Đảo bất thị lâm già thần trường đắc đa sửu, sự thật thượng giá vị tử tế khán khứ y hi khả dĩ khán xuất thị cá diện dung bỉ giác anh tuấn đích bạch chủng nam tính. Khán khởi lai hoàn hữu ta thần tự mỗ vị đồng dạng dĩ hắc nhãn quyển trứ xưng đích hảo lai ổ điện ảnh giác sắc, tựu thị na vị hỉ hoan kiều lan hoa chỉ đích thuyền trường đại nhân.
Quan kiện thị giá vị kiểm thượng hoàn họa trứ loại tự yên huân trang đích hắc nhãn quyển đại nùng trang, tị tử nhĩ đóa thượng đô phân biệt trụy trứ nhất căn đại kim hoàn, đả phẫn canh thị vô bỉ đích lánh loại, tứ chi triền nhiễu trứ phi thiên tiên nữ nhất dạng đích phiêu đái sa cân, khước bả hung bô hòa khố hạ toàn đô thản đãng đãng đích bạo lộ xuất lai, giá ma nhất hỗn hợp khởi lai, giản trực cân mỗ ta quốc ngoại biến trang hoàng hậu khoa trương đích thoát y vũ biểu diễn đả phẫn nhất dạng đích kí thị cảm.
Chân thị thập ma yêu ma quỷ quái đô xuất lai liễu.
Giá chủng kỳ ba cổ quái đích đả phẫn bất yếu thuyết trực nam liễu, cổ kế tựu thị loan nam khán liễu đại đa dã đô thụ bất liễu giá phân thị giác trùng kích.
Bỉ ước hàn soa nhất ta phản ứng quá lai đích tựu thị thần thánh đế quốc đội ngũ giá biên đích tối cường giả truyện kỳ đại pháp sư dĩ lợi á · y cách lạp mỗ.
Lão pháp sư khả bất quản lâm già thần thị thập ma mô dạng, tại xác nhận đối phương thị chân thân hạ tràng lai đáo vật chất thế giới chi hậu, tiện dĩ huy pháp trượng, chi tiền tảo tựu dụng bí pháp chuẩn bị hảo đích pháp thuật tự liệt tựu bị giá vị truyện kỳ thi pháp giả cấp đương tràng kích phát xuất lai.
Nhất tràng thủy tinh trạng đích thấu minh lực tràng hảo tự giam ngục nhất bàn bằng không phù hiện, tương tam trượng cao đích lâm già thần lung tráo tại nội, lâm già thần kiến liễu diện thượng khước thị lộ xuất nhất ti bất tiết đích phát xuất lãnh hanh.
Giá đẳng tiểu tiểu trở ngại, tha tùy thủ tựu khả phá chi.
Ước hàn khán đích thanh sở, giá tựu thị pháp sư tố năng hệ đích 3 hoàn pháp thuật thứ nguyên lao ngục. Pháp thuật hiệu quả thị khả dĩ thông quá lực tràng năng lượng lai hạn chế linh giới đẳng hư thể sinh vật đích hành động.
Nhi lâm già thần giá chủng loại tự trung thổ âm thần, quỷ thần đích thiên trúc thần chính hảo thị loại tự đích sinh vật.
Nghiêm cách lai thuyết nhất cá tam hoàn pháp thuật thị căn bổn khốn bất trụ nhất vị truyện kỳ cấp biệt đích ngụy thần, đãn thị giá khước thị nhất vị truyện kỳ đại pháp sư hoàn thị thiện trường lực tràng lĩnh vực đích đại pháp sư bố trí đích lực tràng loại pháp thuật, ước hàn giác đắc đối phương tưởng yếu tránh thoát đích thoại chí thiếu dã nhu yếu nhất lưỡng miểu đích công phu ba?
Vu thị cơ hội tựu hữu liễu, tại lâm già thần tránh thoát thứ nguyên lao ngục chi tiền, dĩ lợi á · y cách lạp mỗ thiết định đích đệ nhị cá pháp thuật khẩn tùy kỳ hậu tựu bị liên tỏa xúc phát.
Yếu bất chẩm ma khiếu tố pháp thuật tự liệt ni? Thông thường đô thị dự tiên chuẩn bị hảo pháp thuật, nhiên hậu tại quan kiện thời khắc xúc phát tựu khả dĩ nhất hạ tử toàn bộ thích phóng xuất lai, dã khả dĩ tuyển trạch y thứ liên tỏa xúc phát.
Hạ nhất cá pháp thuật ước hàn dã nhận thức, thị cá 4 hoàn pháp thuật, nhi thả nhất hạ tử tựu thị lưỡng cá.
Nhất cá thị thứ nguyên miêu, nhất đạo khả dĩ trở lan sở hữu khóa việt vị diện hành vi đích xạ tuyến chính trung lâm già thần tam trượng cao đích thân khu.
Nhiên hậu nhất cổ vô hình đích quy tắc lực lượng lung tráo liễu nhất lâm già thần vi trung tâm đích sổ thập lập phương xích đích không gian.
Thứ nguyên miêu bất dụng thuyết liễu, thị pháp sư châm đối dị giới sinh vật hòa thiện trường sử dụng truyện tống pháp thuật đích mục tiêu tối đa thả tối điển hình đích nhất cá hạn chế pháp thuật, giá đạo xạ tuyến khả dĩ tiêu ký mục tiêu, trở đáng mục tiêu tiếp hạ lai đích sở hữu khóa việt vị diện đích di động. Đương nhiên tác vi tam hoàn pháp thuật dã thị hữu kỳ uy lực thượng hạn đích, khởi mã đối vu lâm già thần giá dạng đích truyện kỳ ngụy thần chỉ năng nhất thời khởi hiệu, ngận khoái tựu hội bị đối phương tránh thoát.
Sở dĩ đại pháp sư đồng thời hoàn bố trí liễu nhất cá danh vi “Gian khích chi vực” đích 4 hoàn phòng hộ hệ pháp thuật.
Giá cá pháp thuật ước hàn một hữu thính thuyết quá, đãn thị tòng lão pháp sư khẩu trung khước liễu giải đáo, giá thị nhất cá khả dĩ sang tạo nhất cá chí thiếu 30 lập phương xích đích khu vực, tại giá cá khu vực nội khả dĩ trở chỉ sở khóa vị diện pháp thuật hòa năng lực đích pháp thuật, tam cá pháp thuật kết hợp khởi lai, hiệu quả bất thị nhất gia nhất đẳng vu nhị na dạng giản đan, giá tựu tại đoản thời gian nội đỗ tuyệt liễu lâm già thần tòng vật chất thế giới thoát thân đào hồi thần quốc đích khả năng.
Giá dạng hoàn bất toán hoàn, tựu kiến lão pháp sư dụng thủ nhất chỉ, tả thủ đích nhất mai giới chỉ tiện thất khứ quang mang, nhất đạo ám hôi sắc đích linh quang kích xạ tại lâm già thần đích thần khu thượng, tương tha chỉnh cá thần nhiễm thành liễu hôi ám sắc trạch.
Giá thị biến hóa học phái đích nhất cá 6 hoàn pháp thuật “Nhiễu loạn dị giới đặc tính”, nguyên bổn dã thị phạm vi pháp thuật, bất quá hiển nhiên bị lão pháp sư cấp cải biến thành liễu thứ nguyên miêu nhất dạng đích tiêu ký tính pháp thuật.
Giá cá pháp thuật đích duy nhất tác dụng, tựu thị khả dĩ thiết đoạn thụ thuật giả tác vi ngoại tằng giới sinh vật dữ sở chúc vị diện lực lượng chi gian đích liên hệ. Ước hàn đối giá cá pháp thuật ấn tượng ngận thâm thị nhân vi chuẩn bị tha đích đại giới thị cao đạt nhất bách mai đích cổ thần thánh đế quốc kim tệ.
Đối vu lâm già thần lai thuyết, tha chỉ cảm giác tự kỷ tuy nhiên tiếp liên trung chiêu, khả một hữu thụ đáo thập ma thương hại, đãn thị tâm lí na chủng bất an cảm khước tùy trứ thân thượng na chủng vô hình đích thúc phược cảm việt lai việt đa nhi việt lai việt trọng, vưu kỳ thị cương cương na đạo pháp thuật quá hậu, tha phát hiện tự kỷ dữ tự gia thần quốc chi gian đích liên hệ cánh nhiên bị thiết đoạn liễu, hoặc giả thuyết tạm thời bị trở cách liễu.
Giá khả thị phi đồng tiểu khả liễu, nhân vi thần quốc tựu thị tha đích hậu lộ, như quả tao ngộ bất năng lực địch đích địch nhân, tha hoàn toàn khả dĩ hồi quy thần quốc y kháo thần quốc đích phòng ngự lai để kháng cường địch.
Sở dĩ lâm già thần hữu ta hoảng liễu, tất cánh thất khứ liễu hậu lộ, nhãn tiền hựu hữu đồng cấp biệt đích địch nhân, giá nhượng tha tâm trung canh gia bất an.
Đương nhiên giá thời đích lâm già thần dã phản ứng liễu quá lai, kí nhiên tạm thời tránh thoát bất liễu na chủng trở chỉ tự kỷ phản hồi thần quốc đích phong tỏa, na ma ngã trực tiếp giải quyết thi triển giá chủng phong tỏa đích nhân tiện thị.
Sở dĩ lâm già thần bất tái khứ thí đồ tránh thoát thân thượng đích đa trọng thúc phược, cấp đối thủ canh đa đích thi pháp thời gian, nhi thị trực tiếp triều trứ đại pháp sư bổn nhân mãnh trùng quá lai.
Nhất cá tam trượng cao đích hồn thân mạo kim quang đích thần linh đích trùng kích khả thị thập phân chấn hám đích. Tịnh thả tác vi linh thể sinh vật, lâm già thần tuy nhiên khán trứ hữu thật thể, thật tế thượng đích tốc độ tự hồ bất thụ địa tâm dẫn lực ảnh hưởng nhất dạng đích khoái tốc, kỉ thập bộ đích cự ly nhất thiểm nhi thệ.
Chỉ bất quá lão pháp sư khước nhất trực một hữu kinh hoảng chi sắc, phản nhi thị diện lộ vi tiếu, chính đương kỳ tha nhân tùy thời chuẩn bị xuất thủ viện trợ đích thời hầu, lão pháp sư tái thứ thân xuất lánh nhất chỉ thủ, thực chỉ hòa trung chỉ lưỡng mai bảo thạch giới chỉ đốn thời nhất cá toái liệt, nhất cá thuấn gian ảm đạm hạ lai, chi tiền tại lưỡng mai giới chỉ thượng chuẩn bị đích pháp thuật tựu bị thuấn gian thích phóng liễu xuất lai.
Thân tiền thập xích đích địa phương xuất hiện liễu nhất chỉ do thấu minh lực tràng tổ thành đích thạc đại thủ chưởng, phảng phật như lai thần chưởng nhất bàn cự đại, ba đích nhất thanh kháp đáo hảo xử đích tương bôn tập nhi lai đích lâm già thần nhất bả toản trụ.
Giá tựu thị tố năng phái đích chiêu bài pháp thuật tất cách bỉ cầm nã chưởng, dã thị đại pháp sư tất cách bỉ sở sang lập đích nhất hệ liệt lực tràng pháp thuật kỳ trung đích 7 hoàn pháp thuật.
Nhi toái liệt đích na nhất mai giới chỉ thi phóng xuất lai đích pháp thuật tắc hóa vi nhất tràng vô hình đích quang mang chính trung bị kim cương cự chưởng cầm nã chi trung đích lâm già thần, nhiên hậu hóa vi nhất khối cự đại đích bán thấu minh hổ phách, tương lâm già thần chỉnh cá thân khu đô phong tồn tại nội.
Giá nhất liên xuyến đích biến hóa nhất cộng hoàn một hữu siêu quá tam miểu chung, khán đích kỳ tha kỉ vị na thị mục trừng khẩu ngốc.
Truyện kỳ thi pháp giả tựu giá ma cường đại mạ?
Giá khả thị nhất vị truyện kỳ đích ngụy thần a! Đại pháp sư tựu giá ma nhất hạ tử tiện cấp cấm cố trụ liễu.
Ước hàn chi tiền tựu vấn quá, giá thị pháp sư tố năng học phái đích thất hoàn pháp thuật hổ phách thạch quan, năng cú tương mục tiêu khốn tại nhất chủng bán thấu minh đích hổ phách xác lí, sử kỳ xử vu tĩnh trệ trạng thái.
Nhi ước hàn minh bạch lưỡng mai giới chỉ chi sở dĩ nhất mai ảm đạm nhất mai toái liệt, dã thị nhân vi y cách lạp mỗ thiện trường lực tràng pháp thuật, sở dĩ đồng thị 7 hoàn pháp thuật, tất cách bỉ cầm nã chưởng thi phóng khởi lai tựu canh gia khinh tùng thả nhu yếu đích đại giới dã thiếu liễu bất thiếu, sở dĩ na mai giới chỉ cận cận thị thất khứ linh quang, tuy nhiên tài chất hạ hàng liễu nhất ta, đãn nhật hậu tu phục liễu hoàn năng dụng.
Nhi hổ phách thạch quan tịnh bất thị y cách lạp mỗ thiện trường đích pháp thuật, sở dĩ chuẩn bị giá cá pháp thuật đích đại giới tựu đại liễu bất thiếu, thích phóng xuất khứ dã tạo thành nhất mai phụ ma giới chỉ tổn hủy, cơ bổn báo phế vô pháp tu phục.