Lưỡng nhân thị tịnh bài trứ tẩu đích, hương nhi khán khán tả hữu vô nhân, tiện tiễu tiễu địa cân tha thuyết đạo: “Liễu di nương sinh liễu bệnh, dĩ kinh tống xuất thành đáo hương hạ trang tử lí dưỡng bệnh liễu.”
Nguyên lai na thiên trần lão gia hồi lai hậu thính thuyết liễu giá kiện sự đặc biệt khí phẫn, tương hoa phòng trung đích hoa tượng trảo lai vấn liễu vấn, na hoa tượng dã thừa nhận liễu di nương nhượng tha vãng hoa trung phóng liễu ta đông tây.
Chí vu thị thập ma đông tây, hoa tượng bất tri đạo, đãn vi liễu tiền tha hoàn thị chiếu bạn liễu.
Mỹ lệ bất cấm hữu ta sá dị, liễu di nương đáo để hữu một hữu nhượng hoa tượng vãng hoa trung phóng đông tây khẳng định vô tòng đắc tri liễu, giá bối hậu hữu một hữu bàng nhân sáp thủ dã vô nhân tri hiểu.
Đãn hữu kiện sự thị ngận minh hiển đích, na tựu thị liễu di nương tác vi nhất cá thiếp thất bị tống đáo liễu thành ngoại trang tử lí dưỡng trứ, tương lai năng bất năng hoạt trứ hồi lai đô thị vị tri sổ.
Thành ngoại trang tử ma, cật xuyên dụng độ khẳng định bất như phủ trung, thậm chí sinh bệnh dĩ hậu tưởng yếu trảo cá lang trung khán bệnh đô thị nan đề. Khán lai giá liễu di nương tối hậu đích kết cục, dã đào bất quá nhất cá tử tự liễu.
Chi tiền nhập phủ đích thời hầu, mỹ lệ tựu thính thuyết liễu di nương thị trượng trứ tự kỷ sinh liễu trần lão gia duy nhất đích nhi tử tài cảm giá ma hiêu trương bạt hỗ đích, hiện tại tha bị tống khứ liễu trang tử lí sinh tử vị bặc, dã bất tri đạo tha đích nhi tử tri đạo liễu một hữu? Tri đạo dĩ hậu hữu một hữu vi thân nương cầu tình? Trần lão gia hòa trần phu nhân hựu cai như hà đối đãi giá cá hài tử ni?
Mỹ lệ hiện tại tựu tượng khứu đáo liễu bát quái đích cẩu tử, thập ma đô tưởng vấn cá thanh sở, đãn tha dã minh bạch, giá thị nhân gia trần phủ đích gia sự, tha nhất cá ngoại nhân thị bất năng tùy tiện đả thính đích.
Như thử, tiện dã cản khẩn tức diệt liễu tâm để đích bát quái tiểu hỏa miêu.
Trần thư dao dĩ kinh tại phòng trung đẳng trứ liễu, chi tiền hương nhi tựu cân tha thuyết quá kim nhật mỹ lệ khả năng yếu lai, tha dĩ kinh hữu đoạn thời gian một kiến đáo mỹ lệ liễu, kim nhật kiến đáo tha dã cách ngoại nhiệt tình ta.
“Lương cô nương, hương nhi thuyết nhĩ kim nhật yếu lai ngã hoàn hữu ta bất tương tín, một tưởng đáo chân đích lai liễu.”
Chi tiền nhân vi đệ nhất thứ tiến phủ ngộ đáo đích thị bất thái du khoái, tha tâm lí nhất trực giác đắc đối bất trụ tự kỷ đích ân nhân. Nguyên bổn dĩ vi mỹ lệ hội nhân vi giá cá cân tự kỷ sơ viễn liễu, trực đáo tha lai trảo tự kỷ tuân vấn mãi ngư đích sự, tha giác đắc tự kỷ chung vu hữu liễu bang trợ ân nhân đích cơ hội.
Chỉ thị khả tích, trần phủ một hữu na ma đại đích bài tràng, yếu bất liễu giá ma đại đích ngư, canh trọng yếu đích thị nhược thị bị bàng nhân tri hiểu nhất địa phụ mẫu quan cư nhiên hoa ngân tử khứ mãi tam thập cân đích đại ngư cật, khẳng định thị yếu truyện xuất bất hảo thính đích thoại lai mạt hắc trần đại nhân đích danh thanh.
Hảo tại thiên hương lâu chính hảo nhu yếu giá đại ngư, tha dã tựu phóng tâm liễu.
“Trần tiểu tỷ đích khí sắc khán khởi lai hảo đa liễu, khẳng định thị thân tử đại hảo liễu.”
Thuyết thật thoại, đối vu trần thư dao, mỹ lệ giác đắc hoàn thị hữu ta cự ly đích, tổng bất như cân hương nhi thuyết thoại thời canh trực tiếp canh thiếp tâm.
Trần thư dao điểm đầu, nhượng tha tọa hạ lai hát trà: “Ân, ngã đích khái tật dĩ kinh đại hảo liễu, hữu thời hầu nhất chỉnh thiên đô bất hội khái thấu liễu. Thuyết khởi lai, hoàn thị yếu khứ đa tạ cô nương đích thu lê cao, dã cảm tạ cô nương bang ngã trảo đáo liễu quá mẫn nguyên.”
Chí vu na cúc hoa đáo để thị quá mẫn hoàn thị bị hạ liễu độc, lưỡng nhân đô một minh thuyết, phản chính thị mỹ lệ bang tha trảo đáo liễu khái thấu đích căn nguyên tựu cú liễu.
Mỹ lệ một tái đa đề cúc hoa đích sự, tòng tự kỷ đích lâu tử lí xuất lai nhị khối hòa thiết thành điều trạng đích ba ba, tùy ý hồ sưu liễu nhất cá danh tự: “Trần tiểu tỷ, ngã kim nhật lai dã thị thỉnh nâm bang mang đích. Giá thị ngã tự kỷ tố đích nhị khối hòa nhị điều, dụng lai khảo trứ cật, sao thái hoặc giả đôn thang đô vị đạo cực hảo, nhi thả giới cách dã bất quý, ngã tưởng vấn vấn tiểu tỷ nâm phủ trung nhu yếu giá dạng đích cật thực mạ?”
Nhị khối hòa nhị điều thị xá, trần thư dao tòng vị thính quá, bất cấm hảo kỳ địa thấu quá khứ tử tế địa khán.
Bàng biên thủ trứ đích hương nhi ám ám cấp mỹ lệ thân liễu cá đại mẫu chỉ, giá cá mỹ lệ chân thị thông minh, cư nhiên trảo đáo giá dạng đích lý do nhập phủ, giản trực thị thần bất tri quỷ bất giác a!
“Giá nhị khối......”
Trần thư dao hoàn một vấn hoàn, ngoại biên tựu hưởng khởi liễu hạ nhân thông báo đích thanh âm, thị trần phu nhân lai liễu.
“Nương?!”
Trần thư dao túc mi, khán hướng hương nhi: “Ngã na dược, kim nhật chính hảo cật hoàn liễu?”
Tự tòng bất khẳng cật thang dược chi hậu, trần thư dao tựu bả ngao chử thang dược đích soa sự giao cấp liễu hương nhi nhất cá nhân khán quản. Nhất khai thủy hương nhi hoàn trang mô tác dạng địa bả dược tiên lai cấp tha “Hát”, hậu lai tác tính tựu liên dược đô bất tiên liễu, na nhất cá nhất cá đích dược bao đô tại tha phòng trung sàng để hạ đôi trứ ni!
Giá đô hảo kỉ niên liễu, tha sàng hạ đích dược đô khoái yếu đôi thành sơn liễu.
Hương nhi điểm đầu: “Thị a tiểu tỷ, kim nhi thị võ lang trung cấp nâm bả mạch đích nhật tử. Nâm dĩ kinh hảo cửu bất cật dược liễu, liên nhật tử đô ký soa liễu.”
Trần thư dao ký bất đắc, đãn hương nhi ký đắc, sở dĩ kim nhật tha bả mỹ lệ khiếu lai liễu.
Trần thư dao khán khán mỹ lệ, tái tiều tiều dĩ kinh đái trứ võ lang trung tiến đáo viện lí đích trần phu nhân: “Bãi liễu, hiện tại tưởng tàng khởi lai dã bất hảo tàng liễu, đẳng hạ tựu thật thoại thật thuyết ba! Chính hảo ngã nương quản trứ phủ trung trung quỹ, nhược thị tưởng yếu lưu hạ nhĩ đích cật thực, tối hậu dã đắc kinh tha điểm đầu đồng ý liễu tài hành.”
Mỹ lệ minh bạch, tiện khởi thân trạm đáo liễu hương nhi thân hậu, nã xuất lai đích nhị khối hòa nhị điều dã đô trọng tân tắc hồi lâu tử lí phóng đáo tường giác liễu.
Cân thượng thứ bỉ khởi lai, kim nhật đích trần phu nhân minh hiển tâm tình hảo liễu hứa đa, dã thị, khuê nữ đích khái tật hảo liễu, ngại sự đích di nương dã khứ liễu trang tử lí, tha hựu thành liễu phủ trung thuyết nhất bất nhị đích nhân vật, bất quản thị thùy đô hội ngận khai tâm ba!
“Nữ nhi, kim nhật cảm giác như hà? Khái tật khả hữu tái phạm liễu?”
Bính khí kỳ tha bất thuyết, quang thị thuyết đối đãi nhi nữ thượng, trần phu nhân đích xác thị cá hảo mẫu thân.
Trần thư dao diêu liễu diêu đầu, dã nan đắc đích lộ xuất liễu tiếu dung: “Mẫu thân phóng tâm, ngã kim nhật hảo ngận đa liễu, hiện tại hữu thời dĩ kinh nhất chỉnh thiên đô bất khái thấu liễu.”
Hương nhi dã cản khẩn tiếu trứ sáp liễu cú chủy: “Tiểu tỷ vãn thượng dã bất khái thấu liễu ni! Giá hảo kỉ niên liễu, ngã chung vu khán đáo tiểu tỷ năng an nhiên nhập miên liễu.”
Dĩ tiền nhất đáo vãn thượng tha tựu khái đắc lệ hại, bán dạ tỉnh lai dã thị thường hữu đích sự.
Trần phu nhân liên thanh thuyết trứ hảo, cương tọa hạ tựu bả võ lang trung cấp thỉnh liễu quá lai: “Giá nhất thiết hoàn đô thị võ lang trung đích công lao, yếu bất thị tha y thuật cao minh trị hảo liễu nhĩ đích bệnh, nương đô bất tri đạo nhĩ giá khái tật đắc đáo thập ma thời hầu tài năng hảo ni!”
Nhân vi khuê nữ hữu khái tật, liên thân sự đô đam ngộ liễu, tha tối hậu chỉ năng tương mục quang phóng đáo nông gia xuất thân đích kiều anh tuấn thân thượng.
Đãn nhược thị trần thư dao đích khái tật hảo liễu, na tha tựu bất dụng ủy khuất tự kỷ khuê nữ giá cấp kiều anh tuấn liễu, tha đích nương gia tại kinh thành, kỉ cá ca ca dã tại kỳ tha đích đại địa phương vi quan, chỉ yếu tùy tiện trảo cá nhân gia đô thị tự gia khuê nữ đích lương phối, tha nhất cá kiều anh tuấn tựu toán thị chân đích khảo thượng liễu trạng nguyên dã bất toán xá.
Quan tràng chi thượng, một hữu ngạo nhân đích gia thế bối cảnh, một hữu quý nhân đích đề huề bang trợ, tựu toán thị kim khoa trạng nguyên dã hữu mẫn một đích thời hầu.
Bị đề cập đích võ lang trung thần sắc cứ ngạo địa tọa đáo trác biên, hựu mị trứ nhãn tình thân xuất liễu thủ yếu vi trần thư dao bả mạch.
Giá nhất hệ liệt đích động tác thời, tha căn bổn tựu một bả chúng nhân phóng tại nhãn lí, lưỡng cá tị khổng đô khoái đáo thiên thượng khứ liễu.
Hương nhi phiết chủy: Nhĩ đẳng trứ!