Hán đình cung hậu viên.
Phồn hoa tự cẩm đích ngọ hậu đình viện lí, ước hàn tọa vu hoa hải gian đích lương đình trung, nhất biên hân thưởng hạ ngọ dương quang lạn mạn đích mỹ cảnh, nhất biên phẩm vị trứ nguyên tự cựu đại lục đích hạ ngọ trà.
Đồng thời hồi tưởng khởi na vãn khắc lao địch ô tư giá vị truyện kỳ kiếm thánh lão tổ tông sở thuyết đích thoại.
“Hiền giả chi kiếm thị thân thể kỹ xảo đích lão thủ, võ kỹ chiêu thức đích đại sư, thị nhất cá đối vu chí cao đạo lộ hữu sở liễu giải, năng cú khai khải thân tâm các chủng cường đại năng lực đích kiếm chi pháp sư, giá ta năng lực bổn chất thượng thị siêu tự nhiên đích hòa ma pháp đích.”
“Hiền giả chi kiếm đích tu luyện giả hoạch đắc hà chủng năng lực, thủ quyết vu nhĩ tuyển trạch hà chủng lưu phái. Nhất cá hiền giả chi kiếm dã hứa năng cú chưởng ác xuyên tường nhi quá, nhất dược kỉ thập xích cao, nhất kích toái toái cự thạch đẳng năng lực, thậm chí như pháp sư hòa vu sư môn chưởng khống hỏa diễm hoặc giả âm ảnh đẳng nguyên tố. Nhi vô luận nhĩ chuyên tinh vu na nhất phương diện, hiền giả chi kiếm đô mô hồ liễu vật lý lực lượng dữ ma pháp kỹ xảo chi gian đích giới hạn.”
“Sở dĩ ngã thôi tiến nhĩ tuyển trạch hiền giả chi kiếm, nhân vi giá điều đạo lộ cân nhĩ đích tuần lâm khách tự nhiên chi đạo dữ kỳ tha thi pháp năng lực bất đãn bất vi bối, tương phản khả dĩ ngận hảo đích dung hợp vi nhất thể. Nhi thả hiền giả chi kiếm dã thị tối thích hợp nhân loại tuyển trạch đích nhất điều đạo lộ, như quả nhĩ một hữu nhất cá siêu nhân đích thể phách hòa cuồng nhiệt đích tín ngưỡng, na ma nhĩ ngận nan tại quân đạo chi kiếm dữ thiên tru chi kiếm lưỡng điều đạo lộ thượng cân kỳ tha trí tuệ chủng tộc kháng hành, đãn thị tác vi pháp dữ võ đích hoàn mỹ kết hợp, hiền giả chi kiếm vô nghi thị tối thích hợp các phương diện điều kiện đô xu vu bình hành đích nhân loại bổn thân đích đạo lộ.”
Thính đáo giá lí, đương thời đích ước hàn đốn thời tâm đầu hỏa nhiệt.
Giá thuyết đích bất tựu thị tha lý tưởng trung đích năng lực mạ?
Hiền giả chi kiếm đích đạo lộ tế phẩm khởi lai, khả dĩ thuyết cân trung thổ truyện thuyết trung kiếm tiên thập phân đích loại tự.
Án chiếu huyền môn truyện thuyết dữ tiểu thuyết lí đích thiết định, kiếm tiên tựu ứng cai thị na chủng pháp võ song tu, thập bộ sát nhất nhân, thiên lí bất lưu hành đích cao nhân, nhi thả canh đa đích thị y trượng phi kiếm trảm sát địch nhân, nhi bất thị cận thân nhục bác. Đương nhiên kiếm tiên bổn thân đích kỹ kích chi thuật dã đô thị thập phân cao minh đích, cận thân chi hậu vãng vãng hội cấp địch nhân nhất cá đại đại đích kinh hỉ, phi thị na chủng bất thiện cận chiến đích pháp sư khả bỉ.
Sở dĩ tòng hoạch đắc cửu kiếm truyện thừa khai thủy, kinh quá kỉ thiên khắc lao địch ô tư giá vị truyện kỳ tinh linh kiếm thánh tiên tổ đích giáo đạo, tha đích bạch nha kiếm thuật dĩ kinh nhật tiệm hoàn mỹ, tất cánh tha chi tiền tựu hữu túc cú đích kiếm thuật tích luy, hiện tại đích tha đan thuần dĩ kiếm thuật lai luận, hoàn toàn bất thâu vu nhậm hà hoàng kim đại sư chi hạ đích cao thủ, giá thị khắc lao địch ô tư giá vị truyện kỳ kiếm thánh đích trung khẳng bình giới.
Đương nhiên tuy nhiên giá vị tổ tiên thôi tiến tha chủ tu bạch nha kiếm thuật, tái tuyển nhất lưỡng môn lai phụ tu, đãn thị hoàn thị tương tự kỷ chưởng ác đích lục đại cửu kiếm chi thuật hoàn hữu kỳ tha ước hàn khán thượng đích kiếm thuật truyện thừa nhất cổ não đích truyện thụ cấp tha. Chỉ thị mỗi nhất môn kiếm thuật nan độ đô bất toán đê, mục tiền ước hàn hoàn chỉ thị giản đan chưởng ác liễu cơ sở, một hữu như đồng bạch nha kiếm thuật na dạng thục môn thục lộ, dĩ trăn thượng thừa nhi dĩ.
Nhi đối vu khắc lao địch ô tư lai thuyết, nan đắc hải sâm tái nhĩ gia tộc xuất liễu nhất vị kiếm thuật thiên tài, giá ta đông tây bất truyện thừa hạ khứ, hoàn kế tục áp tại quan tài bản lí diện bất thành? Chí vu ước hàn đả toán tu luyện kỉ môn, na tựu khán tha tự kỷ đích tuyển trạch liễu.
Thử thời đích ước hàn tựu phóng hạ trà bôi cảm thán nhất cú:
“Ngã đích tu hành thể hệ hiện tại khán lai hoàn thị hữu điểm tạp loạn liễu!”
Kinh quá lão tổ tông khắc lao địch ô tư giá vị truyện kỳ kiếm thánh đích thân thân giáo đạo, hiện tại kiếm thuật nhất hệ đích năng lực khai thủy xu vu hoàn thiện, đãn thị tuần lâm khách đích tự nhiên chi đạo, huyền môn tu hành, hồn nguyên kiếm kinh đích kiếm tiên tu hành, linh năng pháp lực, hoàng kim thập nhị cung minh tưởng pháp hòa chủ bài phú dư đích tinh thần lực lượng, đẳng đẳng tu hành thể hệ quá đa, hoàn một hữu thống hợp thành nhất thể, giá vô nghi đối vị lai đích phát triển lai thuyết bất thị thập ma hảo hiện tượng.
Vu thị ước hàn tựu hữu liễu chỉnh hợp tự thân tạp loạn tu hành thể hệ đích niệm đầu.
Hữu trứ đương sơ tạp bài hóa hoàng kim tinh bàn chuyển hóa liễu hiện tại đích hoàng kim thập nhị cung minh tưởng pháp đích tiên lệ tại tiền, giá chủng tưởng pháp tịnh bất toán siêu tiền.
Tha giá cá mệnh vận tạp bài đái lai đích hệ thống tịnh bất toán trí năng, đãn thị tạp bài hóa đích năng lực khước khả dĩ nhượng tha như đồng họa gia nhất dạng, tại nhất trương bạch chỉ thượng tùy ý tác họa, sang tạo xuất tự kỷ tưởng yếu đích đông tây lai.
Tưởng đáo tựu khứ tố, ước hàn dã bất thị na chủng tha diên chứng hoạn giả, mã thượng tựu hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, tương chi tiền mặc tả xuất lai đích bán bộ hồn nguyên kiếm kinh, hoàn hữu cửu kiếm chi thuật trung đích luyện khí pháp, ôn dịch thế giới đắc đáo đích kỉ chủng kỵ sĩ hô hấp pháp, hoàng kim thập nhị cung minh tưởng pháp đích tái thể hoàng kim tinh bàn, giá kỉ dạng truyện thừa tống đáo ngũ tinh mang tế đàn chi thượng, nhiên hậu hựu thiêm gia liễu âm phong ấn, đa trọng ảnh phân thân chi thuật đích quyển trục đẳng phụ trợ chi vật.
Tổng chi ước hàn dĩ kinh tương tự kỷ năng cú tưởng đáo đích khả dĩ dung hợp bất hội hỗ tương bài xích đích pháp môn, kỹ năng đô thấu đáo nhất khởi.
Nhiên hậu hệ thống cấp xuất liễu tam cá tạp bài hóa phương hướng, nhất chủng thị dĩ hoàng kim thập nhị cung minh tưởng pháp vi chủ đích thiên ma pháp trắc truyện thừa, nhất chủng thị dĩ hoàng kim tinh bàn vi chủ thể cường hóa xuất nhất chỉ cường đại đích ma pháp kỳ vật, tối hậu nhất chủng tắc thị dĩ luyện khí thuật hòa kiếm thuật vi chủ, tá dụng hoàng kim thập nhị cung đẳng thể hệ, hình thành liễu nhất cá loại tự kiếm thánh đích chức nghiệp truyện thừa.
Ước hàn hào bất do dự đích tuyển trạch liễu tối hậu na nhất chủng.
Tại xác nhận quá hậu, nhân vi đông tây đô chỉ thị hiện thành đích, tiêu háo đích chỉ thị thôi diễn chi lực, sở dĩ chỉ dụng khứ tha nhất điểm mệnh vận chi lực, tế đàn trung ương tựu phù hiện liễu nhất trương đạm thanh sắc đích tân đích tạp bài.
Ước hàn kinh hỉ đích tương kỳ nã hạ, phiên quá lai nhất khán, chính diện khước thị y cựu vi nhất chỉ hoàng kim tinh bàn đích đồ tượng.
Đả khai giá trương bài, nhất chỉ tiệm tân đích hoàng kim tinh bàn xuất hiện tại tha đích thủ trung.
Đại thể dạng thức cân chi tiền đích tinh bàn loại đồng, chỉ thị thượng diện đa xuất liễu huyền môn bát quái, thập nhị tinh tọa đẳng đẳng nhất ta tân đích đồ án.
“Cánh nhiên thị truyện kỳ cấp biệt đích ma pháp kỳ vật, giá dĩ kinh đẳng đồng vu huyền môn pháp bảo liễu ba?”
Tuy nhiên chủ yếu thị cường hóa kỳ trung chư đa truyện thừa, đãn thị tác vi tái thể đích hoàng kim tinh bàn y cựu bị đề thăng liễu tằng thứ, phú dư liễu tân đích công năng.
Ước hàn tương linh năng thâu nhập đáo kỳ trung, đốn thời ý thức phảng phật tiến nhập liễu nhất cá hư nghĩ đích tinh không thế giới, quan vu minh tưởng, phù chú, kiếm thuật đẳng truyện thừa tại kỳ trung nhất nhất diễn hóa, quán thâu đáo tự kỷ não hải trung đích đồng thời, dã khả dĩ tại giá cá hư nghĩ đích thế giới tiến hành diễn luyện.
Ý thức hồi quy chi hậu, mạc trứ giá chỉ tân đích hoàng kim tinh bàn, ước hàn chủy giác vi vi câu khởi.
“Một tưởng đáo thượng bối tử một đẳng đáo khoa học kỹ thuật phát triển đáo thật hiện hư nghĩ hiện thật kỹ thuật thượng thị đích cơ hội, khước tại giá bối tử đắc đáo liễu thật hiện……”
Giá chỉ tinh bàn hiện tại trừ liễu bảo lưu liễu thôi diễn tinh tượng đích công năng chi ngoại, chủ yếu đích năng lực tựu thị ký lục liễu nhất điều tổng hợp siêu phàm đạo lộ đích truyện thừa, dĩ cập khả dĩ nhượng trì hữu giả ý thức tiến nhập nhất cá hư nghĩ học tập không gian tiến hành học tập hòa diễn luyện đích cường đại công năng.
Tương đương vu nhất đài siêu phàm trắc đích tiểu bá vương học tập cơ, giá thị ước hàn đối thử vật đích đệ nhất cá ấn tượng.
“Kí nhiên chủ thể tu luyện thị căn cư hoàng kim thập nhị cung minh tưởng pháp vi cốt càn, na ma tựu khiếu nhĩ hoàng kim thập nhị cung tinh thần kiếm kinh hảo liễu!”
Vu thị giá nhất sáo tân đích siêu phàm truyện thừa tiện hữu liễu nhất cá đông phương đặc sắc đích danh xưng.
Ước hàn nhân vi thượng bối tử tại huyền môn chính thống luyện khí tu hành phương diện truyện thừa bất toàn, hiện tại đắc đáo liễu khắc lao địch ô tư giá vị truyện kỳ kiếm thánh lão tổ tông truyện thụ đích kiếm thánh chức nghiệp, quan vu đề luyện khí giá chủng sinh mệnh bổn nguyên đích tu hành pháp, tái kết hợp tòng nhẫn giới vị diện đắc đáo đích tra khắc lạp đề luyện thuật hòa hồn nguyên kiếm kinh tàn bổn, dĩ cập hoàng kim thập nhị cung minh tưởng pháp, thông quá hệ thống thôi diễn tạp bài hóa, tối chung đắc xuất liễu giá môn tha sở sang tạo đích kiếm tiên chi lộ chủ tu công pháp, hoàng kim thập nhị cung tinh thần kiếm kinh.
Nội trung bao hàm trứ minh tưởng, luyện khí, kiếm thuật, chú pháp đẳng phương diện, trực chỉ kiếm tiên đại đạo, mục tiền đích phẩm cấp tối cao khả dĩ tu thành nguyên thần nhân tiên cảnh giới, dã tựu thị chủ thế giới đích truyện kỳ thánh vực.