Bất quá, nhãn tiêm đích mỹ lệ phát hiện liễu nhất cá tế tiết, giá lương nhị gia đích tuy nhiên cân bàng biên nhân thuyết trứ thoại, đãn nhãn tình khước triều đồng nhất cá phương hướng miểu liễu tứ ngũ thứ, mỗi thứ miểu hoàn tha đô mân chủy tiếu nhất hội nhi.
Ngận hề khiêu ma!
Tại lương nhị gia đích tái nhất thứ vãng na cá phương hướng miểu đích thời hầu, mỹ lệ dã cân trứ khán quá khứ, quả nhiên tiều kiến liễu cân tha đối nhãn đích nhân.
Sách sách, khủng phạ tương lai hội hữu hảo hí khán lâu!
Đẳng liễu nhất hội nhi thôn trường tiện tại hài tử môn đích sam phù hạ quá lai liễu, thủy đường biên hoàn cấp tha chuẩn bị liễu nhất cá đắng tử.
Khán trứ đại gia linh trứ công cụ dược dược dục thí đích dạng tử, thôn trường dã tiếu liễu khởi lai, nhãn tình quýnh quýnh hữu thần đích, tha thanh liễu thanh tảng tử thuyết đạo: “Nhãn khán trứ tựu yếu nhập đông lạp, cha môn sấn trứ hoàn bất thái lãnh cản khẩn bả thủy đường lí đích ngư lao khởi lai, đại gia tưởng mại đích tựu khứ mại, tưởng lưu trứ tự kỷ cật đích tựu lưu trứ cật, yếu thị thùy hữu pháp tử năng bả ngư yêm khởi lai lưu đắc đáo quá niên na tựu tối hảo, đẳng quá niên đích thời hầu dã năng toán đắc thượng thị nhất đạo ngạnh thái liễu.”
Hiện tại cự ly quá niên hoàn hữu chí thiếu tam cá nguyệt ni, tưởng bả yêm ngư lưu đáo quá niên hữu ta khốn nan, bất quá tố thành tịch ngư hoặc giả sái thành ngư càn hoặc hứa khả dĩ.
Mỹ lệ tại tâm lí điêm lượng liễu nhất hạ, hựu kế tục thụ khởi nhĩ đóa thính thôn trường thuyết thoại liễu.
“Vãng niên cha môn lao ngư đô thị nhất khởi lao nhất khối phân, kim niên a, cha môn hoán cá pháp tử! Chỉ yếu thị tham dữ lao ngư đích nhân, bất luận nhân đa hoàn thị nhân thiếu, chỉ yếu nhĩ hạ liễu thủy đường càn liễu hoạt nhi, nhĩ lao đáo đích ngư lí biên tựu năng thiêu nhất điều tối đại đích lưu cấp tự kỷ, thặng hạ tái giao đáo thôn lí nhất khối phân, chẩm ma dạng?”
Giá cảm tình hảo a, đại gia đô nguyện ý hạ hà lao ngư liễu, yếu bất án chiếu vãng niên đích quy củ lai toán đích thoại, khẳng định hảo đa nhân đô tọa hưởng kỳ thành đích.
“Hành a, ngã ký đắc chi tiền tựu kiến quá giá hà lí hữu nhất điều lão đại lão đại đích ngư liễu, đương thời hảo đa nhân lai lao đô một lao đáo, yếu thị kim thiên thùy năng lao đáo giá điều đại ngư, na khả bất thị trám phiên liễu?”
“Đối, ngã ký đắc! Na thiên ngã dã khán kiến na điều ngư liễu, cổ kế đắc hữu thập lai cân trọng ni!”
“Na đô thị bán niên dĩ tiền liễu, hiện tại chẩm ma dã đắc nhị thập cân liễu ba!”
“Bằng quản đa thiếu cân, chỉ yếu năng trảo đáo na điều ngư, phóng đáo tập thị thượng nhất mại, khẳng định lão đa tiền liễu! Thính thuyết thiên hương lâu tựu hỉ hoan giá dạng đích đại ngư, cấp na ta hữu tiền đích đại nhân môn tố thọ xá đích, giá dạng đích đại ngư hữu bài tràng hữu kiểm diện!”
Bất cận thị tố thọ hỉ hoan dụng giá chủng đại ngư, quá niên đích thời hầu dã hỉ hoan dụng, nhân môn đô giảng cứu niên niên hữu dư, nhược thị hữu nhất điều giá ma đại giá ma trọng đích đại ngư xuất hiện tại tự gia đích niên diên thượng, na khẳng định bị biệt nhân tiện mộ tử liễu.
Chỉ thị, giá ma đại đích ngư khả bất thị na ma dung dịch tựu năng trảo đáo đích.
Mỹ lệ hoàn ký đắc thượng thứ đại gia tề tề lai trảo ngư đích thời hầu, na tràng diện bất á vu kim nhật, kim nhật năng bất năng bả giá ngư trảo khởi lai hoàn chân thị cá vị tri sổ ni!
La thúy hoa đích nam nhân lưu chính nghĩa dã gia nhập liễu bộ ngư đích đội ngũ, bất quá tha môn gia một hữu hợp thích đích công cụ, chỉ hữu nhất cá tiểu tiểu đích lao ngư võng, tựu toán thị kiến đáo liễu na dạng đích đại ngư dã ngận nan trảo khởi lai.
La thúy hoa nhất nhãn tựu khán kiến liễu lương vĩnh an phụ tử môn phủng tại thủ lí đích trường trường đích ngư võng, bất cấm hữu ta cật vị nhi: “Tiều a, nhân gia mỹ lệ gia đích ngư võng na ma đại, khẳng định năng bả na đại ngư lao khởi lai ba? Bất quá giá ngư võng dã hữu ta niên đầu liễu ba, hảo tượng mỹ lệ tha gia gia tại đích thời hầu tựu dụng giá cá ni, dã bất tri đạo hoàn năng bất năng dụng, biệt tái nhượng na đại ngư cấp chàng phá liễu ngư võng đào tẩu liễu.”
Phốc cáp cáp.
Lập tức hữu nhân cân trứ tiếu khởi lai: “Na ngư đắc đa đại năng nại a, hoàn năng bả ngư võng cấp chàng phá? Cáp cáp, na tựu bất thị ngư đại đích vấn đề liễu, nhi thị giá ngư võng bất hành liễu!”
Lương vĩnh an tảo tựu nhân vi hài tử môn đáo liễu niên kỷ khước một hữu thành thân đích sự bị thôn lí bất thiếu nhân ki phúng quá, sở dĩ thử thời thính đáo tha môn hựu khán bất khởi tự gia đích ngư võng dã căn bổn bất phóng tại tâm thượng, tha bất chỉ vọng năng lao đáo na điều đại ngư, chỉ yếu kim nhật năng hữu sở thu hoạch tựu hành liễu.
Bất quá lương chấn phong khước thị cá áp bất trụ đích tính tử, đặc biệt thị la thúy hoa đích ki phúng, đương tức tiện hồi đạo: “Ngã môn giá ngư võng năng bất năng thành bất tri đạo, bất quá nhĩ nam nhân na phá ngư đâu tử khẳng định bất hành! Cổ kế liên đại ngư đích vĩ ba đô trang bất tiến khứ!”
“Nhĩ thuyết thùy bất hành!” Lưu chính nghĩa bổn tựu nhân vi tự kỷ đích ngư đâu tử tiểu nhi tự trách, yếu thị tảo tri đạo kim nhật lao ngư đích quy củ biến liễu, tha thuyết thập ma dã yếu tá cá đại điểm đích lai.
“Biệt thính tha đích, cha môn đích ngư võng tiểu hựu trách địa? Tiểu dã năng lao đáo ngư! Tựu thị tha na phá ngư võng, na ma đa niên, cổ kế liên cá tiểu ngư miêu đô lao bất đáo!” La thúy hoa cản khẩn an úy trượng phu, đối lương gia canh thị mãn nhãn đích bất tiết.
Lương chấn phong hoàn yếu thuyết xá, bị tự gia đa cấp lan trụ liễu, nhãn khán trứ tựu yếu khai thủy bộ ngư liễu, hà tất cân giá ta vô sở vị đích nhân cân cân kế giác?
Đãi để hạ đích nhân môn bất sảo nháo liễu, thôn trường hựu phát thoại liễu: “Một hữu đại ngư võng đích dã bất yếu khẩn, cha môn hoàn hữu nhất cá tân quy củ, tựu thị khán thùy gia bộ đáo đích ngư đa, bộ đáo đích ngư đa đích, nhất hội nhi phân ngư đích thời hầu đương tiên thiêu, bộ đáo ngư thiếu đích tựu vãng hậu kháo, chí vu gia lí một càn hoạt nhi quang đẳng trứ phân ngư đích, nhĩ tựu tự kỷ cá nhi bài đáo tối hậu khứ, biệt nhượng nhân tiếu thoại!”
Giá tối hậu nhất cú thoại thuyết đích thị thùy, đại gia tâm lí đô minh bạch. Giá dạng nhất lai, na ta thâu gia sái hoạt bất càn hoạt nhi hoàn tưởng phân đáo ngư đích nhân đô khai thủy phạm đích cô liễu.
Đại gia đô tri đạo thủy đường lí đích ngư hữu đại hữu tiểu, tức tiện thị tương đồng đích trọng lượng, đương tiên thiêu tuyển tựu năng thiêu đáo đại cá nhi đích, tối hậu thiêu tuyển đích thoại cổ kế chỉ năng kiểm biệt nhân bất yếu đích tiểu ngư thậm chí thị khoái tử đích ngư liễu.
Giá quy củ nhất thuyết xuất lai, nhân quần trung đích nghị luận hòa sảo nháo thanh bỉ cương tài canh hưởng lượng. Bất quá sảo nháo đích cơ bổn đô thị na ta tưởng đầu cơ thủ xảo đích, đại đa sổ nhân hoàn thị ngận tán đồng đích.
Thôn trường bất tái lý hội na ta sảo nháo đích nhân môn liễu, trực tiếp nhất thanh lệnh hạ tựu khai thủy bộ ngư liễu. Nhất thời gian, phác thông phác thông hạ hà đích thanh âm, yêu hát trứ hợp tác đích thanh âm, hoàn hữu hà biên thượng gia du cổ kính nhi đích thanh âm, toàn đô hỗn đáo liễu nhất khởi, hảo bất nhiệt nháo.
Triệu thúc nhất cá nhân chỉ đái liễu nhất cá ngư đâu tử, tha dã một tưởng đáo kim nhật đích quy củ cánh biến thành liễu giá dạng, nhất tưởng đáo kí yếu cấp tự kỷ gia phân ngư, hoàn yếu cấp chu trì gia đái điểm nhi, tha tựu tâm lí phạm đích cô.
Hảo tại lương vĩnh an đích ngư võng ngận đại, tức tiện thị tha môn gia ba gia thượng ngọc hà đa dã hữu ta mang bất quá lai, vu thị triệu thúc dã tựu cân trứ nhất khởi gia nhập liễu.
Đại đa sổ nhân môn nã đích công cụ đô thị ngư đâu tử hoặc giả tiểu ngư võng, bộ ngư đích thời hầu dã chỉ năng tại kháo ngạn đích địa phương bồi hồi. Tượng lương vĩnh an gia lí hữu giá ma đại ngư võng đích nhân thử thời tựu chiêm tẫn liễu tiện nghi, kỉ cá hán tử thương lượng liễu nhất phiên, trực tiếp triều trứ thủy đường trung ương tối thâm đích địa phương hạ võng khứ liễu.
Lương vĩnh an tiểu thời hầu cân trứ tha đa dã đả quá ngư, đảo thị cá hội du vịnh đích, tựu thị bất trách cường nhi dĩ. Lương chấn viễn ca lưỡng nhi vịnh kỹ dã nhất bàn, bất quá bộ ngư hoàn thị cú dụng liễu.
Tam cá nam nhân linh trứ ngư võng tại thủy đường trung ương phô liễu hảo đại nhất phiến, khán đắc na ta chỉ năng tại ngạn biên thượng tùy tiện đả lao đích nhân hảo bất nhãn hồng.