụy trang đích hảo điểm, cơ bổn bất hội bị phát hiện thị dị giới lai khách.”
Tuy nhiên tự nhận vi bất thị hí tinh, dã một thụ quá chuyên nghiệp gian điệp đích ngụy trang huấn luyện, đãn thị giá ma giản đan đích ngụy trang hoàn nan bất đảo tha, hoặc giả thuyết chính thường nhân chỉ yếu bất khẩn trương cơ bổn bất hội xuất vấn đề.
Chi sở dĩ cấp ước hàn chuẩn bị giá cá, thị nhân vi khảo lự đáo mỗi nhất cá nhậm vụ thế giới đô bất nhất định đô thị dĩ chủ thế giới cấu giá vi chủ đích, tức sử thị chủ thế giới loại tự đích hoàn cảnh, dã hữu bất đồng quốc gia địa khu đích khu biệt, thậm chí hoàn hội hữu phi nhân loại chủng tộc đích tinh giới vị diện.
Sở dĩ thí luyện giả bất khả năng chưởng ác sở hữu tinh giới vị diện đích ngữ ngôn, na ma giá chủng khả dĩ dữ mạch sinh chủng tộc tiến hành lương hảo câu thông đích pháp thuật tựu thị cư gia lữ hành xuyên việt tất bị đích năng lực liễu!
Đương nhiên dã tựu thị hải luân na giá dạng đích cao giai pháp sư, bất nhiên phổ thông tiểu siêu phàm tổ chức tưởng yếu cảo giá chủng hằng định pháp thuật hiệu quả đích ma pháp trang bị khả thị ngận nan đích, tha môn đại đa đô thị sử dụng hoa phí cao giới mãi lai đích pháp thuật quyển trục, tất cánh ma pháp hằng định thuật khả thị 5 hoàn pháp thuật, dã bất thị thuận tiện na cá pháp sư học đồ tựu năng thi triển đích, chỉ yếu yếu 9 cấp dĩ thượng đích trung giai pháp sư hoặc giả 11 cấp dĩ thượng đích cao giai pháp sư tài năng học hội, tịnh thả thi triển ma pháp hằng định thuật, hoàn nhu yếu phó xuất nhất định đích đại giới, dụng đa liễu tựu hội tạo thành pháp lực suy thối thậm chí pháp sư đẳng cấp điệu lạc đích hậu quả.
Sở dĩ nhất bàn pháp sư trừ phi thị vi liễu tự kỷ, thông thường dã bất hội khinh dịch sử dụng ma pháp hằng định thuật lai chế tạo ma pháp trang bị, canh đa đích thị y kháo khắc họa pháp thuật phù văn đích luyện kim thuật phương thức lai tiến hành.
Đãn thị tượng xảo ngôn thuật giá loại đặc thù hiệu quả đích pháp thuật tựu vô pháp cân hỏa cầu thuật đẳng pháp thuật nhất dạng thông quá luyện kim thuật lai chế tạo liễu.
Đối vu hải luân na giá phân tâm ý, ước hàn hoàn thị cảm đáo thập phân cảm kích đích.
Tha bội đái hảo hộ phù, đốn thời nhĩ biên đích nhàn tạp thoại ngữ biến thành liễu khả dĩ thính đổng đích ngữ ngôn.
Cảm tri liễu nhất hạ, giá nhất thứ ước hàn tịnh một hữu đa thiếu bị thúc phược đích cảm giác.
“Giá thuyết minh ngã giá nhất thứ xuyên việt y cựu bị chủ thế giới nhất định trình độ thượng bình tế liễu đương tiền vị diện đối ngoại lai giả đích bài xích, tịnh thả tự kỷ đắc đáo liễu tự nhiên chi phụ đích quyến cố, tại kỳ tha thế giới chỉ yếu hữu tự nhiên tồn tại, na ma đa thiếu đô hội hưởng thụ đáo nhất ta ưu đãi.”
“Lánh ngoại ngã dã cảm giác giá cá thế kỷ đích ma lực hoặc giả thuyết linh khí nùng độ minh hiển bất như chủ thế giới, đãn hựu bỉ thượng nhất cá ôn dịch vị diện canh cao nhất ta, nhi thả linh khí ba động tương đối chủ thế giới canh hoạt bát nhất điểm, đại trí ứng cai quy chúc vu trung ma vị diện đích trình độ ba!”
Á sắt hòa bố lan đăng dữ tha tuy hữu khế ước, đãn tịnh một hữu thi triển tử mẫu khiên hồn thuật, sở dĩ vô pháp thông quá linh hồn liên tiếp cảm ứng lưỡng nhân đích vị trí, ước hàn dã tựu một hữu cấp trứ khứ tầm trảo thủ hạ, nhi thị hoãn bộ tẩu đáo nhai biên nhất cá khán khởi lai loại tự cổ đại tửu tứ đích địa phương tọa hạ.
Tha khán giá lí đích nhân sử dụng đích hoàn thị đồng tiền ngân lưỡng, chính hảo không gian lí chủ thế giới tiền tệ hòa kim ngân tha đô trang liễu nhất ta, đảo thị bất khuyết tiền phó trướng.
“Hoan nghênh quang lâm, khách nhân thỉnh tọa……”
Tại lão bản nương đích chiêu đãi hạ, ước hàn điểm liễu kỉ cá tiểu thái hòa nhất hồ đạm tửu.
Hát tửu ngộ sự, lưỡng bối tử đô ngận thiếu hát tửu đích tha bổn lai tưởng yếu điểm trà thủy đích, đãn thị giá lí đích trà cánh nhiên hoàn thị na chủng gia diêm, khương, hồ tiêu đẳng hương liêu nghiên ma toái liễu khứ chử đích chử trà, giá chủng ẩm trà phương thức tại thượng bối tử tống đại thời hầu tựu trục tiệm đào thái liễu, nhi thả bỉ tửu hoàn quý. Ước hàn giá tài tưởng khởi, trà đạo tại đảo quốc hảo tượng thị thượng lưu nhân sĩ đích chuyên chúc, sở dĩ quý nhất điểm dã bất ý ngoại.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!