Sự thật chứng minh, liệp ma nhân môn diện đối phi nhân đích quái vật, xác thật yếu bỉ phổ thông nhân diện đối nguy hiểm thời canh gia đoàn kết hòa cụ hữu dũng khí.
Chỉnh cá ba đặc lan phạm vi kỉ thập vạn nhân khẩu, liệp ma nhân đại khái hữu tương cận nhị bách vị, tương đương vu kỉ thiên phân chi nhất.
Lánh ngoại hoàn hữu thập kỉ cá lộ quá đích liệp ma nhân, tối chung tại kha nhĩ đặc huynh đệ thông quá tam xử cư điểm phát bố liễu công cáo chi hậu, cánh nhiên hữu bách phân chi ngũ thập dĩ thượng đích liệp ma nhân tuyển trạch liễu cộng đồng tác chiến để kháng tà ác.
Giá kỳ trung tịnh phi đô thị na chủng chính trực thiện lương đích hảo nhân, dã bất phạp tì khí bạo táo thậm chí động triếp nhân vi khẩu giác chi tranh sát quá nhân đích liệp ma nhân, đãn thị diện đối nhân loại chi ngoại đích quái vật, tha môn toàn đô tuyển trạch liễu dũng cảm đối kháng.
Lai đáo hiện tràng đích nhất bách dư liệp ma nhân, cơ bổn đô thị tráng niên hòa lão niên đích nam tính, na ta bình thường tòng sự phụ trợ công tác đích gia nhân đô bị an bài đáo an toàn địa phương, do kỉ cá lão tàn đích bất năng chiến đấu đích liệp ma nhân hòa thiếu niên liệp ma nhân tiến hành khán hộ.
Trị đắc nhất đề đích giá lí diện hoàn hữu kỉ cá ngoại lai đích liệp ma nhân, tha môn một hữu xu lợi tị hại đích trực tiếp ly khứ, nhi thị tuyển trạch liễu cân bổn địa liệp ma nhân nhất khởi chiến đấu.
Bất thị thuyết giá ta nhân tựu như hà đích cao thượng, nhi thị đan chỉ tha môn giá nhất thứ đích tuyển trạch, tựu trị đắc nhân môn tôn trọng hòa bội phục.
Tại liệp ma nhân đích bao vi chi hạ, câu nhạc bộ lí diện hiển nhiên dã phát hiện liễu bất đối, bất quá tha môn khước một hữu hại phạ, nhân vi dạ vãn chính thị huyết tộc đích liệp tràng.
Nhất quần sổ lượng đa đạt tam thập dư đích hấp huyết quỷ, tại nhất cá thân phi hắc sắc phong y, lí diện thị dụ hoặc đích bì chất mạt hung hòa đoản quần đích nữ tử đái lĩnh hạ, tòng câu nhạc bộ đại môn tẩu liễu xuất lai.
Giá nữ tử hữu trứ hắc sắc đầu phát hòa hôi lục sắc đích nhãn tình, thân tài kí bất ba đào hung dũng, dã bất thị bình bình vô kỳ, nhi thị kháp đáo hảo xử đích linh lung hữu trí, tăng nhất phân hiềm đa, giảm nhất phân hiềm thiếu, tuyệt đối thị đông phương nhân tối hỉ hoan đích mỹ lệ thân thể.
Diện dung thượng dã một hữu na ma thâm đích nhãn oa hòa đại tị tử, trừ liễu kiểm sắc thương bạch, dung mạo hòa khí chất thượng hữu ta loại tự khải đặc · bối kim tái nhĩ đích ngạnh lãng quả cảm hòa y oa · cách lâm đích lãnh diễm quỷ dị đích kết hợp thể.
Bất đắc bất thuyết, tuy nhiên giá vị đích trường tương tịnh bất thị na chủng truyện thống ý nghĩa thượng đích tuyệt sắc mỹ nhân, đãn thị dã tuyệt đối xưng đắc thượng tính cảm nữ thần đích xưng hào liễu.
Tùy trứ giá nữ tử đích xuất hiện, dĩ câu nhạc bộ vi trung tâm bán kính bách xích chi nội, đô phù hiện liễu nhất phiến âm úc đích hắc ám khí tức, bất đãn năng cú già yểm ngoại giới đích thị tuyến, canh thị nhượng bị ba cập đáo đích liệp ma nhân cảm thụ đáo trầm trọng đích áp lực, tịnh thả hắc ám đích khí tức hoàn tại bất đình đích câu động tha môn nội tâm đích phụ diện tình tự dữ tà ác tưởng pháp.
Như quả bất thị tại tràng đích đô toán thị ý chí kiên định đích liệp ma nhân, bổn thân tức sử một hữu kha nhĩ đặc huynh đệ hòa ni khắc · tư tân tắc na dạng đích huyết mạch truyện thừa, bằng tá đa niên dữ hắc ám sinh vật tư sát đích kinh lịch, đối vu giá chủng hắc ám khí tức dã hữu liễu nhất định đích để ngự năng lực, thuyết bất định tha môn tảo tại nữ tử hiện thân đích thời hầu tựu dĩ kinh hỗ tương tư sát liễu khởi lai.
Nhi vi liễu khán giá tràng đại hí nhi chân thân xuất hiện tại giá lí đích ước hàn kiến đáo nữ tử đích xuất tràng hậu, nhất nhãn tựu khán xuất lai, giá tài thị chân chính đích huyết tộc.
Pháp sư thánh địa lí hữu ký tái, hấp huyết quỷ dã tựu thị sở vị đích huyết tộc, tha môn kỳ thật thị chúc vu địa ngục nhất tộc đích sinh vật, nhất bàn đại bộ phân quy chúc vu lộ tây pháp giá vị đọa lạc đích quang minh chi thần huy hạ.
Nhất bàn thần bí học chuyên gia đô nhận vi, hấp huyết quỷ đích khởi nguyên tịnh phi thị thần bí đức cổ lạp hoặc giả thượng đế chi tử cai ẩn, nhi thị khởi nguyên vu cổ ai cập thần thoại.
Đãn thị biến lãm pháp sư thánh địa tàng thư, hoàn cân chân chính đích cổ ai cập vương triều đích đại tế tư liêu quá thiên đích ước hàn khước thị tri đạo bất đồng đích chân tương.
Giá cá thế giới đích hấp huyết quỷ chân chính đích khởi nguyên tắc thị lai tự vu cổ ba bỉ luân vương triều, thị nhất ta tà ác pháp sư xí đồ truy tầm trường sinh chi lộ đái lai đích phó sản vật. Nhi cổ ba bỉ luân cân cổ ai cập văn minh chi gian hữu trứ thiên ti vạn lũ đích liên hệ, sở dĩ hậu lai đích học giả tài hội bả tha môn cảo hỗn. Sự thật thượng ai cập na biên ngoạn đích thị vong linh phục tô đích na nhất sáo, cân hấp huyết quỷ hữu quan liên, đãn thị đáo để bất đồng.
Dã nhân thử, huyết tộc tài hội bảo trì trứ nhân loại đích hình thái, đương nhiên trừ liễu tối sơ đích hấp huyết quỷ, đa nguyên vũ trụ bất đồng thế giới đích huyết tộc dã hữu ngận đa phân chi, hữu thi pháp giả đích thật nghiệm sản vật, hữu thần linh chế tạo đích, hữu ma quỷ chế tạo đích, thậm chí dã hữu tự hành phồn diễn biến dị đích.
Dân gian truyện thuyết lí đích huyết tộc thập tam thị tộc, giá nhất điểm đảo thị chân đích, tức sử tại chủ thế giới hắc ám thế giới lí, dã đồng dạng hữu trứ thập tam cá huyết tộc phân chi.
Bất quá giá cá thế giới giá lí, hiện tại hoàn tồn tại đa thiếu chân chính đích huyết tộc, na tựu bất đắc nhi tri liễu.
“Ái lệ toa đại nhân, tựu thị giá ta nhân đả toán phá phôi nâm đích kế hoa.” Tiểu biện nam một hữu liễu chi tiền tại thủ hạ diện tiền na dạng đích ngạo khí, nhi thị ti cung khuất tất đích phùng nghênh, hoạt sinh sinh nhất phúc cẩu thối tử đích mô dạng.
Nữ nhân huề trứ cường đại đích khí thế, nhất xuất tràng tựu đốt đốt bức nhân đích thuyết:
“Liệp ma nhân? Hanh, nhĩ môn giá ta tạp toái cánh nhiên hoàn tồn tại giá cá thế giới thượng, khả tích đích thị lực lượng lưu thệ đích thái khoái, tài đoản đoản bách niên, tựu dĩ kinh thất khứ liễu nhĩ môn tổ tiên đích năng lực, diện đối nhất vị chân chính cao quý đích huyết tộc, nhĩ môn thị lai tống tử đích mạ?”
Tối tiên phát hiện nhãn tiền đích nữ hấp huyết quỷ bất đồng chi xử đích tựu thị hữu trứ cổ lão gia tộc truyện thừa đích cách lâm học phái liệp ma nhân ni khắc · tư tân tắc.
Tại tha đích năng lực quan sát hạ, giá cá nữ hấp huyết quỷ hồn thân tuy nhiên lung tráo tại nhất phiến hắc vụ chi trung, đãn khước một hữu cân kỳ tha hấp huyết quỷ nhất dạng biến thân thành vi sửu lậu đích mô dạng.
Vu thị tha nhẫn bất trụ đề tỉnh đạo:
“Đại gia tiểu tâm, giá thị nhất cá truyện thuyết trung đích cao cấp hấp huyết quỷ, bất thị na ta hấp huyết quỷ diễn thể khả dĩ tương bỉ……”
Thoại vị thuyết hoàn, ni khắc tựu bị nhất trận lương phong đả đoạn, nguyên lai thị nữ hấp huyết quỷ hốt nhiên công kích quá lai, siêu cường đích tốc độ tố đáo liễu nhân loại nhục nhãn đô nan dĩ bộ tróc đích trình độ, nhân môn chỉ khán đáo huyễn ảnh nhất thiểm, nữ hấp huyết quỷ tựu dĩ kinh lai đáo ni khắc diện tiền.
Bất quá tha khước cổ thác liễu ni khắc · tư tân tắc đích thật lực dữ năng lực, tuy nhiên phàm nhân nhục nhãn thị giác bộ tróc bất đáo cao giai hấp huyết quỷ đích cao tốc, đãn thị ni khắc khả bất thị phổ thông phàm nhân, tha thị chính thống nhi cổ lão đích liệp ma nhân học phái truyện thừa gia tộc đích trực hệ huyết duệ, bất đan đan cụ bị khán xuyên quái vật nguyên hình đích năng lực, bổn thân thị giác dã kinh quá liễu huyết mạch tăng phúc, tại động thái thị giác đích bộ tróc đẳng phương diện kham bỉ mỗ mạn họa lí khai liễu nhất câu ngọc đích tả luân nhãn, sở dĩ tuy nhiên cương cương giác tỉnh huyết mạch, các phương diện chúc tính bất quá ẩn ẩn tiếp cận chính thức siêu phàm đích môn hạm, đãn tại đối phương khinh địch đích tâm lý hạ, khước thị cập thời dụng thủ trung võ khí để đáng trụ liễu giá nhất kích.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!