Lương lão thái thần bí hề hề địa: “Sỏa khuê nữ, cảo đối tượng na hữu bất nhục ma đích? Việt thị nhục ma tựu việt thuyết minh nhĩ môn lưỡng cá nhân quan hệ hảo, giá cảm tình tài năng canh ổn định. Hoàn hữu a, dĩ hậu thành liễu thân dã đắc giá dạng, bất năng nhân vi thời gian trường liễu nhĩ tựu bất cân tha thuyết nhục ma đích thoại, cảm tình ma, bất bồi dưỡng đích thoại thị hội đạm bạc đích. Tưởng đương sơ ngã cân nhĩ gia gia......”
Mỹ lệ thính đắc việt phát đái kính liễu, nhãn tình đô lượng liễu, đãn lương lão thái đột nhiên kiểm hồng hồng đích bất thuyết liễu: “Khái khái, phản chính nhĩ ký trứ nãi đích thoại, dĩ hậu cai thuyết hảo thính đích tựu thuyết, biệt lận sắc, nhĩ môn lưỡng nhân đô khoái thành nhất gia tử liễu, hoàn hữu thập ma bất hảo ý tư đích?”
“Nãi, nhĩ thuyết đích ngã đô ký trụ liễu.” Tha dã hưng khởi liễu bát quái đích tâm, thấu quá khứ hắc hắc tiếu, “Nãi, nhĩ cân ngã thuyết thuyết nhĩ cân gia gia chi gian đích sự bái? Ngã tưởng thính.”
Lương lão thái nhất trương lão kiểm canh hồng liễu, sân liễu tôn nữ nhất nhãn: “Khứ khứ khứ, cai càn xá càn xá khứ, đại nhân đích sự dã cảm hạt đả thính, thùy cấp nhĩ đích đảm tử.”
Hoàn năng thị thùy cấp đích? Trừ liễu lương lão thái tựu một bàng nhân liễu bái!
Mỹ lệ hắc hắc địa tiếu, lương lão thái niện tha niện đắc canh cần liễu, hảo tại chu trì một đa cửu tựu hồi lai liễu, lương lão thái bả mỹ lệ vãng ngoại nhất thôi, tễ mi lộng nhãn địa tiễu thanh đinh chúc: “Ký trứ nãi cân nhĩ thuyết quá đích thoại, cai đại đảm đích thời hầu thiên vạn biệt nữu niết!”
Mỹ lệ khóc tiếu bất đắc, khán liễu chu trì nhất nhãn, mãnh địa tưởng khởi tha hồi gia lai đích chính sự hoàn một bạn ni!
“Nãi, đô quái nhĩ, ngã hoàn đắc nã tiền khứ cấp ngọc hà tống quá khứ ni, nhĩ quang đam ngộ ngã đích chính sự!”
Đô liễu đô chủy, mỹ lệ cản khẩn tiến liễu hà vân nương đích phòng gian, án chiếu tha chi tiền thuyết quá đích địa phương nã liễu ta ngân lưỡng sủy tiến hoài lí tựu cân chu trì nhất đạo xuất môn khứ liễu.
Vọng trứ tôn nữ hòa chuẩn tôn nữ tế đích bối ảnh, lương lão thái mạch địa tưởng khởi liễu tự kỷ niên khinh thời hầu đích sự, na thời hầu đích tha dã cân mỹ lệ soa bất đa đích tính tử ni! Tuy nhiên thiên thiên thụ bà bà cấp đích khí, bất quá hảo tại trượng phu đông ái, tha đích hôn hậu sinh hoạt hoàn toán mỹ mãn hạnh phúc.
Chỉ thị, nhược thị na tử lão đầu tử biệt na ma tảo khứ thế tựu hảo liễu, tha môn lão lưỡng khẩu tựu năng nhất khởi tọa tại viện tử lí cân tôn nữ bãi niên khinh thời hầu đích sự liễu.
Bả ngân lưỡng tống đáo ngọc hà gia, mỹ lệ cân hà vân nương thuyết liễu nhất thanh tiện đả toán khải trình khứ thành lí trảo hương nhi liễu.
Ngọc hà bổn lai thị đả toán cân trứ tha nhất đạo khứ đích, bất quá tại khán đáo thời khắc trạm tại mỹ lệ thân biên đích chu trì hậu tiện cải biến liễu chủ ý, bế chủy bất ngôn thanh liễu.
“Hành, nhĩ khứ trảo nhất tranh hương nhi cô nương ba! Gia lí hoàn hữu nhĩ tạc cá nhi tố đích tạc ma diệp ni, nhĩ bất thị thuyết hương nhi ái cật na cá mạ? Đái thượng điểm, thỉnh nhân gia bang mang bất năng không trứ thủ khứ đích.” Hà vân nương hựu khán hướng chu trì, “Chu trì kim nhi hữu thời gian mạ? Nhược thị hữu không nhĩ tựu bồi trứ mỹ lệ khứ nhất tranh thành lí, tự đả lương nhị đích sự dĩ hậu, ngã tựu bất thái phóng tâm nhượng tha nhất cá nhân xuất môn liễu.”
Tuy thuyết lương nhị phụ tử lưỡng dĩ kinh tiến liễu đại lao, bất quá bảo bất tề hoàn hữu biệt nhân ký du mỹ lệ thủ lí đích ngân tử, nhượng chu trì bồi tại tha thân biên, hà vân nương tâm lí canh đạp thật nhất ta.
Tức tiện hà vân nương bất thuyết, chu trì dã thị đả toán bồi trứ mỹ lệ nhất đạo khứ thành lí đích. Hiện tại tha môn chung vu định liễu quan hệ, tha hận bất đắc mỗi thiên đô niêm tại mỹ lệ thân biên.
Lưỡng nhân một hồi gia nã tạc ma diệp, dã một hồi khứ cân chu điền thị thuyết nhất thanh, phản chính tri đạo chu trì cân mỹ lệ tại nhất khởi, chu điền thị dã bất trứ cấp trảo chu trì hồi gia.
Giá hội nhi bán thượng ngọ đích, tòng đại liễu thụ thôn khứ thành lí đích lộ thượng căn bổn tựu một hữu đa thiếu nhân, chu trì nhất xuất thôn tựu bất tái trang qua liễu, hoàn kính trực khiên trứ mỹ lệ đích thủ, nhất hội nhi cấp tha trích cá phát hoàng liễu đích cẩu vĩ ba thảo ngoạn, nhất hội nhi hựu bào xuất khứ lão viễn bất tri tòng na nhi trích liễu kỉ cá toan sơn tra hồi lai, nhạ đắc mỹ lệ lạc lạc trực tiếu.
Lưỡng nhân nhất lộ tiến liễu thành lí, một trực tiếp khứ trần phủ trảo hương nhi, nhi thị tiên khứ liễu lương chấn viễn ca lưỡng nhi mại trúc đồng phạn đích than vị, kim nhi khả thị khảo ngư đệ nhất thứ thượng thị, tha tâm lí bất thái đạp thật, tưởng khứ tiều tiều mại đích như hà.
Tiến liễu thành nhân dã đa liễu, chu trì phạ bị đồng thôn đích nhân khán kiến, sở dĩ thối bất tri bất giác địa hựu “Qua” liễu.
Lương chấn viễn ca lưỡng nhi mại trúc đồng phạn đích than vị tịnh bất tại cương tiến thành na lí đích tập thị thượng, tha môn đặc ý vãng lí tẩu liễu tẩu, tại nhất cá nhai giác đích quải loan xử mại, giá biên dã hữu bất thiếu than vị tại bãi than mại cật thực, sở dĩ tha môn giá kỉ thiên tại giá lí bãi than hoàn thị ngận thuận sướng đích.
Chỉ thị kim nhật, chung cứu hoàn thị bất thái bình liễu ta.
Lưỡng nhân bãi liễu một đa cửu tựu hữu kỉ cá hung thần ác sát đích hán tử vi liễu quá lai, kỳ trung nhất cá hoàn tự lai thục địa nã liễu cá trúc đồng phạn, dụng yêu gian đích tiểu chủy thủ ca sát nhất thanh tựu cấp phách khai liễu.
Đốn thời, nhất cổ hương phún phún đích khảo ngư vị nhi tán phát xuất lai.
“Ân, đại ca, hảo hương a! Quái bất đắc nhân gia đô thuyết giá lí đích trúc đồng phạn hảo cật ni! Quả nhiên bất thác, đại ca, khoái thường thường!”
Na hán tử cẩu thối địa bả khảo ngư tống đáo liễu bị xưng vi đại ca đích hán tử diện tiền, giá đại ca sinh đắc hổ bối hùng yêu, tức tiện thị khoái yếu nhập đông liễu, thân thượng y nhiên chỉ xuyên trứ nhất kiện đan y, ẩn ước năng khán xuất thân thượng đích cơ nhục, ứng cai thị cá ngận lệ hại đích luyện gia tử.
Luyện gia tử miết liễu na khảo ngư nhất nhãn, phiết phiết chủy: “Nhĩ đại ca ngã tượng thị na ma một kiến thức đích nhân mạ? Giá chủng khảo ngư dã năng nhập liễu ngã đích nhãn? Khứ khứ khứ, nã đáo nhất biên khứ! Nhĩ đại ca ngã tài bất cật ni!”
Cẩu thối hán tử điểm đầu cáp yêu địa, khước một bả khảo ngư nã tẩu, y nhiên thấu đáo luyện gia tử diện tiền.
Luyện gia tử “Miễn vi kỳ nan” địa bả bất năng nhập tha đích nhãn đích khảo ngư nhất khẩu khí toàn cật hoàn liễu, khán đắc chu vi sở hữu nhân mục trừng khẩu ngốc.
Mạt liễu nhất bả chủy thần, đả liễu cá bão cách, luyện gia tử bả thặng hạ đích ngư thứ hòa trúc đồng nhất ba chưởng phách tại liễu lương chấn viễn đích than vị thượng, bình giới liễu nhất cú: “Ân, hữu điểm nhi hàm liễu, lạt tiêu bất thái đa, diêm tái thiếu điểm nhi, lạt tiêu tái đa điểm nhi tựu canh hảo cật liễu, cách.”
Lương chấn viễn vô ngữ.
“Hành liễu, hạ nhất gia ba!” Luyện gia tử cương cật bão liễu ngư, tiện câu khởi liễu tha đích tửu ẩn, huy trứ thủ tựu đái trứ thủ hạ tiểu đệ môn yếu khứ tửu lâu đả tửu hát liễu.
“Thả mạn!” Lương chấn phong nhất khán bất diệu, cản khẩn lan trụ liễu tha môn kỉ cá, “Giá vị đại ca, nâm cương tài cật liễu cha môn đích khảo ngư hoàn một cấp tiền ni! Bất đa, thập ngũ văn tiền.”
Tha tiếu doanh doanh địa thân xuất liễu thủ chưởng.
Na luyện gia tử nhãn tình nhất trừng, bão cách đô bị kinh đắc áp hạ khứ liễu: “Xá? Nhĩ cương tài cân ngã yếu xá ngoạn ý nhi?”
Lương chấn phong dĩ vi tha chân đích một thính thanh sở, cản khẩn hựu thuyết liễu nhất cú: “Khảo ngư đích ngân tiền a, tổng cộng thị thập ngũ văn tiền, dĩ kinh ngận tiện nghi liễu, tịnh một hữu đa yếu nâm đích.”
Luyện gia tử kiểm thượng hồng bạch biến hoán, tha thân hậu đích na cá cẩu thối tử khước đương tiên cấp liễu: “Ngã thuyết tiểu tử, nhĩ thị bất thị một trường nhãn tình a, nhĩ tri đạo giá vị gia thị thùy mạ? Giá khả thị cha môn bách phúc trấn đại danh đỉnh đỉnh đích đỗ gia! Nhĩ cư nhiên cảm cân đỗ gia yếu tiền tử, nhĩ thị bất thị hoạt đắc bất nại phiền liễu?”
Đỗ gia thị thùy lương chấn phong bất tri đạo, chi tiền cân trứ sư phụ càn mộc tượng hoạt nhi đích thời hầu dã một thính thuyết quá thành lí hữu cá đỗ gia, đương tức tiện nạo nạo đầu: “Đỗ gia, hựu thị thùy? Kỉ vị đại ca mạc sinh khí, cha môn ca lưỡng nhi sơ lai thành lí tố sinh ý, bất tri đạo thành lí đích quy củ.”