Mỹ lệ đương nhiên một hữu hồi gia thụy giác liễu, tha thảng tại kháng thượng việt tưởng việt tâm phiền, thính trứ ngọc hà tại viện tử lí cân lương lão thái hà vân nương nhất khởi thuyết tiếu đích thanh âm canh thị một liễu thụy giác đích tâm tư, tác tính ba khởi lai cân tha môn nhất khởi tọa trứ liễu.
Chỉ thị tâm lí nhất trực tưởng trứ chu trì đích sự, tha đích tinh thần đầu nhi bất thị ngận túc.
Lương lão thái chính tại nạp hài để tử, biệt khán tha niên kỷ đại, xuyên châm dẫn tuyến khả thục luyện trứ ni!
Giảo đoạn liễu tuyến đầu, lương lão thái bả châm tuyến cấp liễu mỹ lệ: “Nha, cấp nãi xuyên thượng tuyến.”
Mỹ lệ niết trứ nhất khối nhi toái bố đầu nhi phát ngốc, một thính đáo.
Hà vân nương ngọc hà tiều quá lai, lương lão thái tiện hựu hảm liễu nhất thanh, mỹ lệ giá tài tỉnh quá thần, mang tiếp quá liễu châm tuyến.
Lương lão thái hòa hà vân nương đối vọng nhất nhãn, khai khẩu liễu: “Nha, giá kỉ thiên thị bất thị thái luy liễu? Luy tựu khứ thụy giác, cha gia một na ma đa quy củ, nhĩ tưởng càn xá tựu càn xá. Đẳng dĩ hậu thành liễu thân giá liễu nhân, khứ liễu bà gia khả tựu một giá ma tự do lâu!”
Mỹ lệ tựu một tưởng quá thành thân giá nhân đích sự, tất cánh tha tài thập ngũ, tại tha na cá niên đại hoàn chính tại thượng học ni!
Khả nhất bàng đích ngọc hà thính tiến liễu tâm lí: “Nãi nãi, ngã nương thuyết giá liễu nhân tựu đắc thiên thiên càn hoạt nhi, tý hầu công bà tý hầu nam nhân, mỗi thiên tố nhất đại gia tử nhân đích phạn, hoàn đắc tại tối hậu nhất cá cật phạn. Thị bất thị a?”
Tha khán trứ tha nương bất thị giá dạng a, sở dĩ tài hội giác đắc thị tha nương cố ý hách hổ tha đích.
Lương lão thái tiếu: “Giá tựu đắc khán nhĩ giá đích na hộ nhân gia chẩm ma dạng liễu, bất quá đại đa sổ đích nhi tức phụ nhi đô thị bất hảo đương đích. Thập niên tức phụ nhi ngao thành bà, giá cá ngao, dụng đắc hảo a!”
Lương lão thái tự hồ tưởng đáo liễu tự kỷ niên khinh đích thời hầu, bất cấm cảm thán liễu nhất cú.
Hà vân nương dã tiếu: “Thuyết khởi lai ngã đảo thị mệnh hảo, một hữu giá đáo na dạng đích nhân gia.”
Lương lão thái tuy nhiên cường thế liễu nhất ta, bất quá đối nhi tức phụ nhi thị chân đích một thoại thuyết, bất lập quy củ bất huấn xích, chân đích thị thủ bả thủ đái trứ tha tiến môn đích.
Lương lão thái bạch liễu nhất nhãn: “Na thị, ngã đương niên cật quá đích khổ hoàn năng tái nhượng nhĩ cật nhất biến mạ? Đô thị nữ nhân, càn xá hỗ tương vi nan a!”
Chỉ thị tha đích bà bà bất đổng giá cá đạo lý, tha niên khinh đích thời hầu một thiếu cật bà bà cấp đích khổ quả tử.
Ngọc hà nhãn tình lượng lượng đích: “Ngã tựu thuyết nương thị phiến ngã đích, yếu bất ngã dĩ hậu giá đáo nhĩ môn gia ba? Giá dạng ngã nương tựu bất dụng đam tâm ngã thụ ủy khuất liễu!”
Ân?
Thập ma?!
Lương lão thái hà vân nương tề tề lăng trụ, tha môn thị chẩm ma dã một tưởng đáo ngọc hà hội đột nhiên mạo xuất lai giá ma nhất cú thoại. Ngọc hà cân mỹ lệ đồng tuế, lưỡng nhân tòng tiểu tựu ngoạn tại nhất khởi, lưỡng gia nhân dã quan hệ cực hảo, nhược thị thân thượng gia thân......
Xuyên hảo châm tuyến đích mỹ lệ bất dĩ vi ý, hanh hanh: “Nhĩ thiếu lai! Nhĩ dĩ kinh bả ngã nương hòa ngã nãi đô phu lỗ liễu, hiện tại hoàn tưởng phu lỗ ngã đại ca mạ? Bất hành! Ngã tựu tri đạo nhĩ thị bất tưởng khứ tương thân tài cố ý trảo tá khẩu, toán liễu ba, nhĩ hoàn thị thính nhĩ nương đích quai quai khứ tương thân ba!”
Đại ca? Tương thân? Tá khẩu?
Giá đô thị na nhi cân na nhi a!
Ngọc hà trứ cấp mang hoảng địa tưởng yếu biện giải, khước bị đột nhiên sấm tiến đại môn đích lương chấn phong cấp đả đoạn liễu: “Nãi, nương, ngã hồi lai liễu! Mỹ lệ, quá lai!”
Giá hoàn một đáo vãn thượng ni chẩm ma tựu đề tiền hồi lai liễu?
Hà vân nương hoàn một lai đắc cập vấn, mỹ lệ dĩ kinh lạp trứ ngọc hà bào liễu xuất khứ.
“Giá nhất cá cá đích, chân thị sí bàng ngạnh liễu, đô hữu chủ ý liễu!” Hà vân nương hựu khí hựu não.
Lương lão thái khước hoàn tại tưởng trứ ngọc hà đích thoại, tha bất giác đắc ngọc hà thị tùy khẩu nhất thuyết đích, nan đạo, tha chân đích tương trung liễu tự gia đích tôn tử? Nhược thị ngọc hà giá quá lai tha tự nhiên hoan hỉ, chỉ thị tự gia hiện tại giá điều kiện hựu phạ ủy khuất liễu ngọc hà.
Khán khán hoàn một tưởng đáo quan khiếu đích nhi tức phụ nhi, lương lão thái mặc mặc diêu đầu, nhi tôn tự hữu nhi tôn phúc, niên khinh nhân đích sự tha hoàn thị biệt sáp chủy liễu, thuận kỳ tự nhiên ba!
Lương chấn phong bả mỹ lệ khiếu đáo phòng hậu biên, xác định một hữu bàng nhân chi hậu tài tiểu tâm dực dực địa tương tàng hảo đích lâu tử nã liễu xuất lai: “Khoái khán, giá đô thị nhĩ nhượng ngã mãi đích đông tây! Bảo chứng nhất dạng dã bất thiếu! Cha môn thập ma thời hầu khai thủy càn hoạt nhi? Ngã đô bách bất cập đãi liễu!”
Thuyết hoàn tha tài phát giác ngọc hà dã cân trứ xuất lai liễu, cản khẩn hựu bả lâu tử tàng tại thân hậu: “Nhĩ, nhĩ chẩm ma dã lai liễu? Mỹ lệ, tha, tha......”
Nhị ca giá thị bị tha đa cấp hách phạ liễu, đô thành kinh cung chi điểu liễu: “Nhị ca, nhĩ biệt hại phạ, ngọc hà cân cha môn thị nhất hỏa đích, chính hảo giá sự tha dã năng bang mang, hữu ta bất phương tiện phóng tại cha gia đích đông tây khả dĩ phóng đáo tha gia khứ a!”
Ngọc hà nan đắc đích một hữu cân lương chấn phong hỗ đỗi, liên liên điểm đầu hướng tha bảo chứng lai hoạch thủ tín nhậm.
Tam nhân đích đích cô cô liễu hảo nhất hội nhi, chung vu thương lượng hảo kim nhật bất bả lâu tử lí đích mễ hòa đậu tử bàn tiến lương gia, tất cánh mục tiêu thái đại dung dịch dẫn khởi chú ý.
Chỉ thị phóng đáo ngoại biên dã bất hành, thâm canh bán dạ đích nhược thị bị lão thử cật liễu bị kê trác liễu, thậm chí thị bị thùy gia đích cẩu cấp chàng đảo liễu, khả đô thị đại ma phiền.
Mỹ lệ huynh muội khán hướng ngọc hà, ngọc hà cản khẩn bãi thủ: “Phóng ngã gia dã bất thành a, ngã xuất môn đích thời hầu một bối lâu tử, yếu thị nhượng ngã đa khán kiến ngã bối trứ giá ma nhất đại lâu tử lương thực hồi khứ, bất đắc vấn ngã? Ngã trách thuyết? Ngã nhất thuyết thị nhĩ môn đích, tha tái cấp cáo tố liễu vĩnh an thúc hòa thẩm tử trách bạn?”
Ngọc hà thuyết đắc bất thác, giá sự tất tu đắc man trụ đại nhân tài hành.
Khả thị yếu phóng đáo na lí khứ ni?
Nhất cá cao đại đích thân ảnh tại não hải trung nhất thiểm nhi quá, mỹ lệ cản khẩn diêu đầu nhượng tha ly khai liễu. Bất hành, tha tuyệt đối bất hội khứ cầu tha!
Ngọc hà chi chi ngô ngô địa thuyết đạo: “Kỳ thật, ngã hữu cá hợp thích đích nhân, chỉ thị, bất tri đạo tha hội bất hội bang cha môn?”
“Thùy?”
Mỹ lệ huynh muội dị khẩu đồng thanh.
Ngọc hà cảm giác áp lực canh đại liễu, chủ yếu thị bất cảm trực thị mỹ lệ: “Tựu thị, tựu thị chu trì đại ca. Tha gia nhân thiếu, dạ lí chu thẩm tử thụy liễu giác tha tựu năng bả đông tây bàn tiến khứ tàng hảo liễu, thỉnh tha bang mang thị tối hảo đích liễu......”
“Bất hành! Bất trảo tha!” Mỹ lệ đương tức cự tuyệt.
Ngọc hà nhược nhược địa khán khán tha, tại tâm lí thán liễu khẩu khí, khán ba, tha tựu tri đạo mỹ lệ thị cố ý bả chu trì cấp vong liễu đích, hiện tại khán lai mỹ lệ cân chu trì chân đích thị tái dã một hữu khả năng liễu.
Mỹ lệ bất đồng ý, lương chấn phong dã bất hảo thuyết thập ma, tha cấp ngọc hà sử liễu cá nhãn sắc: “Hành liễu, tựu phóng nhĩ gia ba, đẳng vãn thượng nhĩ đa nương đô thụy liễu, ngã tựu tiễu tiễu địa cấp nhĩ tống đáo gia lí khứ.”
Ngọc hà hoàn tưởng thuyết xá, bị tha trừng liễu nhất nhãn dã chỉ hảo điểm đầu liễu.
Tam nhân tế tế tàng hảo lâu tử, mỹ lệ hữu tâm sự đương tiên hồi khứ liễu, ngọc hà cân tại lão nhị thân biên cấp liễu: “Nhĩ tàng ngã gia dã bất hành a, ngã nương tiến ngã phòng gian tựu khán đáo liễu! Tàng ngã gia cân tàng tại nhĩ gia thị nhất dạng đích!”
Lương chấn phong phiết phiết chủy: “Nhĩ hoàn chân dĩ vi yếu tàng đáo nhĩ gia a, ngã nhất hội nhi tựu cấp chu trì bàn quá khứ, mỹ lệ bất trảo tha ngã khứ trảo tha, giá ma đa niên bằng hữu liễu, hoàn năng bất bang ngã giá cá mang?”
Đương thiên vãn thượng tha tựu bả lâu tử tống đáo liễu chu gia, chu trì kí một vấn dã một thuyết thập ma phế thoại, trực tiếp tựu bả lâu tử bàn tiến tự kỷ ốc lí tàng liễu khởi lai.
Lương chấn phong chủy trứ tha đích kiên bàng, ca lưỡng nhi hảo đích mô dạng: “Hảo huynh đệ! Ngã tựu thuyết nhĩ bỉ na tính kiều đích kháo phổ đa liễu, phóng tâm, nhĩ hòa mỹ lệ đích sự bao tại ngã thân thượng liễu...... Ai? Ngã hoàn một thuyết hoàn ni, nhĩ trách quan môn liễu? Chu trì? Chu trì!”