Lương vĩnh an nạp muộn: “Trách lạp? Ngã môn chính hảo bính kiến tha môn tựu nhượng a viễn bão hồi lai liễu, hoàn ma phiền nhân gia chu trì càn xá? Phạn tố hảo một? Quái ngạ liễu.”
“Ngạ? Ngạ tử nhĩ hành! Chỉnh thiên tựu tri đạo cật cật cật, bất cấp bang mang hoàn cấp phôi sự! Hanh!”
Hà vân nương hoàn thị đầu nhất thứ tại hài tử môn diện tiền giá ma bất cấp trượng phu diện tử ni, lộng đắc lương vĩnh an nhất kiểm mộng bức, giá thị trách lạp? Tha hảo tượng một càn xá nhạ tức phụ nhi sinh khí đích sự a?
Tái khán ỷ tại môn khẩu đích lương lão thái, lương vĩnh an chính yếu quá khứ sam phù tha tiến ốc cật phạn, tựu bị lương lão thái nhất quải trượng cấp suý khai liễu.
“Hanh! Nhĩ tức phụ nhi mạ đắc bất thác! Quang cấp phôi sự, hồi lai giá ma tảo càn xá!”
Thuyết hoàn tự kỷ đốc đốc địa trụ trứ quải trượng tiến ốc thảng trứ liễu, cánh thị liên ngọ phạn đô bất cật liễu.
Lương vĩnh an hựu thị nạp muộn hựu thị biệt khuất, tha đáo để càn xá liễu? Chẩm ma gia lí đích nữ nhân môn đô tị tử bất thị tị tử nhãn tình bất thị nhãn tình đích ni?
Tối hậu hoàn thị lương mỹ lệ tiến ốc bả lão thái thái cấp hống liễu xuất lai, yếu bất lương vĩnh an khẳng định biệt khuất địa liên ngọ phạn đô cật bất động liễu.
Bất quá cật hoàn ngọ phạn gia lưỡng nhi tựu cản khẩn giang trứ sừ đầu hạ địa liễu, liên ngọ hưu đô bất cảm liễu.
Mỹ lệ tuy nhiên một thính đáo lương lão thái hòa hà vân nương đích đàm thoại, bất quá khán tha môn giá ma sinh khí đa thiếu dã sai đáo liễu nhất ta. Kỳ thật chỉnh cá đại liễu thụ thôn đích nam nhân lí biên dã tựu chỉ hữu chu trì hoàn năng sảo vi nhập liễu tha đích nhãn.
Chỉ thị ngận khả tích, lưỡng nhân từ tràng bất thái đối phó, kiến liễu diện bất thị dam giới tựu thị phan chủy, dã bất tri đạo giá đoạn nhân duyên năng bất năng thành đắc liễu.
Một chuẩn đầu nhi đích sự tha hướng lai thị bất phóng tâm thượng đích, thu thập hảo lô tử hòa oa tử tựu bả quá lự hảo đích lê trấp nã khứ tiếp trứ ngao liễu, chỉnh chỉnh ngao liễu khoái nhất cá thời thần, nguyên bổn chỉ thị phát hoàng đích lê trấp dĩ kinh biến đắc hựu hắc hựu nùng trù, vị đạo dã canh gia nùng úc liễu.
Triệt liễu lô tử lí đích hỏa, mỹ lệ tiên dụng tiểu chước yểu liễu lưỡng chước phân biệt phóng đáo lưỡng chỉ oản lí, đảo liễu khai thủy cấp lương lão thái hòa hà vân nương tống quá khứ liễu.
Lưỡng nhân cật quá chử lê, hát quá lê thủy, khước đô một kiến quá thu lê cao, tiên tiểu tâm địa văn liễu văn, giác đắc vị đạo bất thác giá tài thường thí trứ hát liễu nhất khẩu.
“Ân, hảo, giá lê vị nhi nùng, bỉ lê thủy hảo hát!” Lương lão thái hựu liên trứ hát liễu nhất khẩu, “Hoàn hữu điểm nhi điềm, yếu thị tái đa phóng điểm nhi đường tựu canh hảo hát liễu.”
Hà vân nương dã liên liên xưng tán: “Giá tựu thị nhĩ thuyết đích thu lê cao a, chân hảo hát! Giá năng trị khái thấu?”
Lương mỹ lệ điểm đầu: “Thị a, kỳ thật chử lê hòa lê thủy dã năng chỉ khái, đãn lí biên đích doanh dưỡng năng dụng đích thái thiếu liễu, tố thành thu lê cao tựu hảo đa liễu, năng tối đại trình độ địa phát huy lê đích công hiệu. Cản minh nhi ngã tái khứ tranh thành lí, bả giá thu lê cao cấp hương nhi, nhượng tha gia thường thường chẩm ma dạng.”
Tha cân hương nhi ước hảo đích sự gia lí nhân đô tri đạo, hà vân nương một thuyết biệt đích, chỉ thị tương oản phóng đáo trác tử thượng: “Minh nhi nương bồi nhĩ nhất khởi khứ.”
Tất cánh thị cá tiểu cô nương, tài khứ liễu thành lí nhất tranh, tha hoàn thị bất phóng tâm đích.
Mỹ lệ khước phách trứ hung bô ngận thị tự tín: “Bất dụng lạp nương, ngã minh nhi tự kỷ khứ tựu hành liễu, nhĩ tại gia lí mang ba! Thiên việt lai việt lương liễu, cha gia đích hậu bị tử xá đích dã cai nã xuất lai sái sái liễu, sấn trứ thái dương hảo cản khẩn sái liễu, thu thiên ái biến thiên, biệt đẳng na thiên lãnh liễu tái nã bị tử tựu vãn liễu.”
Nhi thả mỹ lệ minh thiên chỉ thị bả thu lê cao tống khứ trấn thượng mại, đỉnh đa tái khứ tranh cẩm tú trang cấp tiểu bảo tống điểm nhi linh thực cật, biệt đích địa phương thị bất hội khứ đích, tha nhất cá nhân dã năng bạn thành.
Hà vân nương hoàn tưởng thuyết xá, lương lão thái tiên khai khẩu liễu: “Nha dã thập ngũ liễu, nhượng tha nhất cá nhân khứ thành lí luyện luyện dã thị ứng cai đích, biệt đam tâm liễu. Cha gia đích nha đầu, bất phạ sự dã bất nhạ sự, bất hội hữu xá vấn đề đích.”
Liên bà bà đô phát thoại liễu, hà vân nương dã bất hảo tái thuyết thập ma, chỉ hảo hựu đinh chúc liễu bán thiên tài sảo vi phóng liễu tâm.
Oa lí đích thu lê cao bị mỹ lệ thịnh đáo nhất cá tiểu quán tử lí liễu, chỉ thị giá quán tử ngoại biên hắc hồ hồ đích, bất trách hảo khán, việt khán việt bất thượng đương thứ.
Canh trọng yếu đích thị, tha bất khả năng tương sở hữu đích thu lê cao đô mại cấp đồng nhất cá nhân, sở dĩ đắc tái phân trang thành kỉ cá tiểu bình tử tài hành.
Tiền thế đích thời hầu tưởng trảo cá tiểu bình tử hoàn bất hảo thuyết? Pha li đích tố liêu đích, thậm chí liên thủy tinh đích kim đích ngân đích đô hữu, khả hiện tại ma, hoàn chân bất trách hảo trảo.
Mỹ lệ tại trù phòng lí thượng phiên hạ trảo, hựu bào khứ tự kỷ ốc lí phiên tương đảo quỹ, trừ liễu trảo đáo kỉ cá lạc liễu hôi đích trang thố hòa tương du đích tiểu hào quán tử, hoàn chân trảo bất đáo canh tiểu đích bình tử liễu.
Lương lão thái hòa hà vân nương diện diện tương thứ, bất tri đạo giá nha đầu hựu tại đảo cổ thập ma ni!
“Nha, nhĩ trảo xá ni? Nhượng nhĩ nương bang nhĩ trảo ba!”
Mỹ lệ mạt liễu nhất bả kiểm thượng đích hãn châu tử, cử trứ thủ lí đích kỉ cá tiểu hào quán tử: “Nãi, nương, ngã tưởng trảo kỉ cá tiểu bình tử, tối hảo hựu phiêu lượng hựu tiểu đích na chủng.”
Biệt thuyết phiêu lượng liễu, liên tiểu đô trảo bất đáo.
Hà vân nương diêu diêu đầu: “Na nhĩ tựu biệt bạch phí lực khí liễu, cha gia tối tiểu đích quán tử tựu thị nhĩ thủ lí na kỉ cá liễu, yếu thị tái tiểu......”
Tha tưởng khởi xá lai, kích động phách thủ: “Đối liễu, nhĩ yếu trúc tử đích hành bất? Cha hậu sơn đa đích thị trúc tử, nương khứ cấp nhĩ khảm lưỡng căn, bả trúc tiết nhất tước bất tựu thành liễu?”
Đối a, tha chẩm ma bả giá cá cấp vong liễu!
Thuyết càn tựu càn, lương mỹ lệ đâu hạ quán tử linh trứ khảm đao tựu xuất môn liễu, hà vân nương tại hậu biên khẩn truy mạn cản đắc, chung vu tại sơn cước hạ truy thượng liễu tha.
Chi tiền trích lê dã thị tại hậu sơn, chỉ thị thượng sơn giác độ bất đồng khán đáo đích cảnh sắc dã bất nhất dạng. Tuy nhiên dĩ kinh nhập thu đãn sơn thượng nhưng nhiên úc úc thông thông đích, khán trứ lâm tử hoàn đĩnh mật.
Hảo tại hà vân nương thuyết đích na phiến trúc lâm tịnh bất thị ngận thâm, lưỡng nhân tẩu liễu nhất đoạn tựu trảo đáo liễu.
“Dĩ tiền thôn lí nhân cái phòng tử hoàn dụng trúc tử ni, hậu lưỡng tựu cải dụng nê bôi liễu. Nhĩ khán, giá trúc tử trường đắc đa hảo, cá cá thô tráng đắc ngận.” Hà vân nương mạc mạc kỳ trung nhất khỏa, mãn nhãn đô thị hoan hỉ.
Mỹ lệ đối thử ngận thị tán đồng, giá phiến trúc lâm lí ứng cai ngận thiếu hữu nhân lai, địa thượng lạc liễu nhất tằng hậu hậu đích trúc diệp, đẳng đông thiên quá lai oạt trúc duẩn khẳng định năng oạt đáo ngận đa.
Nương lưỡng nhi thiêu liễu nhất khỏa thô tráng đích trúc tử tựu khai thủy khảm liễu, biệt khán hà vân nương nhu nhu nhược nhược đích, khảm trúc tử đảo thị lợi tác, khảm đao hạ khứ tứ ngũ hạ, tại dụng cước nhất đoán, giá trúc tử tiện oai tại liễu địa thượng.
Hạ biên đích trúc đồng canh thô, kỉ hồ hữu mỹ lệ thủ oản na ma thô, việt vãng thượng việt tế, mỹ lệ thiêu liễu bán thiên, tuyển trung liễu trung gian kháo thượng đích nhất đoạn. Chi xoa hòa trúc diệp thông thông khảm điệu, tái bả trúc tử khảm thành tiểu đoạn phóng tiến lâu tử lí, đẳng hồi gia tái hảo hảo địa đả ma.
Tế nhất ta đích trúc đồng khả dĩ dụng lai trang thu lê cao, na hạ biên thô đích ni? Hồi gia đích lộ thượng, mỹ lệ đột nhiên tưởng khởi liễu trúc đồng phạn, đẳng hữu cơ hội nhất định yếu thí nhất thí, hậu sơn thượng đích trúc tử giá ma đa, bất lợi dụng khởi lai chân thị lãng phí liễu.
Đương nhiên tha dã bất hội lạm vô tiết chế địa khảm trúc tử, lợi dụng đích đồng thời dã yếu bảo hộ hảo tài hành.
Mỹ lệ bả thu lê cao trang tiến tẩy càn tịnh đích tiểu trúc đồng lí, thượng biên dụng tước tế đích hồng thự đổ trụ khẩu tử, giá dạng tựu bất dụng đam tâm thu lê cao hội lưu xuất lai lãng phí điệu liễu.