Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nhĩ môn bất thị đĩnh mang đích mạ? Chẩm ma nhĩ hoàn lai cấp nhĩ cô cô bang mang ni? Nhĩ môn sư phụ đáp ứng cấp nhĩ thỉnh giả liễu?”

“Tiền kỉ thiên thị đĩnh mang đích, bất quá kim nhi sư phụ khứ thành lí cật tửu liễu, thuyết thị hữu cá đại khách hộ gia lí sinh liễu nhi tử tại bạn mãn nguyệt ni, tựu cấp ngã môn phóng liễu nhất thiên giả. Ngã tại gia lí một sự, tựu lai cấp cô cô bang mang càn hoạt nhi liễu.”

“Xá? Phóng liễu nhất thiên giả?” Lương vĩnh an thân trực yêu, hựu vấn liễu nhất biến, “Nhĩ môn kim thiên một cân trứ sư phụ khứ càn hoạt nhi? Bất thị thuyết yếu khứ thành lí cấp nhân gia tố sàng mạ?”

Tha ký đắc chỉ thị nhị nhi tử lương chấn phong xuất môn chi tiền cân tha thuyết đích.

Na tiểu hỏa tử nạo đầu: “Một a, giá kỉ thiên đô một khứ thành lí càn hoạt nhi a, ngã môn tạc thiên khứ lân thôn tố đắng tử liễu. Nga đối liễu, chấn phong thân tử hảo điểm liễu mạ? Thính sư phụ thuyết tha bệnh liễu, thỉnh liễu tam thiên giả ni!”

Sinh bệnh? Thỉnh giả? Giá tiểu tử thập ma thời hầu sinh bệnh liễu, thập ma thời hầu thỉnh giả liễu, tha chẩm ma xá dã bất tri đạo!

Lương vĩnh an bất thuyết thoại liễu, nhất trương kiểm hắc đắc cân oa để tự đích.

Mỹ lệ tựu thị tại giá cá thời hầu đoan trứ oản bào quá lai đích, chỉ thị tha dĩ kinh lai vãn liễu, cai tri đạo đích đa đô dĩ kinh tri đạo liễu.

Na tiểu hỏa tử hoàn cấp trứ cấp cô cô gia càn hoạt nhi dĩ kinh tẩu liễu, lương vĩnh an linh trứ sừ đầu nhất hạ nhất hạ địa sừ địa, chỉ thị sừ liễu hảo kỉ hạ, tha đô một hữu na địa phương, na khối địa dĩ kinh khoái yếu bị tha sừ lạn liễu.

“Đa......” Mỹ lệ nhược nhược địa hảm liễu nhất thanh.

Lương vĩnh an sĩ khởi đầu lai, tiều kiến liễu tha, thần sắc như thường địa dụng miên bố cân sát liễu sát kiểm thượng đích hãn: “Thị mỹ lệ lai liễu a? Trách lạp, hữu sự mạ?”

Mỹ lệ bả thặng hạ đích bán oản thủy đoan đáo đa diện tiền: “Nương thuyết nhĩ tạc vãn thượng nhất trực khái thấu, nhượng ngã cấp nhĩ tống điểm thủy quá lai.”

“Nga!” Lương vĩnh an tiếp quá oản nhất ẩm nhi tẫn, nhi hậu tựu nhượng tha cản khẩn hồi gia khứ liễu.

Mỹ lệ na tẩu đắc động? Tha đắc tưởng pháp tử nhượng đa tiêu khí tài hành.

“Đa, nhị ca tha......”

Lương vĩnh an khước căn bổn bất tưởng thính tha thuyết thập ma, bãi bãi thủ nhượng tha tẩu liễu: “Hồi gia khứ ba, thập ma sự vãn thượng hồi gia tái thuyết.”

Vãn thượng hồi gia tựu bất thị thuyết bất thuyết liễu, khủng phạ thị đả bất đả đích vấn đề liễu.

Canh yếu mệnh đích thị, lương vĩnh an trung ngọ cật hoàn phạn chi hậu tịnh một hữu tượng vãng thường nhất dạng hạ địa càn hoạt nhi, nhi thị khứ thôn lí xuyến môn liễu. Tha giá bát bách niên đô một hữu thoán quá môn đích tính tử, cư nhiên hoàn hữu xuyến môn đích thời hầu, liên hà vân nương đô giác đắc kỳ quái.

Mỹ lệ bất cảm cân trứ khứ, tư lai tưởng khứ địa hữu liễu cá sai trắc, giá lưỡng thiên lương chấn phong một khứ học đồ, lương chấn viễn dã một hạ địa càn hoạt nhi, ca lưỡng nhi đô kỳ quái đắc ngận, khán lai lão gia tử giá thị sai đáo ca lưỡng nhi hữu vấn đề, khứ thôn lí lục tử gia tuân vấn liễu.

Quả nhiên, đẳng lương vĩnh an tái hồi đáo gia đích thời hầu, tha đích kiểm canh hắc liễu.

Mỹ lệ canh tọa lập bất an liễu, tưởng trảo cơ hội khứ cân đa giải thích thanh sở, khả lương vĩnh an nhất hồi lai tựu tiến tự kỷ ốc lí thảng hạ thụy giác liễu, biệt thuyết tha liễu, liên hà vân nương đô bất lý.

Tựu tại mỹ lệ bất tri sở thố đích thời hầu, tọa tại y tử thượng sái thái dương đích lương lão thái tranh khai liễu nhãn: “Biệt tại giá hoảng du liễu, cai càn xá càn xá khứ, thiên hoàn năng tháp liễu bất thành?”

Thiên đương nhiên tháp bất liễu, khả lương vĩnh an nhất sinh khí, lưỡng cá ca ca tựu yếu tao ương liễu, tha giá cá thủy tác dũng giả tài thị tối cai bị xích trách đích, tha thị giác đắc tâm lí đối bất trụ lưỡng cá ca ca.

Đãn lương lão thái đô phát thoại liễu, mỹ lệ dã chỉ năng bão trứ tiểu hắc cẩu tiến ốc thảng trứ liễu, hảo bất dung dịch ai đáo khoái thiên hắc đích thời hầu, mỹ lệ bão trứ tiểu hắc cẩu tựu yếu thâu thâu lưu xuất môn tiếp lưỡng cá ca ca, thuận tiện cấp tha môn đả cá dự phòng châm.

Khước bất tưởng, nhất xuất môn tựu tiều kiến lương vĩnh an tọa tại thỏ tử oa tiền uy thỏ tử, nhất thanh bất hưởng đích, mỹ lệ đô bất tri đạo tha thập ma thời hầu khởi thân đích.

Chỉ thị khả liên liễu na thỏ tử, nhất trực bị lương vĩnh an uy a uy, chỉnh cá thân tử đô bàn liễu nhất quyển liễu.

“Đa, na cá, ngã khứ trảo nhất hạ ngọc hà.”

Lương vĩnh an đầu dã bất sĩ: “Giá mã thượng tựu thiên hắc yếu cật phạn liễu, biệt xuất khứ liễu, tại gia lí bang nhĩ nương tố phạn ba!”

Phôi liễu! Đa quả nhiên thị đặc ý tọa tại giá nhi đẳng tha đích!

Mỹ lệ ám đạo nhất thanh bất diệu, chính yếu thuyết xá, tựu thính kiến lương lão thái tại ốc lí hảm: “Nha, lai cấp ngã xuyên cá tuyến, nãi khán bất thanh liễu.”

Mỹ lệ quyệt liễu quyết chủy, bất tình bất nguyện địa tiến môn khứ liễu.

Lương vĩnh an tựu giá ma nhất trực tại thỏ tử oa tiền tọa đáo thiên hắc, kỳ gian ngọc hà tại môn khẩu tham liễu tham đầu, tưởng bả mỹ lệ khiếu xuất khứ, khả thị liên mỹ lệ đích ảnh tử đô một kiến trứ tựu bị lương vĩnh an cấp đả phát tẩu liễu.

Mỹ lệ tối hậu nhất ti hi vọng dĩ kinh phá diệt, chỉ năng càn đẳng trứ lưỡng cá ca ca hồi lai ai tấu liễu. Tha thậm chí dĩ kinh khán kiến đa sinh khí địa cử khởi thủ oản thô đích côn tử đả tại lưỡng cá ca ca hậu bối thượng đích tràng cảnh liễu, bất cấm đả liễu cá đa sách.

Lương lão thái tĩnh tĩnh khán tha nhất nhãn, kế tục mị trứ nhãn tình tại đắng tử thượng tọa trứ.

Vãn phạn dĩ kinh thượng trác, lương vĩnh an tài tọa đáo trác biên nhất như kí vãng địa cật phạn. Chỉ thị phạn trác thượng đích khí phân bất đại đối, liên cá thanh âm đô một hữu.

Chi ca, đại môn khinh khinh khai liễu, tại tịch tĩnh đích viện tử lí cách ngoại hưởng lượng.

Mỹ lệ đát địa phóng hạ liễu phạn oản, triều trứ lưỡng cá ca ca phong cuồng sử nhãn sắc, chỉ thị cự ly hữu ta viễn, nhi thả đăng quang hôn ám, lưỡng cá ca ca căn bổn khán bất đáo.

“Đa nương, ngã môn hồi lai liễu!”

Lương chấn phong trang tác một sự nhân tự đích, cấp tự kỷ hòa đại ca yểu thủy tẩy kiểm tẩy thủ, nhiên hậu nhược vô kỳ sự địa tọa đáo liễu trác biên chuẩn bị cật phạn.

Cương động liễu hạ khoái tử, lương chấn phong tựu triều mỹ lệ khán quá khứ, dụng nhãn thần tuân vấn tha vi hà một khứ phòng hậu biên đẳng trứ.

Mỹ lệ cương yếu hồi cá nhãn thần cáo tố tha môn thử sự dĩ kinh lộ hãm liễu, tiện kiến lương vĩnh an chính sĩ trứ đầu khán tự kỷ, tiện cản khẩn súc liễu súc bột tử đê đầu bái lạp phạn liễu.

Tuy nhiên tòng vị bị đa nương đả mạ quá thậm chí huấn xích quá, đãn tất cánh tố tặc tâm hư, khán đáo đa giá ma sinh khí tha tâm lí hoàn thị ngận hại phạ đích.

“Kim thiên chẩm ma dạng? Mang bất mang?” Lương vĩnh an tại vấn lương chấn phong.

Lương chấn phong đả liễu cá cáp cáp, tiếu: “Hoàn hành, khứ thành lí cấp nhân gia tố đắng tử liễu, một xá mang hoạt đích.”

“Nga.” Lương vĩnh an giảo liễu nhất khẩu mô mô, ngữ khí bình đạm địa thuyết đạo, “Nhĩ tảo thượng tẩu đích thời hầu bất thị thuyết yếu khứ thành lí tố sàng mạ? Chẩm ma hựu thành tố đắng tử liễu?”

Phốc!

Lương chấn phong cương hát tiến chủy lí đích nhất khẩu hi phạn bị tha trọng tân phún hồi oản lí, tâm khiêu dã phanh phanh phanh địa gia khoái liễu: “A? Na cá, ngã thuyết liễu mạ? Nga, thị đa nhĩ ký thác liễu ba? Ứng cai thị ký thác liễu, ngã môn thị khứ tố sàng, nga bất đối, thị khứ tố đắng tử liễu, tố đắng tử.”

Lương vĩnh an thần sắc như thường: “Ân, na ứng cai tựu thị ngã ký thác liễu.”

Lương chấn phong lưỡng điều thối chiến liễu chiến, kế tục đê đầu bái phạn, chỉ thị chẩm ma bái đô tiến bất liễu chủy lí khứ.

Lương vĩnh an hựu khai khẩu liễu: “Lão đại, thành lí đích phòng tử cái hảo liễu mạ? Thập ma thời hầu năng hoàn công a?”

Lão đại lương chấn viễn thị cá lão thật nhân, kim thiên tại phòng hậu biên một kiến đáo mỹ lệ đích thời hầu tựu giác đắc tâm lí bất đạp thật, thử thời thính đa vấn tự kỷ cái phòng tử đích sự tựu canh thảm thắc liễu: “Na cá, minh thiên, minh thiên tối hậu nhất thiên liễu, hậu thiên tựu năng hạ địa càn hoạt liễu.”

Ba!

Lương vĩnh an nhất bả tương phạn oản khái đáo trác tử thượng, thủ lí đích khoái tử dĩ kinh cải thành ác trứ liễu, thời khắc chuẩn bị trứ tấu nhân: “Nhĩ dã cảm cân ngã thuyết hoang liễu?!”