“Ai u, lâm ngọc hà! Nhĩ cá tử ni tử, hoàn cảm nã thổ khả lạp nhưng ngã! Ngã giá khả thị cương mãi đích tân y thường, kim nhi đầu nhất hồi xuyên!”
La thúy hoa cản khẩn tòng ngưu xa thượng trạm khởi lai, đẩu lạc trứ tự kỷ thân thượng đích thổ, đông đảo bất đông, tựu thị thái tạng liễu.
Thùy tri na lạp xa đích ngưu hảo xảo bất xảo địa đạn liễu hạ đề tử, ngưu xa hoảng liễu hạ, la thúy hoa một trạm ổn trực tiếp tựu tòng ngưu xa thượng tài đáo liễu bàng biên đích mạch kiết đôi lí.
Mạ nhân thanh miểu biến ai hào, liên lưu chính nghĩa đô hiềm khí địa phiết quá kiểm khứ.
Tại chúng nhân đích tiếu thanh lí, mãn đầu mạch kiết đích la thúy hoa liên cổn đái ba địa trạm khởi lai tựu yếu cân lâm ngọc hà càn giá.
Hảo tại nhượng tiền biên đích kỉ cá phụ nhân cấp lan trụ liễu: “Ngọc hà tựu thị cá tiểu hài tử, tha bất quá thị nhưng liễu nhất tiểu khối thổ khả lạp, nhĩ tòng ngưu xa thượng điệu hạ lai khả thị na ngưu nháo đắc, nhĩ chân yếu tấu a, dã cai khứ tấu na ngưu tài đối! Tấu nhân gia tiểu hài tử càn xá!”
Giá thoại khuyến đắc hữu lý khước dã một lý, đoan khán nhân môn chẩm ma tưởng liễu. Tại hướng trứ ngọc hà giá biên đích nhân đích khán lai la thúy hoa tựu thị hoạt cai, liên tiểu hài tử đô tri đạo thượng liễu ngưu xa nhất định yếu trảo khẩn bất năng tùy tiện trạm khởi lai, tha nhất cá đại nhân hoàn năng bất tri đạo?
Khả tại la thúy hoa khán lai, tha đích phiêu lượng tân y thường tựu thị bị ngọc hà cấp lộng tạng liễu, phi yếu nhượng tha bồi bất khả. Bất quản biệt nhân chẩm ma khuyến đô bất hành!
Mỹ lệ tương ngọc hà lạp đáo tự kỷ thân hậu tàng khởi lai, khán trứ tát bát nhất bàn đích la thúy hoa, mãn nhãn đô thị bỉ di hòa trào tiếu: “Nhĩ dã biệt mạ liễu, ngã đảo thị giác đắc ngọc hà nhưng đích giá nhất hạ toán thị cứu liễu nhĩ ni!”
Cứu?
La thúy hoa tảo tựu khán mỹ lệ bất thuận nhãn liễu, hiện tại tha khai liễu khẩu, đương nhiên tựu bả thặng hạ đích sở hữu hỏa khí toàn đô tát đáo tha thân thượng: “Nhĩ tri đạo cá thí! Tha dụng thổ khả lạp đâu ngã tha hoàn hữu lý liễu? Ngã bất thính nhĩ đích, nhĩ giá chủy bì tử việt lai việt lợi tác liễu, hắc đắc đô năng nhượng nhĩ cấp thuyết thành bạch đích!”
Mỹ lệ bất khí phản tiếu: “Thuyết ngã chủy bì tử lợi tác ngã tựu đương nhĩ thị tại khoa tán ngã liễu. Bất quá ni, ngã hoàn thị yếu đề tỉnh nhĩ, tuy thuyết nhĩ thị khứ cật tịch đích, khả nhĩ mục đích bất đan thuần a, bất tựu thị vi liễu nhượng nhĩ đường muội tương lai hữu liễu tiền năng tiếp tế nhất hạ nhĩ mạ? Khả tại tiều tiều nhĩ môn nhất gia tử, cá cá xuyên đắc quang tiên lượng lệ, bột tử thượng hoàn đái trứ ngân hạng quyển, sách sách, giá na lí nhu yếu biệt nhân tiếp tế đích? Giá minh minh tựu thị yếu khứ tiếp tế biệt nhân a!”
Tha giá nhất thuyết, ngưu xa thượng tọa trứ đích lưu chính nghĩa đảo thị chuyển liễu chuyển nhãn châu tử.
Bất quá la thúy hoa nhất tâm đô tại khí não mỹ lệ hòa ngọc hà, na lí hội thính tha đích? Đương tức hựu thị nhất đốn mạ, mỹ lệ dã bất não, phản chính hữu thôn lí nhân lan trứ tha khẳng định bất năng trùng quá lai tấu tự kỷ. Tái thuyết liễu, tựu toán chân đích yếu càn giá, tha hòa ngọc hà gia khởi lai hoàn năng đả bất quá nhất cá la thúy hoa?
Ngọc hà trùng la thúy hoa tố liễu cá quỷ kiểm, khẩn truy trứ mỹ lệ tựu tẩu liễu, hà vân nương tự kỷ nhất cá nhân lưu hạ dã một xá ý tư, dã cản khẩn hồi gia liễu.
“Hanh, cương tài tựu cai trảo cá đại điểm nhi đích khả lạp nhưng tha! Chân thị bất yếu kiểm, bả tự kỷ muội tử thôi tiến hỏa khanh, hoàn tưởng trứ chiêm nhân gia đích tiện nghi, chẩm ma tựu hữu giá dạng đích đường tỷ!”
Mỹ lệ dã tưởng khởi liễu na nhật vương môi bà lai tự gia thuyết môi hựu bị niện xuất khứ đích tình hình, bất do hân úy hòa cảm động: “Tha giá thứ xác thật thị tố liễu ác, nhi thả na phương gia......”
Tại cẩm tú trang ngộ đáo đích na lưỡng cá tiểu thiếp nhất khán tựu bất thị tỉnh du đích đăng, la gia cô nương tiến liễu phương gia, giá nhật tử định nhiên bất hảo quá liễu.
Bất quá tha một hữu tái thuyết khởi, na thị biệt nhân đích mệnh, tha một hữu na ma đại bổn sự bả biệt nhân đô cấp chửng cứu liễu.
Chí vu cương tài đề tỉnh la thúy hoa đích thoại, bất quản la thúy hoa thính hoặc bất thính, đô hội cấp la thúy hoa phu phụ lưu liễu hiềm khích đích khẩu tử, tha lưỡng đích nhật tử bất hội thái bình liễu.
Oa lí đích lê trấp hoàn tại ngao trứ, ngọc hà dã thị đầu nhất thứ kiến đáo thu lê cao, tự cáo phấn dũng địa dụng chước tử giảo liễu hảo cửu, đảo thị nhượng mỹ lệ tỉnh liễu bất thiếu sự.
Giá thứ ngao xuất lai đích thu lê cao minh hiển đa liễu bất thiếu, đô trang liễu lưỡng quán liễu oa tử lí hoàn thặng hạ bất thiếu, mỹ lệ bả tiền kỉ thiên khảm đích trúc đồng nã xuất lai bả thặng hạ đích trang tiến khứ lưu trứ tự kỷ hát, hoàn cấp liễu ngọc hà nhất đồng.
Vãng giá tử thượng phóng trúc đồng đích thời hầu tha quỷ sử thần soa địa tựu tưởng khởi liễu chu trì hát quang liễu đích na cá thu lê cao, yếu bất tái cấp tha lưu nhất cá?
Hanh, lưu thập ma lưu! Giá gia hỏa tựu thị cá âm tình bất định đích sỏa mạo!
Mỹ lệ khí hô hô địa, nhất bả tương trúc đồng nhưng tại liễu giá tử thượng, hựu khí cổ cổ địa xuất liễu trù phòng.
Chính bão trứ nhất oản thu lê cao hô xích hô xích hát đích ngọc hà hách liễu nhất khiêu, trách hồi sự? Chẩm ma đột nhiên tựu sinh khí liễu?
Kim nhật tựu yếu khứ trần phủ liễu, hà vân nương tảo tảo địa khởi lai, hựu thị tố tảo phạn hựu thị thu thập y thường, liên lương lão thái dã tại mỹ lệ khởi sàng chi tiền khởi lai liễu.
“Nha, giá thị nãi cấp nhĩ tố đích tú hoa hài, nhĩ hòa nhĩ nương kim nhi yếu khứ đại hộ nhân gia, khả bất năng xuyên đích thái hàn toan nhượng nhân gia tiều bất khởi cha. Lai, thí thí, khán đại tiểu hợp thích bất?”
Lương lão thái tọa tại mỹ lệ phòng gian đích kháng duyên nhi thượng, nã trứ nhất song thủy lục sắc đích tú hoa hài hỉ tư tư địa cử cấp tha khán. Lão thái thái mãn thị điệp trứu đích thủ cân na song hài ngận thị bất đáp, khả mỹ lệ y cựu giác đắc, tú liễu mai hoa đích tân hài hoàn thị bất như nãi nãi đích thủ hảo khán.
“Ân, chính hảo ni! Nãi, nhĩ thủ chân xảo, tiều giá mai hoa tú đích đa hảo khán!”
Tử tế khán đích thoại, kỳ thật lưỡng chỉ hài diện thượng đích mai hoa tịnh bất đối xưng, chỉ thị lương lão thái đích nhãn tình đô ngao hồng liễu, tưởng tất thị tạc vãn thượng ngao dạ tố hảo đích, mỹ lệ chân đích hảo tâm đông tha a!
Lương lão thái tiều trứ tôn nữ cước thượng đích hài tử, liên liên điểm đầu: “Hảo khán, hảo khán, giá hài hoàn thị xuyên tại ngã gia nha đích cước thượng tối hảo khán.”
Sở dĩ đa hảo khán đích hài tử tại tha nhãn lí đô bất mỹ, chỉ hữu tha tôn nữ đích cước tài thị tối mỹ đích.
Mỹ lệ nhẫn bất trụ liệt chủy tiếu, giá cá tiểu lão thái thái u, chân thị khả ái đáo bạo.
Trừ liễu lão thái thái cấp chuẩn bị đích tú hoa hài, hà vân nương dã cấp tha tố liễu phiêu lượng đích đầu hoa, tuy nhiên chỉ thị cá trù bố đích, bất quá đái tại hà vân nương vi khuê nữ tinh tâm sơ hảo đích đầu phát thượng canh hiển đắc tha tiếu lệ vô song.
“Khả tích liễu, tựu thị giá thân y thường......”
Khán trứ tự kỷ tiếu sinh sinh đích khuê nữ thân thượng chỉ hữu nhất thân tẩy đắc hữu ta phát bạch đích thô bố y thường, hà vân nương hữu ta tâm đông, nhược thị tái năng hoán nhất thân phiêu lượng y thường, tha đích khuê nữ cân thành lí na ta tiểu tỷ môn hữu xá khu biệt.
Đương nhiên, tối hảo thị bả kiểm thượng đích thai ký tái nhất tịnh khư trừ, bả tha trường trường đích lưu hải nhi hiên thượng khứ lộ xuất quang tá phiêu lượng đích ngạch đầu, tha tựu thị danh phó kỳ thật đích mỹ lệ liễu!
Nhất gia nhân cật hoàn phạn, hà vân nương tựu khoá trứ tòng triệu thúc na lí mãi đích tinh trí lam tử chuẩn bị xuất phát liễu, lam tử lí phóng trứ đích chính thị mỹ lệ tạc thiên ngao hảo đích lưỡng quán thu lê cao.
Khán trứ nương thân, mỹ lệ khước hữu ta nạp muộn: “Nương, nhĩ giá phát kế tựu giá dạng mạ? Yếu bất ngã cấp nhĩ sơ cá hảo khán điểm nhi đích ba!”
Tuy nhiên tha đích thủ nghệ bỉ bất thượng hà vân nương, bất quá tha hữu tín tâm sơ xuất nhất cá bỉ hà vân nương hiện tại giá cá canh hảo khán đích phát kế.
Hà vân nương khước bãi bãi thủ, bất tưởng nhượng tha lộng liễu: “Bất dụng lạp, ngã giá dạng đĩnh hảo, nhi thả, ngã hoàn đái trứ thành thân thời đích trâm tử ni, nương niên kỷ tất cánh đại liễu, giá dạng lộng đắc giản đan đại phương nhất ta tựu hành liễu.”
Tha bất thuyết mỹ lệ đô một phát hiện, tha đích đầu thượng quả nhiên đái liễu cá giản đan đích ngân trâm tử, chỉ thị hữu ta tiểu bất dịch phát hiện.
Lưỡng nhân xuất môn một đa cửu, nghênh diện tựu bính kiến liễu thục nhân.