Cẩm tú trang môn khẩu vi mãn liễu thấu nhiệt nháo đích nhân, mỹ lệ hòa ngọc hà hảo bất dung dịch tễ đáo tối tiền biên đích thời hầu đầu thượng đô thấm liễu bạc bạc đích hãn châu.
Bình nhật nhiệt nháo phi phàm đích cẩm tú trang lí, kim nhật chỉ hữu liêu liêu kỉ cá nhân, nhi thả hoàn thị lai đảo loạn đích, đích xác thị lai đảo loạn đích, tiều địa thượng bị nhưng đắc đáo xử đô thị đích bố thất, hoàn hữu bị duệ đắc loạn thất bát tao đích thành y, mỹ lệ giá cá ngoại nhân khán liễu đô tâm đông bất dĩ, canh hà huống thị lão bản nương ngô lệ nương liễu.
Bất quá hảo tại, ngô lệ nương ngận kiên cường, chính bất ti bất kháng địa cân nhân lý luận.
Chỉ thị, lý luận giá chủng sự dã chỉ hữu cân nhân thuyết tài quản dụng, cân bất thị nhân đích, vô luận nhĩ háo phí đa thiếu khẩu thiệt đô một xá tác dụng.
Kim nhật ngô lệ nương ngộ đáo đích tựu thị cá bất thị nhân đích.
“Thập ma ngoạn ý nhi, ngã giá cương mãi đích y thường nhất xả tựu lạn liễu, nhĩ môn điếm lí giá thị mại đích giả hóa mạ? Hoàn thị đa thiếu niên dĩ tiền đích phá lạn hóa liễu? Mãi đích thời hầu cân ngã thuyết thập ma tối tân đích liêu tử tối thời hưng đích dạng thức, thu liễu ngã đích tiền chuyển kiểm tựu biến liễu cá nhân! Cáp, nguyên lai cha môn thành lí giá ma hữu danh đích cẩm tú trang kỳ thật tựu thị cá phiến nhân trang a!”
Đại thanh yêu hát đích thị cá tam thập xuất đầu đích phụ nhân, thân tài vi bàn, bất quá tha đích kiểm đản tử khước viên như ngân bàn, thị cá biến bàn tiên bàn kiểm đích chủ nhi.
Giá bàn phụ nhân thủ lí xả trứ nhất kiện nhan sắc đĩnh tịnh lệ đích y thường, chỉ thị na y thường đích nhất chỉ tụ tử đạp lạp hạ lai, chỉ thặng hạ kỉ căn tuyến đầu liên tại y thân thượng.
“Sách sách, giá thị xả hạ lai đích mạ? Đĩnh tân đích nhất kiện y thường trách tựu xả thành liễu giá cá dạng tử? Giá bố trang mại đích y thường thị giả đích ba?”
“Dĩ tiền tại giá mãi đích y thường đô đĩnh hảo a, chẩm ma giá nữ nhân mãi lai tựu thị phôi đích? Tái thuyết liễu, ngã trách giác đắc giá y thường xả đắc bất đối kính nhi a, thùy na ma đại lực khí, năng bả bán chỉ tụ tử đô xả hạ lai?”
“Ai u, tri nhân tri diện bất tri tâm, thùy tri đạo tha môn lưỡng cá thùy thuyết đích đối? Cha môn hoàn thị tĩnh tĩnh khán trứ ba, một chuẩn nhất hội nhi hoàn hữu biệt đích sự ni!”
Mỹ lệ hòa ngọc hà thính trứ chu vi nhân môn đích nghị luận, dã đô tề tề trành trứ na kiện y thường, bất đắc bất thuyết, giá y thường đích tụ tử đích xác hữu vấn đề, phổ thông nhân thùy hội nhất hạ tử xả hạ lai bán chỉ tụ tử? Nhi thả khán na dạng tử, chỉ thặng hạ kỉ cá tuyến đầu lưu trứ liễu, cổ kế tái xả nhất hạ tựu yếu đô điệu liễu ni!
Ngận minh hiển, ngô lệ nương dã khán xuất liễu vấn đề, tha nhất trực tại cân bàn phụ nhân thảo yếu na kiện y thường tử tế khán khán, chỉ thị na bàn phụ nhân tựu thị tử tử toản tại thủ lí bất cấp tha khán.
Giá dạng nhất lai, vấn đề tựu canh minh hiển liễu.
Bất đắc bất thuyết ngô lệ nương tố sinh ý giá ma đa niên, nại tâm hòa tì khí bất thị nhất bàn đích hảo, đáo hiện tại hoàn năng tâm bình khí hòa địa cân bàn phụ nhân thuyết thoại ni!
“Phu nhân, nâm thuyết giá tụ tử thị bất tiểu tâm xả điệu đích, nâm tổng cai nhượng ngã tiều tiều giá tụ tử biến thành thập ma dạng tử liễu ba? Nhĩ giá quang mạ dã bất quản dụng a, cha môn bất thị yếu giải quyết vấn đề mạ? Chỉ yếu thị ngã môn điếm lí đích đông tây hữu vấn đề, ngã tuyệt đối cấp nhĩ nhất cá tối hảo đích giải quyết bạn pháp, nâm thuyết hành mạ?”
Bàn phụ nhân phiên liễu cá bạch nhãn nhi, thủ lí đích y thường khước y nhiên một hữu đệ xuất khứ: “Giải quyết? Nhĩ giá thị giải quyết vấn đề đích thái độ mạ? Nhĩ nhất trực cân ngã yếu y thường, trách? Thị tưởng hủy diệt chứng cư mạ? Ngã khả cáo tố nhĩ, hưu tưởng! Giá ma đa nhân tiều trứ ni, nhĩ biệt tưởng thâu kê mạc cẩu!”
Thâu kê mạc cẩu giá cá từ dụng đắc bất đại phù hợp tràng hợp a!
Ngô lệ nương nhất lai một hữu thâu thiết, nhị lai một hữu loạn cảo nam nữ quan hệ, chẩm ma tựu dụng thượng giá cá từ liễu?
Mỹ lệ chính nạp muộn, hốt thính đắc thân hậu hữu cá nam nhân trứ cấp mang hoảng địa tễ liễu tiến lai, lạp trứ na bàn phụ nhân tựu khuyến: “Nhĩ giá thị càn xá ni? Hữu thập ma sự hồi gia tái thuyết, nhĩ bào đáo nhân gia điếm lí nháo thập ma! Tẩu tẩu tẩu, cản khẩn hồi khứ!”
Giá nam nhân dã bàn bàn đích, khán trứ khoái tứ thập liễu, tiều lưỡng nhân đích quan hệ ứng cai thị phu thê.
Na bàn phụ nhân nhất tiều kiến tự gia trượng phu lai liễu, nộ khí canh thắng, chỉ trứ tha đích tị tử tựu mạ liễu khởi lai: “Hảo a nhĩ, bình thời ngã nhượng nhĩ cân trứ ngã nhất khởi xuất lai cuống nhai nhĩ bất lai, kim nhi ngã đáo cẩm tú trang thảo thuyết pháp nhĩ điên điên địa tựu cân trứ lai liễu! Hoàn thuyết nhĩ môn một quan hệ? Cáp, nhĩ đương ngã thị sỏa tử bất thành? Ngã thị nhân lão châu hoàng liễu, đãn ngã hoàn một đáo lão nhãn hôn hoa đích địa bộ, ngã hoàn năng khán đắc đáo nhĩ môn lưỡng na điểm ác xúc đích câu đương!”
Oa!
Vi quan đích nhân quần đốn thời phí đằng liễu, bổn dĩ vi chỉ thị phổ thông đích sinh ý củ phân, một tưởng đáo cư nhiên thượng thăng đáo nam nữ quan hệ thượng lai liễu, chân chân thị nhất tràng bất năng thác quá đích hảo nhiệt nháo a!
“Ngã tựu thuyết hoàn hữu canh đại đích nhiệt nháo khán ba? Nhĩ môn hoàn bất tín, khoái khán, giá bất thị nhiệt nháo thị xá!”
“Ai nha, ngã khán giá ngô chưởng quỹ đích đĩnh diện thiện đích, chẩm ma hội thị giá chủng nhân a, nhĩ tiều na nam nhân, hựu bàn hựu sửu, hữu thập ma hảo đích! Nan đạo thị đồ tha đích tiền? Dã một thính thuyết cha trấn thượng hữu giá ma nhất hào hữu tiền đích chủ nhi a!”
“Tiền? Cáp, nhĩ nan đạo bất tri đạo giá lão bản nương thị cá quả phụ? Thủ quả giá ma cửu khẳng định cô độc liễu biệt bất trụ liễu bái! Nữ nhân ma! A!”
“Nhĩ giá xú tiểu tử hồ liệt liệt thập ma ni! Thập ma nữ nhân? Biệt nhân vi nhất cá nữ nhân tựu nhượng sở hữu nữ nhân bối oa! Tái thuyết liễu, nhân gia lão bản nương hữu một hữu tố giá chủng sự hoàn một thuyết định ni, nhĩ môn tựu tại giá lí hồ loạn sai trắc, đẳng hội nhi trừng thanh liễu sự thật, ngã khán nhĩ môn hội bất hội cân nhân gia đạo khiểm!”
“Đạo khiểm? Thiết! Ngã hựu bất nhận thức tha, càn xá cân tha đạo khiểm!”
“Nhĩ bất nhận thức tha nhĩ càn xá hoàn thuyết nhân gia phôi thoại? Chân thị bất khả lý dụ!”
Nhân quần lí các chủng nghị luận tằng xuất bất cùng, ngọc hà thính liễu đô giác đắc khảng tạng bất kham liễu: “Nhân môn thuyết đích thị chân đích mạ? Chẩm ma giá dạng a? Giá lão bản nương tiều trứ đĩnh thật tại đích, bất tượng na chủng nhân a!”
Mỹ lệ khước tâm đầu toan sáp, tha tưởng đáo liễu đệ nhất thứ đáo cẩm tú trang đích thời hầu na cá tú nương thuyết quá đích thoại, thập ma hảo nhân hữu hảo báo, ngô lệ nương giá ma hảo đích nhân khước niên kỷ khinh khinh tựu thủ quả liễu, giá toán thị hảo báo mạ?
Canh lệnh nhân khí phẫn đích thị, nhân vi tha thị cá quả phụ tựu yếu nhẫn thụ bàng nhân vô đoan đích chỉ trách hòa tạng thủy, thậm chí tại hoàn một lộng thanh sở trạng huống đích thời hầu tựu khai thủy tiên bị mạ liễu, giá ta vi quan đích “Vô cô giả” môn, cân tha thượng bối tử kiến quá đích na ta kiện bàn hiệp hữu xá khu biệt?
Tâm đầu đổ trứ nhất khẩu khí, mỹ lệ chân tưởng cấp na kỉ cá hồ sưu bát xả đích nam nhân nhất nhân nhất cá chủy ba tử!
Bất quá giá đô bất thị tối trọng yếu đích, tha hiện tại yếu tưởng tưởng pháp tử bang bang ngô lệ nương tài hành.
Chỉ thị, giá chủng sự, chẩm ma bang ni?
Tại bàn phụ nhân chỉ trách chi hậu, ngô lệ nương kiểm sắc biến bạch liễu, thân tử vi vi hoảng liễu hoảng, hảo bán thiên tài trảo hồi liễu tự kỷ đích hô hấp.
Tha thân biên bồi trứ đích lưỡng cá tú nương canh thị khí phẫn bất dĩ, đương tức tiện hồi chủy: “Nhĩ giá thị thuyết đích thập ma thoại? Ngã môn lão bản nương thị chính kinh nữ nhân, khả bất thị nhĩ chủy lí thuyết đích na chủng bất kham! Nhĩ thiếu tại giá lí hồ thuyết bát đạo!”
Bàn phụ nhân lãnh tiếu: “Chính kinh nữ nhân? Nhĩ môn thị tha đích xá? Chẩm ma tri đạo tha thị bất thị chính kinh? Bả môn nhất quan, na cá nữ nhân năng chính kinh?”
Giá thoại thuyết đắc, tại tràng sở hữu nữ nhân đô tưởng cấp tha lưỡng cá chủy ba tử!
Thật tế thượng, dã chân đích hữu nhân giá ma tố liễu.