Lương nhị phụ tử lưỡng tức khắc tiện bị quan áp khởi lai liễu, lương vĩnh an giá cá thời hầu liên cá nhãn thần đô một thi xá cấp tha môn, hướng trần đại nhân quỵ tạ chi hậu tiện đái trứ mỹ lệ hồi gia khứ liễu.
Bất quá mỹ lệ tại ly khai huyện nha đích thời hầu hoàn thị nhẫn bất trụ hựu hồi đầu khán liễu nhất nhãn trần đại nhân, giá cá trần đại nhân sinh đắc diện thiện, mi vũ gian hoàn hữu thâm thâm đích xuyên tự văn, tức tiện án kiện dĩ kinh liễu kết liễu, tha dã một hữu cấp trứ ly khai, y nhiên đê đầu duyệt độc đài án thượng đích quyển tông.
Giá dạng đích quan viên, thị cá hảo quan.
Dã thị cá lão thật nhân.
Chỉ thị mỹ lệ chẩm ma dã tưởng bất minh bạch, vi hà tha hội na ma thiên ái kiều anh tuấn.
Tưởng đáo kiều anh tuấn, mỹ lệ đột nhiên tưởng khởi nhất kiện sự lai, cương tài tại đại đường thượng đích thời hầu, lương nhị phụ tử dĩ kinh bị giá uy nghiêm đích khí phân hách đáo liễu, xá thoại dã bất cảm thuyết, cánh bả kiều anh tuấn chỉ sử tha môn đích sự cấp vong liễu.
Bất quá tha dã năng sai xuất lai, dĩ giá lưỡng nhân đích xuẩn bổn định nhiên càn bất quá kiều anh tuấn, tức tiện thuyết xuất lai dã bất hội hữu thập ma hảo xử.
Mỹ lệ diêu đầu, bãi liễu, giá thứ tựu phóng quá kiều anh tuấn ba, bất quá dĩ hậu khả đắc chú ý liễu, giá cá nhân đạo mạo ngạn nhiên y quan cầm thú, dĩ hậu khả đắc phòng trứ liễu.
Lương vĩnh an mỹ lệ kỉ nhân hựu tọa trứ ngưu xa hồi gia khứ liễu, giá thứ mỹ lệ đắc cứu thôn lí bất thiếu nhân đô xuất liễu lực, thôn trường giá ma đại niên kỷ liễu hoàn cân trứ bào liễu nhất tranh thành lí, lương vĩnh an nhất lộ thượng đô tại tưởng chẩm ma cảm tạ đại gia đích sự.
Thiên sắc dĩ vãn, cảm tạ đích sự chỉ năng cải thiên tái tố liễu, lương vĩnh an bả ngưu xa hoàn hồi khứ tựu đái trứ mỹ lệ hồi gia liễu.
Lương chấn viễn ca lưỡng nhi khước bất tại gia, vấn quá liễu hà vân nương tài tri đạo, giá lưỡng cá tiểu tử tòng thành lí hồi lai dĩ hậu tri đạo liễu tiêu tức, cánh nhiên dã cân trứ khứ thành lí liễu.
Chỉ thị tha môn nhất lộ thượng cánh một ngộ đáo, dã bất tri đạo giá ca lưỡng chẩm ma dạng liễu.
Tương giác vu đối khuê nữ đích tâm đông hòa đam tâm, lương vĩnh an phu phụ đối giá lưỡng cá xú tiểu tử đảo thị một hữu na ma đam tâm, phản chính tha môn tại thành lí khán bất đáo nhân tự nhiên tựu hồi lai liễu.
Nhất gia nhân vi tọa tại nhất khởi, bả huyện thành lí phát sinh đích sự đô thuyết liễu nhất biến, đương thính đáo lương nhị phụ tử bị phán liễu thập niên đích thời hầu, lương lão thái lãnh tiếu nhất thanh: “Hoạt cai!”
Hà vân nương dã hận bất đắc tương na lưỡng cá hỗn trướng đông tây cấp thiên đao vạn quả, đãn tất cánh bất thị đương quan đích, tha môn phụ đạo nhân gia thập ma dã bất đổng, dã chỉ thị mạ thượng kỉ cú giải giải khí tựu toán liễu.
Gia lí đích sự cáo nhất đoạn lạc, hà vân nương tiện khứ trù phòng lí tố vãn phạn liễu, nhân vi mỹ lệ gia lưỡng nhi nhất trực bất hồi lai tha đô một tâm tình khứ tố phạn liễu.
Vãn phạn cương hảo đích thời hầu, lương chấn viễn huynh đệ lưỡng dã đáo gia liễu.
Lưỡng huynh đệ hựu khí phẫn hựu tự trách, khí phẫn đích thị lương nhị phụ tử trảo mỹ lệ đích ma phiền, tự trách đích tắc thị tha môn lưỡng cá thái trùng động đả liễu lương chấn nam, khước nhượng mỹ lệ bối thượng liễu giá khẩu oa.
Mỹ lệ tri đạo lưỡng cá ca ca thị tâm đông tự kỷ, hảo ngôn khuyến liễu ngận cửu tài nhượng tha môn một hữu na ma quý cứu liễu.
Nhất gia nhân cật quá vãn phạn tiện các tự đảo đầu khứ thụy giác liễu, kim thiên đích sự chân thị thái loạn thái kinh tâm động phách liễu, đại gia hựu thị hại phạ hựu thị đam tâm, hảo tại tối hậu kết quả thị hảo đích, đảo đầu tiện thụy trứ liễu.
Cương cương khôi phục liễu toàn bộ ký ức đích mỹ lệ khước thị chẩm ma dã thụy bất trứ, tha chỉ yếu nhất bế thượng nhãn tình tựu hội tưởng khởi cân chu trì tương xử đích chủng chủng.
Thuyết khởi lai dã kỳ quái, tha thượng bối tử hoạt đáo nhị thập tứ tuế, tuy nhiên hoàn một đàm quá luyến ái, đãn dã thị cá lão a di liễu. Tái gia thượng giá bối tử hoạt đắc thập đa niên, gia khởi lai dã khoái tứ thập tuế liễu, cư nhiên hội đối bất mãn nhị thập đích chu trì tâm tồn ái luyến.
Mạc phi, tha trọng sinh chi hậu bất quang thị niên linh biến tiểu liễu, liên đái trứ xuân tâm dã cân trứ phiếm lạm khởi lai liễu?
Thật tại thị thụy bất trứ, mỹ lệ khán trứ song ngoại na đại đại đích nguyệt lượng, tiện xuyên thượng y thường đáo viện tử lí tọa trứ liễu.
Tiểu hắc cẩu mao mao kim thiên tại sơn thượng hựu thị trảo kê hựu thị cấp chu trì đái lộ đích, dã luy phôi liễu, thử thời chính bát tại mỹ lệ cước biên thụy giác.
Tĩnh tĩnh đích viện tử lí, mỹ lệ thậm chí hoàn năng thính đáo ca ca môn đả hô lỗ hòa thuyết mộng thoại đích thanh âm. Viện ngoại, hoàn thị bất thị hữu khúc khúc đích khiếu thanh truyện lai, giá dạng đích sinh hoạt chân đích hảo khiếp ý, hảo khinh tùng.
Dĩ tiền giác đắc tự kỷ chỉ thị nhất cá chiêm dụng liễu lương mỹ lệ thân thể đích cô hồn, hiện tại tri đạo tự kỷ tựu thị lương mỹ lệ chi hậu, tha đối lương gia nhân đích tiếp thụ độ tựu canh cao liễu.
Uông!
Mao mao đột nhiên khiếu liễu nhất thanh, mỹ lệ hách liễu nhất khiêu: “Mao mao, biệt khiếu!”
Mao mao đảo thị thính thoại, bất khiếu liễu, khước trạm liễu khởi lai, diêu trứ tiểu vĩ ba triều trứ đại môn bào liễu quá khứ.
Mỹ lệ nạp muộn, mạc phi ngoại biên hữu nhân?
Cương cương kinh lịch liễu lương nhị phụ tử đích sự, tha dã cẩn thận đa liễu, bất cảm thấu cận đại môn khẩu thái cận, ly đắc viễn viễn địa vấn liễu nhất thanh: “Thùy? Thùy tại ngoại biên?”
Nhất khai thủy một động tĩnh, hậu lai, chung vu hữu nhân hồi thoại liễu.
“Thị ngã.”
Mỹ lệ lăng trụ, giá thanh âm tằng kinh ngận đa thứ xuất hiện tại tha đích mộng cảnh lí.
Tha tưởng liễu tưởng, hoàn thị thượng tiền tương môn soan đả khai liễu, môn ngoại quả nhiên trạm trứ chu trì.
Tiểu hắc cẩu mao mao hưng phấn địa vi trứ tha chuyển liễu hảo kỉ quyển, chu trì sĩ cước đậu liễu đậu tha, khước bất khán mỹ lệ: “Na cá, ngã tựu thị thụy bất trứ xuất lai chuyển chuyển, chính hảo thính kiến nhĩ gia cẩu tử tại khiếu, một tưởng trứ quá lai.”
Giá dạng đích hoang thoại, dã tựu chu trì thuyết đắc xuất lai.
Hảo tại hiện tại dạ dĩ kinh thâm liễu, gia gia hộ hộ đô tức đăng thụy giác liễu, dã một nhân phát hiện chu trì hòa mỹ lệ tại giá lí đan độc thuyết thoại, bất nhiên a, cô nam quả nữ đích, khẳng định hựu yếu truyện xuất dao ngôn lai liễu.
“Tiến lai tọa ba!”
Bất đẳng chu trì hồi đáp, mỹ lệ dĩ kinh bão khởi tiểu hắc cẩu chuyển thân tiến liễu viện tử.
Chu trì dã một trì nghi, tiến môn liễu, hoàn thuận thủ bả đại môn cấp quan thượng liễu.
Lưỡng nhân nhất cá tọa tại thỏ tử oa tiền đích tiểu đắng tử thượng, nhất cá tọa tại môn hạm thượng, ly đắc bất cận, đãn thuyết khởi thoại lai dã bất phí kính.
Thỏ tử dĩ kinh thụy liễu, bất quá hựu bị mỹ lệ đệ lai đích thảo cấp sảo tỉnh liễu, tha bất thị ngận tình nguyện địa cật liễu điểm nhi.
Khái khái.
Chu trì khinh khinh khái liễu nhất thanh, chung vu khai khẩu liễu: “Na cá, lương nhị phụ tử lưỡng chẩm ma dạng liễu?”
Mỹ lệ tha môn hồi thôn đích thời hầu tựu hữu bất thiếu nhân tại thôn khẩu đẳng trứ, đại gia đô tri đạo tha môn bị phán liễu thập niên, lương nhị gia đích canh thị đương tràng khóc vựng quá khứ, mỹ lệ tài bất tương tín chu trì hội bất tri đạo giá sự ni!
Vô thanh địa phiết phiết chủy, mỹ lệ hoàn thị hồi liễu nhất cú: “Phán liễu thập niên.”
“Ân, thập niên dã bất đoản liễu.” Chu trì điểm đầu, “Hi vọng năng cấp tha môn nhất cá giáo huấn, dĩ hậu biệt tái tâm tồn ác niệm càn phôi sự liễu.”
Mỹ lệ điểm đầu, thuận khẩu tựu bả lương nhị thuyết đích quan vu kiều anh tuấn chỉ sử đích sự cấp thuyết liễu, tha dã bất tri đạo giá sự vi hà bất cân đa nương thuyết bất cân ca ca môn thuyết, khước phi yếu cân chu trì thuyết.
Hoặc hứa, tại tha tâm lí hoàn thị tương chu trì đương thành liễu tối trọng yếu đích nhân ba!
Chu trì mi đầu khẩn túc: “Giá sự ngã kim thiên hạ ngọ tựu thính thuyết liễu, đãn thị một hữu chứng cư dã một bạn pháp, dĩ hậu cha môn chỉ năng phòng trứ kiều anh tuấn liễu. Chi tiền nhĩ tam phiên lưỡng thứ địa nhượng kiều anh tuấn đâu liễu nhan diện, tha hội tá đao sát nhân dã thị hữu khả năng đích. Chỉ thị, ngã dã một tưởng đáo giá cá nhân đích tâm lí hội giá ma hắc, cánh nhiên chân đích tưởng nhượng lương nhị sát liễu nhĩ!”
Quang thị thuyết khởi lai chu trì tựu khí phôi liễu, đãn mỹ lệ khước tịnh một hữu sinh khí, tha đích quan chú điểm bất thị kiều anh tuấn, nhi thị chu trì thuyết đích na cá “Cha môn”.
Tằng kinh đích chủng chủng nghi vấn dũng thượng tâm đầu, tha chân đích bất tưởng tái sai liễu.