Thổ trứ tế tư kinh khiếu nhất thanh, thụ nhân tâm khẩu vị trí đích căn tu thuấn gian nhuyễn động, tương tế tư chỉnh cá nhân hãm nhập đáo thụ nhân khu càn chi nội, khẩn tiếp trứ kiếm quang trảm đáo thụ nhân tâm khẩu, phát xuất thứ nhĩ đích thiết cát thanh.
Bị bách kích pháo kích trung dã chỉ bất quá nhất cá kiệu xa đại tiểu đích khanh, hiện tại khước bị giá nhất đạo tự hồ hư huyễn đích kiếm khí cấp phân cát xuất chí thiếu tam xích thâm thập sổ xích trường đích thương khẩu, lưu xuất lai huyết nhất dạng đích niêm trù thụ trấp.
Giá đối cự thụ lai thuyết dã toán thị bất tiểu đích tổn thương liễu, nhi thả quan kiện thị na chủng bạch kim sắc quang mang cánh nhiên như đồng hỏa diễm nhất dạng, phụ trứ tại thương khẩu xử hoãn hoãn nhiên thiêu dữ mạn diên, sử đắc cự thụ căn bổn vô pháp hợp long thương khẩu.
Bị bạch kim sắc quang diễm chước thiêu đích huyết sắc thụ nhân phát xuất chấn thiên đích tê hống, kịch liệt đích tại nguyên địa tránh trát khởi lai.
Án thuyết giá chủng thương khẩu đối cự thụ lai thuyết căn bổn bất toán trí mệnh, đãn thị khước ý ngoại đích dẫn khởi giá chỉ thụ nhân đích kích liệt phản ứng.
Thật tế thượng, xác thật nhân vi ước hàn phụ trứ đích biến dị kim quang chú thần thánh lực lượng tối vi khắc chế giá chủng nhân vi huyết tế nhi đản sinh đích tà vật.
Như quả thị nhất bàn hỏa diễm, bất yếu thuyết nhiên thiêu liễu, tựu thị bát thượng liễu khí du, dã căn bổn vô pháp thương đáo thụ nhân, bị giá ta thụ trấp tiếp xúc tựu năng tức diệt, đãn thị giá cổ đái trứ thần thánh lực lượng đích bạch kim sắc hỏa diễm dữ thụ nhân chi thể tao ngộ chi hậu, na tựu như đồng ma bố triêm nhiễm liễu đăng du tái ngộ minh hỏa nhất dạng, phi đắc nhiên thiêu đãi tẫn, bất tử bất hưu tài hành.
Kiến đáo tự kỷ đích lực lượng như thử khắc chế giá cá thụ nhân, ước hàn ti hào một hữu sấn thụ chi nguy đích bất hảo ý tư, chính hảo huyết sắc thụ nhân dĩ kinh bị thảo phạt quân thương pháo oanh kích đích thành vi liễu bán tàn, sấn trứ thụ nhân di động khốn nan, như thử bạch bạch tống cấp tha đích bá tử chẩm ma năng bất hảo hảo lợi dụng nhất hạ?
Vu thị tựu kiến ước hàn thân tự kinh hồng, vi nhiễu trứ thụ nhân cự đại đích thân khu bất đình đích thiểm hiện, lai tự hồn nguyên kiếm kinh đích thân pháp hòa nhẫn giới vị diện đích thuấn thân thuật kết hợp đích hiệu quả phân ngoại siêu quần, đẳng nhàn bạch ngân chiến sĩ đô vô pháp tỏa định tha đích thân ảnh, canh bất yếu thuyết chỉ năng tại địa thượng phiên cổn đích cự đại thụ nhân.
Dĩ đối phương mục tiền giá chủng trạng huống, ước hàn giác đắc tự kỷ hoàn toàn khả dĩ bất dụng phí đa thiếu lực khí, tựu năng bả giá chỉ bị ô nhiễm biến dị đích đồ đằng tà vật ma tử.
Vô phi chỉ thị yếu đa hoa nhất điểm thời gian bãi liễu.
Bất quá ngận hiển nhiên, đồ đằng thụ nhân tuy nhiên một hữu đa thiếu trí tuệ, đãn thị đối phương thân thể thượng na cá thổ trứ tế tự khước bất thị sỏa tử.
Nhãn kiến giá chủng tình huống đối tha môn cực vi bất lợi, vu thị thổ trứ tế tự kỉ lí oa lạp nhất trận loạn khiếu, chi tiền bị thụ nhân tạp đích kiên thật đích nê thổ dã đáng bất trụ như đồng cương tác nhất dạng kiên nhận đích thô đại thụ căn oạt quật, nhất thời gian nê thổ phiên phi, thụ nhân thối hóa tiêu thất bất kiến, ước hàn diện tiền tựu chỉ thặng nhất chu túc hữu sổ thập mễ cao đích huyết sắc cự thụ.
Giá gia hỏa cánh nhiên càn thúy đích nhượng thụ nhân bất tái duy trì đương tiền hình thái, bằng tá trứ bì tháo nhục hậu, trực tiếp ngạnh kháng ước hàn kỉ thứ kiếm khí, tại đương tràng trát hóa thân vi nhất chu tham thiên đại thụ căn.
Biến thành cự thụ hình thái chi hậu, giá huyết thụ đồ đằng đích phòng ngự lực hựu tái thứ tăng gia cận hồ nhất bội, ước hàn thí trứ liên tục kỉ kiếm hạ lai, dã chỉ năng tạo thành bất túc chi tiền nhất bán đích thương khẩu, đãn thị ngận khoái thương khẩu tựu bị thụ càn phân tiết đích nhất tằng huyết sắc niêm trù thụ trấp cấp phiên dũng phúc cái, hợp long liễu hạ khứ.
Tựu liên kiếm khí thượng diện phụ đái đích thần thánh lực lượng dã bị nhất cổ huyết quang năng lượng cấp trùng xoát trung hòa hạ khứ, nguyên bổn thụ thân các xử nhiên thiêu đích bạch kim sắc quang diễm thử thời phân phân tức diệt.
Nhất kiến đáo na cổ đái trứ nùng úc thứ tị đích huyết tinh khí đích huyết quang, ước hàn tựu mi đầu nhất trứu, minh bạch tình huống tái thứ phát sinh liễu biến hóa.
“Giá chủng thông quá đa niên huyết tế liễu chí thiếu thượng vạn nhân đích huyết tế lực lượng thị nhất chủng cực cụ ô nhiễm dữ xâm lược tính đích lực lượng, kỉ hồ bất á vu tại chủ thế giới na biên tao ngộ quá đích bạch y chủ tể na dạng đích thượng cổ tà vật ô nhiễm hủ hóa xuất lai đích lực lượng.”
“Quan kiện thị giá huyết thụ đồ đằng tác vi hướng lai dĩ sinh mệnh lực trứ xưng đích thực vật đồ đằng, tưởng yếu tương đối phương sổ bách thượng thiên niên tích luy đích huyết tế lực lượng hòa tín ngưỡng lực lượng tiêu ma càn tịnh, cổ kế thị hữu đích ma liễu, giá cân ngã chi tiền đích kế hoa bất phù a!”
Vu thị ước hàn ngận khoái bả mục tiêu chuyển di đáo liễu huyết sắc cự thụ thụ càn vị trí na cá lộ đầu khuy tý đích thổ trứ tế tự thân thượng.
“Giá chu đồ đằng cự thụ bổn lai thị một hữu đa thiếu trí tuệ đích, kí nhiên giá dạng, tiêu diệt liễu nhĩ giá gia hỏa, ứng cai tựu canh hảo giải quyết liễu ba?”
Thuyết bãi, ước hàn bất tái do dự, thủ trung tái thứ xuất hiện đệ nhị bả kiếm khí.
Cân chi tiền nhất trực tại thủ đích đường trực đao đan diện khai nhận đích ngân sắc quỷ thiết bất đồng, nãi thị nhất bính kim sắc đan thủ kiếm, chính thị tha đích lánh nhất bả hoàng kim võ khí vô tưởng kiếm.
“Khứ!”
Tựu kiến tha tương vô tưởng kiếm vãng không trung nhất phao, thủ kết kiếm quyết hát đạo.
Vô tưởng kiếm đốn thời hóa tác nhất đạo kim quang, triều trứ cự thụ hoàn nhiễu phi hành quá khứ.
Giá hoàn thị ước hàn đệ nhất thứ tại nhân tiền động dụng ngự kiếm chi thuật, tuy nhiên dĩ tha tại huyền môn thể hệ thượng thả chúc vu đạo cơ hữu thành, âm thần cương kiến sồ hình đích cảnh giới, hiện tại hoàn tố bất đáo thập lí chi ngoại thủ nhân thủ cấp, canh tố bất đáo ngự kiếm phi hành, đãn thị bách bộ chi nội, phi kiếm sát địch dĩ kinh khả dĩ khinh tùng như ý liễu.
Giá hoàn đa khuy liễu tự thân linh năng niệm lực đích gia trì, bất nhiên ngự kiếm chi thuật dã bất thị na ma hảo tu luyện đích, chí thiếu dã yếu nhất lưỡng niên đích cần học khổ luyện tài năng đạt đáo hiện tại đích thành tựu.
Như quả hữu trung thổ nhân tại tràng kiến đáo nhãn tiền giá nhất mạc, khẳng định hội đại hảm “Phi kiếm” hoặc giả “Kiếm tiên”!
Bất quá tại tràng một hữu bào lộ đích hoàn hoạt trứ đích thảo phạt quân phương diện cơ bổn một hữu kỉ cá, tựu thị kiến đáo dã chỉ hội bất minh giác lệ, nhi thổ trứ môn canh thị một hữu nhất điểm kiến thức, nhượng ước hàn giá phiên biểu diễn khuyết thiếu liễu quan chúng.
Tuy nhiên một hữu phủng ngân đích, khả thị ước hàn thi triển khởi ngự kiếm thuật lai y cựu tâm khí cao trướng.
“Giá khả thị ngự kiếm chi thuật nha? Tiền thế đa thiếu đạo hữu nhất bối tử khổ cầu nhi bất đắc, một tưởng đáo ngã dã hữu thành vi kiếm tiên đích nhất thiên……”
Đương nhiên đắc ý quy đắc ý, ước hàn dã một hữu vong liễu chính sự, tại phi kiếm xâm nhiễu na cá bất đình tại cự thụ thể nội toản lai toản khứ đích thổ trứ tế tự đích thời hầu, hựu thủ xuất liễu cương cương tế luyện hảo một đa cửu đích hoàng kim tế bình.
“Ngũ quỷ hà tại!”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!