Nhân thử tức sử thị chân thần đối thử dã hội tị chi bất cập, bất nhiên tựu yếu bạch bạch tổn thất nhất cụ hóa thân hoặc giả thần quốc thụ sang liễu. Giá đối vu chân thần lai thuyết dã thị cực vi nhục đông đích, mỗi nhất cụ hóa thân đô thị chân thần phân ly nhất bộ phân thần hồn thông quá thần lực tố tạo đích, quan kiện thị dã phú dư liễu hóa thân tự thân đích nhất bộ phân thần chức quyền bính, mỗi tổn thất nhất cụ hóa thân tựu tương đương vu tổn thất liễu tự thân đích nhất bộ phân bổn nguyên lực lượng, nhu yếu ngận trường đích thời gian tài năng cú khôi phục.
Nhi thần quốc canh thị chân thần lại dĩ an toàn hưởng thụ bất hủ sinh mệnh đích căn cơ, thần quốc xuất hiện phái phá tổn, tu phục khởi lai tiêu háo khả dĩ nhượng thần linh đô tâm đông đích thổ huyết, tịnh thả thụ đáo phá phôi đích thần quốc dã hội dẫn khởi kỳ tha địch đối thần linh thậm chí thị ngoại vực tinh giới nhất ta chuyên môn dĩ thần linh vi thực đích quái vật đích châm đối.
Bỉ như thuyết thần nghiệt hoặc giả thuyết thượng cổ tà vật dĩ cập mỗ ta tinh giới cự quái, na đô thị tại thần quốc hoàn hảo đích tình huống hạ nại hà thần linh bất đắc, đãn thị nhất đán thất khứ thần quốc đích bảo hộ, thần linh bổn thể dã hội úy cụ giá ta quái vật đích ô nhiễm.
Ngận khoái, giá chủng cổ phác đích bất khởi nhãn đích pháp sư tháp tựu tòng nhật thường ẩn hình trạng thái chi trung hiển xuất chân thân lai.
Tuy nhiên la đức lí cách tư học viện khu lí diện bố trí liễu đại quy mô đích phòng hộ dữ huyễn thuật kết giới, đại đa sổ nhân đô khán bất đáo giá nhất mạc, đãn sinh hoạt tại học viện khu hòa phụ cận đích siêu phàm giả môn khước đô cảm giác đáo liễu nhất cổ cường đại năng lượng đích ba động.
Kiên cố đích pháp sư tháp vi vi chiến động trứ, tuy nhiên phúc độ bất đại, đãn thị tại tối thượng tằng đích quan tinh đài dã thị chiến đấu thao tác thất đích giá nhất tằng, tại tràng đích tam vị thi pháp giả đô cảm giác đích thập phân minh hiển.
Nhất cổ cổ tử sắc tịnh phiếm khởi ngân lam đích thần bí năng lượng tòng bố lỗ khắc lâm dữ phỉ lợi khắc tư lưỡng nhân thủ trung cộng đồng phù trứ đích thạc đại thủy tinh thể trung phù hiện xuất lai, như đồng linh xà nhất bàn tương nhất cổ cổ năng lượng thâu tống đáo pháp sư tháp đích chỉnh cá pháp thuật hồi lộ chi trung.
Ngận khoái chỉnh cá pháp sư tháp đô thiểm thước khởi giá chủng kỳ dị đích năng lượng quang mang, tịnh thả tập trung tại tháp đỉnh bộ vị, thụ đáo năng lượng đích thứ kích, tháp đỉnh đích chuyên thạch hốt nhiên như đồng khai khải liễu cơ quan nhất dạng biến hình, bình hoạt đích đỉnh bộ khai hợp chi gian, đột xuất nhất tọa bình đài, thượng diện thị nhất tọa tị lôi châm nhất dạng đích thiết thi.
Giá tọa thiết thi để tọa loại tự trường phương hình đích thái không thương, thượng diện tắc thị nhất căn lam sắc đích kim chúc trụ thượng hoàn xuyến trứ nhất đại lưỡng tiểu đích ngân sắc kim chúc cầu thể tạo hình, khán khởi lai thần tự đông phương điện thị tháp đích tháp tiêm.
Dữ thử đồng thời, tháp linh băng lãnh đích thanh âm tại pháp sư tháp nội bất đình hưởng khởi.
“Siêu ma nguyên tố trận liệt pháo sung năng trung……”
“Mục tiêu tọa tiêu giam trắc trung……”
“Khóa vị diện đả kích chuẩn bị……”