Xuất vu ai mỗ tư đan vương trữ dã thị vị niên khinh nhân đích tình huống, sở dĩ tân phất lãng minh ca giá ta gia tộc phí tẫn tâm tư, an bài liễu giá lưỡng chủng yến hội hình thức hỗn hợp, dã toán thị khai liễu tiên hà.
Bất quá tha môn một tưởng đáo giá vị ai mỗ tư đan vương trữ thị nhất vị lão phái nhân vật, trừ liễu khai tràng đích thời hầu dữ các gia đích niên khinh nhân tẩu liễu cá quá tràng, cánh nhiên khả dĩ nại trứ tính tử cân tha môn giá bang trung lão niên nhân tọa tại yến hội trác thượng nhất lưỡng cá tiểu thời bất tẩu động.
Yến hội chi hậu hoàn hữu vũ hội, ước hàn dữ nhất vị tại nữ quyến chi trung địa vị tối cao đích dĩ hôn phu nhân khiêu liễu đệ nhất chi vũ chi hậu, tựu cân niên trường đích thân sĩ nhất khởi tẩu tiến liễu đan độc đích hưu tức thất, tiếp hạ lai tài thị tiến nhập chính đề đích giao đàm.
Nhất bang trung niên dĩ thượng đích nam nhân tán lạc đích tọa tại hữu trứ thư phục tọa y đích hưu tức thất lí, kỳ trung cận hữu kỉ cá thị nhị thập kỉ tuế đáo tam thập đa tuế đích niên khinh nhân, thặng hạ đích hữu tư cách tại giá lí đích đô thị tứ thập tuế vãng thượng.
Vãng nhật lí khẳng định thị yên vụ liễu nhiễu liễu, tự tòng đại hàng hải thời đại tại tân đại lục thổ trứ na lí phát hiện liễu yên thảo đích tồn tại chi hậu, tiếp hạ lai kỉ bách niên gian, yên thảo tựu thị nam nhân môn đích tối đại ái hảo chi nhất, lánh nhất chủng tự nhiên tựu thị tửu.
Bất quá kim thiên tha môn thị vi liễu quan hồ tự thân gia tộc lợi ích đích quốc gia đại sự, sở dĩ tại tràng đích chư nhân tức sử yên ẩn tái đại dã yếu nhẫn trứ.
Ước hàn tiên thị tùy ý đích cân tân phất lãng minh ca châu kỉ cá đầu diện gia tộc đích gia chủ giản đan đích giao lưu kỉ cú, nhiên hậu tựu lai đáo thật nghiệp đại hanh á đương tư gia đích chưởng môn nhân thân tiền, ngữ khí thân thiết đích thuyết đạo:
“Á đương tư tiên sinh, chẩm ma một kiến ni khắc? Tha bất thị khứ liễu la đức lí cách tư học viện học tập mạ? Toán toán thời gian ứng cai dĩ kinh thị khoái tất nghiệp liễu ba?”
Giá cá niên đại đích cao đẳng giáo dục niên đầu tham soa bất tề, bất quá đại đa sổ đô tại lưỡng niên học chế giá cá thời gian đoạn, thái trường liễu lãng phí thời gian, thái đoản liễu hựu vô pháp hoàn thành hệ thống đích học nghiệp, sở dĩ lưỡng niên cương cương hảo, la đức lí cách tư học viện đích học sinh dã thị như thử.
Tha chi sở dĩ đối giá vị trung niên thân sĩ đặc biệt tại ý nhất điểm, tựu thị nhân vi tha thị tự kỷ nhất vị thục nhân đích phụ thân.
Nhi na cá thục nhân tựu thị đương niên dữ tự kỷ đồng thừa nhất giá phi đĩnh đông hành đích á đương tư gia tộc đích ni khắc · á đương tư.
Đương sơ na chỉ bang liễu tự kỷ bất thiếu đích hoàng kim diện cụ, bất tựu thị nhân vi na vị á đương tư gia tộc đích tiểu ni khắc tài ý ngoại đáo thủ đích, sở dĩ ước hàn nhất trực ký đắc giá đoạn quan hệ. Tuy nhiên hữu liễu hóa thân năng lực chi hậu, tha tự kỷ tiện khả dĩ biến hóa vạn thiên, na trương khả dĩ cải biến thân phân đích hoàng kim diện cụ dã tựu một thập ma dụng xử liễu, tựu thành vi ước hàn chúng đa thu tàng phẩm chi nhất bảo tồn tại a ngõa long tiên cảnh chi trung.
Chi tiền khứ la đức lí cách tư học viện kỉ thứ, ước hàn đô một hữu tái kiến đáo giá vị cư thuyết tại học viện cầu học đích ni khắc, dã bất tri đạo tha đích cảnh huống như hà, sở dĩ tài hữu kim thiên nhất vấn.
Đề đáo liễu nhi tử, an đức lỗ · á đương tư kiểm thượng lộ xuất nhất ti tự hào đích tiếu dung.
“Điện hạ, khuyển tử xác thật khứ liễu la đức lí cách tư, bất quá tại nhập học nhất đoạn thời gian hậu, bị tha hiện tại đích lão sư thu vi liễu học đồ, sở dĩ dĩ kinh thối học, nghiêu hạnh giá tiểu tử thiên phú hoàn khả dĩ, hiện tại dĩ kinh thị nhất vị chính thức đích linh môi liễu!”
Tây phương thế giới vưu kỳ thị bạch ưng liên bang nhất đái tuy nhiên bất đề xướng khiêm hư, đãn thị diện đối nhất vị hoàng kim cường giả, an đức lỗ á đương tư dã bất cảm quá vu khoa diệu.
“Nga? Na chân thị cung hỉ liễu!”
Ước hàn tâm lí hoảng nhiên, xác thật, đương sơ tha dĩ linh thị quan sát ni khắc · á đương tư đích trạng huống, tựu khán xuất na cá thiếu niên sinh mệnh linh quang yếu siêu quá phổ thông nhân, tuy nhiên bất toán đặc biệt thiên tài, đãn thành vi siêu phàm giả tịnh bất toán nan, quả nhiên hiện tại thành vi liễu nhất danh chính thức đích linh môi.
“Á đương tư tiên sinh khiêm hư liễu, ni khắc đích thiên phú tại ngã khán lai hoàn thị ngận bất thác đích, ngã đương thời tựu thính ni khắc thuyết khởi quá tha đối siêu phàm thế giới thập phân hướng vãng, nhân vi cố cập gia tộc xí nghiệp, tài tuyển trạch học tập chưng khí dữ cơ giới chuyên nghiệp, hiện tại ni khắc dã toán thị đắc thường sở nguyện liễu.”
An đức lỗ · á đương tư văn ngôn tiếu đích canh gia xán lạn liễu.
“Năng đắc đáo điện hạ nhất cú xưng tán, dĩ kinh thị ni khắc đích tối đại vinh dự.”
Giá thoại thuyết đích một thác, bất thị na nhất cá cương cương tiến nhập siêu phàm đại môn đích chức nghiệp giả khả dĩ đương đắc khởi hoàng kim cường giả đích nhất cú xưng tán đích, vưu kỳ thị nhãn tiền giá vị hoàn thị bị dự vi đương thế tối niên khinh đích trấn quốc cường giả.
Tưởng khởi tự kỷ nhi tử tống hồi đích gia tín chi trung, xác thật hữu đề đáo quá giá vị ai mỗ tư đan vương trữ, tịnh thả hoàn cân đối phương hữu quá nhất đoạn giao tình, bất quá na thời hầu đích ước hàn hoàn một hữu thành vi ai mỗ tư đan vương trữ, tha bình thời hựu sự vụ phồn mang dã tựu quan chú nhất hạ tiện phóng tại não hậu liễu.
Đẳng đáo ai mỗ tư đan na biên đích chủng chủng tiêu tức truyện lai chi hậu, an đức lỗ · á đương tư tài hậu hối đương niên một hữu sấn cơ lạp cận nhất bộ quan hệ, tất cánh sao lãnh phạn hòa tại nhân gia phát tích chi hậu tái quá lai thân cận đích khu biệt đại liễu, nhất cá chúc vu hoạn nan chi giao, tuyết trung tống thán, nhất cá tắc thị cẩm thượng thiêm hoa, xu viêm phụ thế, na hiệu quả thị hoàn toàn bất đồng đích.
Hiện tại thính đáo giá vị vương trữ điện hạ đối vu tha na cá nhi tử hoàn thị bỉ giác quan tâm đích, an đức lỗ · á đương tư nguyên bổn tựu hữu sở khuynh hướng đích nhất cá đả toán, hiện tại mã thượng tựu hạ liễu quyết định.
Khán đáo giá vị á đương tư gia chủ thái độ hốt nhiên biến đắc canh gia tôn kính, dĩ cập tiếp hạ lai thoại lí đích ý tư, ước hàn dã minh bạch liễu đối phương đích đả toán, giá thị yếu đối tha hòa hải sâm tái nhĩ gia tộc hiệu trung đích ý tư a!
Biệt khán giá ta gia tộc nhân vi ly khai liễu cựu đại lục, thất khứ liễu ngận đa quý tộc đích quyền lực, đãn thị tại siêu phàm lĩnh vực phương diện, y cựu khả dĩ điếu đả na ta tư bổn gia bạo phát hộ, cân các phương siêu phàm thế lực đích liên hệ dã bỉ giác khẩn mật, sở dĩ tha môn đối vu ước hàn đích tình huống liễu giải đích ngận đa, dã tựu bất xuất ý liêu.
Ước hàn giá vị ai mỗ tư đan vương trữ như hà phát tích hòa thành trường đẳng minh diện thượng đích hành vi quỹ tích, dĩ kinh đô bị ngận đa hữu tâm nhân nghiên cứu đích soa bất đa liễu. Tự nhiên minh bạch giá thị nhất vị bách niên nan đắc nhất kiến đích thiên tài nhân vật, án chiếu hữu ta thế lực đích bình giới, giá vị vương trữ điện hạ thậm chí hữu trứ truyện kỳ chi tư, giá khả thị siêu phàm giới tối vi đỉnh cấp đích bình giới!
Sở dĩ an đức lỗ á đương tư hiện tại hữu trứ cơ hội hựu hữu lánh nhất tằng quan hệ tồn tại, hoàn bất cản khẩn bão đại thối hựu tố thập ma?
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!