Đãn thị cai diện đối đích hoàn thị yếu diện đối, sấn tảo liễu liễu ngọc hà đích tâm sự dã năng bang tha cản khẩn trảo cá hợp thích đích nam nhân.
Mỹ lệ ngoan liễu ngoan tâm: “Nhị ca, nhĩ vong liễu mạ? Hoàn hữu ngọc hà ni a, ngã cân ngọc hà tòng tiểu nhất khởi trường đại, nhĩ dã thị liễu giải tha đích, tha giá cá nhân chẩm ma dạng nhĩ tâm lí tối thanh sở liễu, nhĩ giác đắc nhĩ lưỡng......”
Hoàn một thuyết hoàn, lương chấn phong đích tiếu thanh dĩ kinh hưởng liễu khởi lai.
“Cáp cáp, cáp cáp, ngọc hà? Cáp cáp.”
Giá cá tiếu thanh nhượng tường giác tàng trứ đích ngọc hà tâm lí nhất cá lạc đăng, nan đạo chân đích tượng mỹ lệ thuyết đích na dạng, tha đối tha một hữu cảm giác?
Lương chấn phong chung vu bất tiếu liễu, thuyết đạo: “Ngã đích hảo muội muội, ngã tri đạo nhĩ đam tâm ca ca đích chung thân đại sự, đãn nhĩ dã bất năng loạn điểm uyên ương phổ a! Nhĩ tự kỷ đô thuyết liễu, ngọc hà cân nhĩ tòng tiểu nhất khởi trường đại, tha dã toán thị cân ngã tòng tiểu nhất khởi trường đại đích, ngã đối tha tựu tượng đối nhĩ nhất dạng, chỉ hữu huynh muội chi tình, ngã tòng một tưởng quá yếu nhượng tha đương ngã đích tức phụ nhi.”
Quả nhiên như thử!
Mỹ lệ tại tâm lí mặc mặc thán liễu khẩu khí, bất quá tha cơ bổn dã năng sai đáo ngọc hà hiện tại tưởng vấn thập ma, tiện hựu thuyết đạo: “Tòng tiểu nhất khởi trường đại đích chẩm ma tựu bất năng tại nhất khởi liễu? Nhĩ khán ngã hòa chu trì, bất dã thị nhất dạng mạ?”
Tuy nhiên hoàn một thành thân, đãn tha môn lưỡng cá đích tâm ý dĩ kinh hỗ tương tri hiểu, nhi thả tòng tiểu tại nhất khởi trường đại đích thanh mai trúc mã, cảm tình cơ sở ngận thâm, tương lai thành thân liễu nhất khởi quá nhật tử hội canh hòa hài.
Lương chấn phong khước bất dĩ vi nhiên: “Nhĩ hòa chu trì đô hỉ hoan đối phương, ngã hòa ngọc hà bất nhất dạng a, ngã hựu bất hỉ hoan tha.”
Mỹ lệ bất tri đạo cai vấn xá liễu, tha thâu thâu vãng ngọc hà tàng thân đích địa phương khán liễu nhất nhãn, diêu đầu, hiện tại giá cá sỏa nha đầu ứng cai dĩ kinh tử tâm liễu ba!
Trúc đồng phạn dĩ kinh thiêu hảo liễu, lương chấn phong cản khẩn hồi khứ bang mang liễu, mỹ lệ cước bộ trầm trọng địa lai đáo ngọc hà diện tiền, cân tự kỷ tưởng tượng đích nhất dạng, giá nha đầu dĩ kinh tồn tại địa thượng bão trứ tự kỷ khóc thành cẩu liễu.
Tha tồn hạ lai, tương ngọc hà lâu tiến tự kỷ hoài lí, khinh thanh an úy trứ: “Khóc ba, khóc xuất lai tựu hảo liễu. Khóc hoàn liễu dĩ hậu tựu bả dĩ tiền đích sự đô vong điệu, hảo hảo thính thoại, nhĩ đa nương cấp nhĩ trảo đích bà gia khẳng định bất hội soa đích, nhĩ môn tương lai nhất định năng......”
“Bất!”
Ngọc hà đột nhiên sĩ khởi đầu lai, nhất trương kiểm thượng lệ ngân mãn mãn: “Bất, ngã bất phóng khí! Tha chỉ thị bất tri đạo ngã hữu đa ma hỉ hoan tha, tha dã bất tri đạo ngã hữu đa hảo. Tha bất thị thuyết liễu mạ? Tha hỉ hoan ôn nhu thiện lương hựu cần khoái đích cô nương, na ngã tựu nhượng tha khán khán, ngã tựu thị cá ôn nhu thiện lương hựu cần khoái đích cô nương, chỉ yếu tha hỉ hoan, ngã nguyện ý biến thành nhậm hà tha hỉ hoan đích dạng tử!”
Mỹ lệ lăng trụ, tha kim nhật vi thập ma yếu nhượng ngọc hà thân nhĩ thính lương chấn phong thuyết giá ta thoại, vi thập ma yếu cố ý bả thoại vấn thanh sở, bất tựu thị nhượng giá cá toản ngưu giác tiêm nhi đích sỏa cô nương tử liễu giá điều tâm mạ?
Khả tha tưởng thác liễu, tha đê cổ liễu ngọc hà đối lương chấn phong đích cảm tình, trực đáo thử thời tha tài tri đạo, tuy nhiên tha môn thị khuê mật, đãn tha y nhiên bất năng thanh sở địa minh bạch lương chấn phong tại ngọc hà đích tâm lí hữu đa trọng yếu.
Ngọc hà mạt càn tịnh nhãn lệ tựu bào hồi gia khứ liễu, lâm tẩu đích thời hầu hoàn ác trứ quyền đầu cân mỹ lệ phát thệ, nhất định yếu nhượng lương chấn phong hỉ hoan thượng tự kỷ.
Tha giá cá dạng tử, tựu cân đương sơ tín thệ đán đán yếu giá cấp kiều anh tuấn đích tự kỷ nhất dạng, đầu não nhất nhiệt tựu thập ma dã bất cố liễu, bất chàng nam tường bất hồi đầu, tựu toán chân đích chàng thượng liễu dã đắc bả tường chàng lạn việt quá khứ.
Diêu liễu diêu đầu, mỹ lệ chỉ năng thán khẩu khí hồi gia khứ liễu.
Lương chấn phong giá cá một tâm một phế địa, thiên thiên hoàn xá dã bất tri đạo ni, bả trúc đồng phạn trang tiến lâu tử lí tựu tiếu mị mị địa quá lai vấn mỹ lệ: “Nhĩ na cá du điều hòa đậu tương đĩnh bất thác đích, yếu bất cha môn đa tố điểm khứ trấn thượng mại tảo phạn ba!”
Mỹ lệ trừng liễu tha nhất nhãn: “Tiên bả trúc đồng phạn tố hảo liễu tái thuyết ba!”
Phiết phiết chủy, lương chấn phong cân đại ca khứ thành lí mại trúc đồng phạn liễu.
Lưu tại gia lí đích mỹ lệ vô sở sự sự, dĩ tiền hoàn hữu ngọc hà bồi trứ tha, kim nhi ngọc hà dã bất lai liễu, tha bất thị tọa tại thỏ tử oa tiền uy thỏ tử, tựu thị bão trứ tiểu hắc cẩu mao mao tại viện tử lí lưu đạt.
Tha giá cá mô dạng, khán đích lương lão thái hòa hà vân nương hữu ta bất phóng tâm, bà tức lưỡng nhi hựu sấn trứ mỹ lệ bất chú ý thấu tại nhất khối nhi hạt đích cô liễu.
“Nha thị bất thị hựu cân chu trì sảo giá liễu? Chẩm ma lưỡng nhân quang sảo giá?”
“Bất tượng a, tha tống tảo phạn hồi lai hậu hoàn tiếu đắc bất hành ni, nan đạo một kiến diện dã năng sảo giá?”
“Ai nha, nhĩ đô thị quá lai nhân liễu, nan đạo hoàn bất đổng giá cá? Na chu trì nhược thị tâm lí chân đích hữu mỹ lệ, khẳng định tam thiên lưỡng đầu vãng cha gia lí bào, hoặc giả đái trứ mỹ lệ xuất khứ ngoạn. Nhĩ khán hiện tại, chu trì đô nhất thiên một lai liễu ba?”
Hà vân nương chủy giác trừu liễu trừu: “Nương, chu trì tạc thiên vãn thượng tài lai quá đắc nha! Nhi thả mỹ lệ tảo thượng tài cân tha kiến quá diện đích, giá bất toán cửu ba!”
Lương lão thái phiên liễu cá bạch nhãn nhi: “Giá đương nhiên cửu liễu, tưởng đương sơ nhĩ cân vĩnh an định thân dĩ hậu, tha thiên thiên hồn bất thủ xá địa, quang tưởng trứ vãng nhĩ gia bào ni!”
Giá thoại thuyết đắc!
Hà vân nương nhất trương kiểm đốn thời tựu hồng đồng đồng đích liễu: “Nương, nhĩ, nhĩ thuyết mỹ lệ tựu hảo liễu, thuyết ngã càn xá nha!”
Chân thị đích, tu tử nhân liễu!
Hà vân nương khởi thân tiến ốc mang hoạt tự kỷ đích đầu hoa đầu sức liễu.
Nhất mang khởi giá cá lai tha đảo thị hữu liễu chủ ý, bão trứ phả la hòa chi tiền tòng cẩm tú trang đào lai đích toái bố đầu nhi khứ ngoại biên trảo mỹ lệ liễu.
“Mỹ lệ, nhĩ khán nương tố đích giá ta đầu hoa hảo bất hảo khán? Nương tưởng trứ minh thiên bả giá ta đông tây đái khứ trấn thượng mại, nhĩ thuyết năng mại xuất khứ mạ?”
Mỹ lệ bão trứ tiểu hắc cẩu tọa trứ, nhất biên mạc trứ mao mao đích hắc mao, nhất biên phiên khán na ta đầu hoa, xác thật đô ngận hảo khán, nhi thả hà vân nương tại sơ đầu thượng biên hữu nhất định đích tạo nghệ, sở dĩ tại nhan sắc đáp phối thượng hoàn thị ngận nã thủ đích, giá ta đầu hoa đích tạo hình hòa nhan sắc đô bỉ tha tại thành lí khán đáo đích na ta nhai biên hóa cường thái đa liễu.
“Nương, nhĩ hoàn ký đắc cha môn nhất khai thủy khứ mãi mễ diện đích thời hầu ngộ đáo đích na cá tiểu cô nương mạ?”
Tha thuyết đích thị na cá cấp tha môn chỉ lộ khứ lương phô đích na cá mại đầu sức đích tiểu cô nương.
Hà vân nương đương nhiên ký đắc, đương thời na tiểu cô nương dĩ vi tha môn lưỡng cá thị tưởng mãi đầu sức đích, sở dĩ đặc biệt nhiệt tâm địa cấp tha môn chỉ liễu lộ. Kết quả ni? Tha môn lưỡng xá dã một yếu, bả nhân gia tiểu cô nương khí đích cú sang.
Mỹ lệ tiếu đạo: “Na cá tiểu cô nương đích đầu sức dã đĩnh hảo khán đích, tựu thị tố công ngận bất hảo, bất thị hoa biện oai liễu, tựu thị một hữu niêm lao cố, ngã cảm thuyết tha đích đầu sức đái thượng bất đáo nhất cá nguyệt tựu hội phôi điệu.”
Lương lão thái nhất trực tại bàng biên thính trứ lưỡng nhân thuyết thoại, thử thời dã nhẫn bất trụ sáp liễu cú chủy: “Phôi liễu bất thị tựu năng mãi tân đích liễu? Yếu thị nhất trực bất phôi bất tựu mãi bất đáo tân đích liễu? Tái thuyết liễu, cha môn dã bất năng bảo chứng cha môn đích đầu sức nhất trực bất phôi a!”
Hà vân nương dã thị giá dạng tưởng đích, bất quá mỹ lệ khước bất giá dạng tưởng.
“Đầu sức đích xác ngận dung dịch phôi điệu, đãn nhược thị tại giá cá thượng biên tố văn chương tưởng nhượng khách nhân đa mãi ta tự kỷ đích đầu sức tựu bất đối liễu, giá thị khi trá.”
Khi trá? Giá thoại dĩ tiền một thính quá a!
Lương lão thái cân hà vân nương diện diện tương thứ.