Giá thu lê cao đương nhiên thị na cá tiểu thôn cô lương mỹ lệ đái lai đích liễu, chỉ thị trần phu nhân thật tại thị một hữu kiểm diện thuyết xuất giá cú thoại lai, tất cánh tha cương tài hoàn na ma địa hiềm khí nhân gia.
Trần thư dao tẩu liễu xuất lai, tương mỹ lệ đái đáo liễu diện tiền, tiếu đạo: “Giá thu lê cao chính thị giá vị lương cô nương tố đích, dương lang trung khả thị giác đắc giá thu lê cao ngận đặc biệt?”
Đích xác thị đặc biệt, trừ liễu tha hảo tượng hoàn một hữu bàng nhân năng tố đắc xuất lai ni!
Dương lang trung một tưởng đáo nhãn tiền giá cá bất khởi nhãn đích tiểu cô nương cánh nhiên tựu thị tố xuất thu lê cao đích na vị, bất quá tưởng khởi chi tiền thính đông gia thuyết quá đích thoại, hảo tượng đích xác thị cá hương hạ lai đích tiểu cô nương.
“Lương cô nương, tại hạ thọ tiên cư đích lang trung, bỉ nhân tính dương. Cảm vấn cô nương, giá thu lê cao khả thị cô nương tự kỷ tố đích mạ?”
Dương lang trung giá bàn khách khí, đảo thị nhượng trần phu nhân canh kinh dị liễu.
Lương mỹ lệ nhất khai thủy hoàn dĩ vi dương lang trung cân tự kỷ nhất dạng thị cá xuyên việt giả, đãn kinh quá thí tham phát hiện tịnh phi như thử, thất vọng chi dư dã ngận hảo kỳ tha thị như hà tri đạo giá thu lê cao đích.
“Chính thị ngã, bất tri dương tiên sinh hựu thị như hà tri hiểu đích ni?”
Na dương lang trung cáp cáp tiếu liễu khởi lai: “Cô nương mạc phi thị vong liễu đương nhật tằng kinh bả giá thu lê cao mại cấp quá nhất vị lão tiên sinh?”
Lão tiên sinh?
Mỹ lệ tưởng khởi lai liễu, tha đệ nhất thứ tố liễu thu lê cao lai thành lí đích thời hầu, chỉ tưởng trứ bính bính vận khí đích, một tưởng đáo cánh nhiên bính kiến liễu nhất cá mạo bất kinh nhân đãn xuất thủ cực vi đại phương đích lão tiên sinh, dã tựu thị na vị lão tiên sinh hoa liễu thập lưỡng ngân tử bả tha tối hậu nhất đồng thu lê cao cấp mãi tẩu liễu.
Mạc phi, nhãn tiền giá vị dương lang trung cân na vị lão tiên sinh hữu quan hệ?
“Na vị lão tiên sinh......”
Dương lang trung bão quyền: “Trình lão tiên sinh chính thị thọ tiên cư đích đông gia, đương nhật đông gia mãi hồi na đồng thu lê cao hậu tiện nhượng dương mỗ nghiên cứu trứ tố nhất tố. Ngã đối giá thu lê cao ngận thị hảo kỳ, tiện nghiên cứu liễu kỉ nhật, chỉ thị hoàn một nghiên cứu xuất như hà tố chi hậu, na thu lê cao mạn mạn địa hảo tượng biến liễu vị đạo. Giá nhượng dương mỗ ngận thụ kỳ quái a!”
Đương nhiên kỳ quái liễu, tự kỷ tố đích thu lê cao một phóng nhậm hà thiêm gia tố, bảo chất kỳ chỉ hữu thất nhật nhi dĩ. Nhi thả trình lão tiên sinh mãi thu lê cao na hội nhi dã tài cương cương nhập thu, năng phóng kỉ thiên dĩ kinh ngận bất thác liễu, bất biến vị đạo tài thị kỳ quái!
“Cô nương, cô nương?”
Mỹ lệ tưởng trứ đích thời hầu, na dương lang trung tự hồ hựu vấn liễu thập ma, tha lăng liễu hội nhi tài phản ứng quá lai.
“Cảm vấn cô nương giá thu lê cao đích tố pháp năng phủ cáo tri tại hạ nhất nhị? Tại hạ nghiên cứu liễu giá ma đa nhật, chân chân thị triển chuyển phản trắc nan dĩ nhập miên a!”
Dương lang trung thuyết đắc tình chân ý thiết, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi tha thị tư niệm tự kỷ đích tình nhân tài hội giá dạng thuyết đích.
Hương nhi dã tại tha nhĩ đóa bàng biên tiễu tiễu địa tiếu: “Giá cá dương lang trung a, khả thị cha môn thành lí xuất liễu danh đích si nhân, chỉ yếu thị tha nhận định liễu đích đông tây nhất định hội bào căn vấn để đích. Ngã khán nhĩ a, giá thứ huyền liễu!”
Xác thật thị huyền liễu, nhược thị một hữu cấp xuất mãn ý đích đáp án, chỉ phạ giá dương lang trung hội nhất trực truy tại tha thân hậu vấn ni!
Bất quá, mỹ lệ bất phạ!
“Dương tiên sinh, kí nhiên trình lão tiên sinh dĩ kinh tương giá thu lê cao cấp liễu nhĩ, na tha ứng cai dã cáo tố liễu nhĩ đương nhật phát sinh đích sự. Ngã mại cấp tha đích chỉ thị thu lê cao, tịnh phi thu lê cao đích tố pháp. Chính như nhĩ phương tài sở thuyết, giá thu lê cao liên nhĩ đô bất tri đạo cai như hà tố, khước hựu nhượng ngã bình bạch vô cố địa cáo tri vu nhĩ, giá, thị bất thị hữu ta cường nhân sở nan liễu?”
Mỹ lệ cú cú sở ngôn phi hư, thuyết bạch liễu, tựu thị tha bả thu lê cao mại cấp nhĩ nhiên hậu nhĩ tự kỷ trác ma xuất liễu tố pháp, giá thị nhĩ tự kỷ đích bổn sự.
Đãn nhược thị nhĩ một giá cá bổn sự, khước tưởng bạch bạch thảo yếu bí phương, na tựu bất ứng cai liễu, thiên để hạ khả một hữu miễn phí đích ngọ xan!
Mỹ lệ thuyết đắc cú cú tại lý, dương lang trung trầm mặc liễu.
Nhất bàng khán trứ đích trần phu nhân khước đột nhiên xuy tiếu liễu nhất thanh: “Chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích thu lê cao nhi dĩ, kí nhiên nhân gia dương lang trung đô dĩ kinh khai khẩu liễu, lương cô nương hựu hà tất như thử tiểu khí? Đại đại phương phương địa cấp liễu bất thị canh hảo? Dĩ hậu giao cá bằng hữu dã toán thị nhất điều lộ. Giá tố nhân na, vạn bất khả đoản kiến!”
Mỹ lệ thiêu mi, giá lão bà tử âm dương quái khí địa thị thuyết tha tiểu khí mạ? Hoàn thị thuyết tha sự sự đô cân tiền kháo biên?
Hanh, chân thị cao cao tại thượng đích lão lục trà!
Khán tại trần thư dao đích diện tử thượng mỹ lệ bất tưởng cân giá cá lão lục trà biện giải, khước một tưởng đáo trầm mặc đích dương lang trung đột nhiên khai khẩu vi tha thuyết thoại liễu: “Trần phu nhân thử ngôn soa hĩ, nhất lai giá thu lê cao khả bất thị cá tiểu tiểu đích đông tây, tòng lệnh ái đích khái tật lai khán, giá thu lê cao đối thanh phế hóa đàm hữu ngận hảo đích công hiệu, tương lai nhược thị năng đại lượng địa chế tác xuất lai, đối na ta thân hoạn khái tật khước bất thích nghi cật dược đích nhân lai thuyết giản trực tựu thị cực đại đích phúc lợi a!”
Trần phu nhân ngốc liễu ngốc, tưởng đích khước bất thị thập ma bệnh nhân đích phúc lợi, nhi thị tự kỷ bang nhĩ thuyết thoại, nhĩ hiện tại cư nhiên bang trứ na tiểu thôn cô đỗi liễu tự kỷ, chân thị lệnh nhân khí phẫn.
Đãn dương lang trung đích xác bất thị cá hội khán nhân nhãn sắc đích, trần phu nhân đích kiểm sắc đô na ma bất hảo khán liễu, tha hoàn tại kế tục niệm thao: “Giá nhị lai ma, tại hạ giác đắc lương cô nương cương tài đích thoại thập phân hữu đạo lý. Dương mỗ một hữu giá cá bổn sự tương thu lê cao đích bí phương nghiên cứu xuất lai, tự nhiên dã bất năng yếu cầu cô nương tương tha bạch bạch tặng dữ ngã, tổng quy thị yếu phó xuất đích.”
Tha triều mỹ lệ cung kính nhi hựu nhận chân địa củng liễu củng thủ: “Cô nương khả phủ đẳng ngã ta thời nhật, đãi ngã môn đông gia tòng ngoại địa quy lai chi hậu ngã tái cân tha hảo hảo thương lượng nhất phiên, giới thời khả năng hoàn nhu yếu tái lai thao nhiễu cô nương nhất phiên.”
Mỹ lệ một thuyết biệt đích, chỉ thị điểm đầu ứng liễu.
Na dương lang trung dã bất tái đa thuyết, chỉ thị nhất song nhãn tình khẩn khẩn địa trành trứ trác thượng đích thu lê cao. Mỹ lệ bất cấm hảo tiếu, giá cá dương lang trung quả nhiên thị cá si nhân, khẳng định thị tưởng tòng trần thư dao giá lí thảo điểm hồi khứ nghiên cứu nghiên cứu, chỉ thị thu lê cao hiện tại dĩ kinh bất quy tha sở hữu liễu, giá cá chủ hoàn thị yếu trần thư dao tự kỷ lai tố đích.
Trần thư dao dã thị cá thông thấu đích nhân, đương tức tiện minh bạch liễu, cân hương nhi thuyết liễu ta thập ma, hương nhi lập tức hồi phòng khứ, thủ liễu nhất cá lược tiểu nhất ta đích bình tử, nhiên hậu quán liễu ta hứa thu lê cao cấp liễu tha.
“Dương lang trung hoàn thỉnh kiến lượng, lương cô nương hiện tại dĩ kinh bất tố thu lê cao liễu, nhi ngã gia tiểu tỷ hoàn nhu yếu y kháo giá cá lai cố bổn bồi nguyên, sở dĩ, ngã môn dã chỉ năng cấp tiên sinh giá ma nhất điểm nhi, hoàn thỉnh tiên sinh mạc yếu hiềm khí.”
“Bất hiềm khí bất hiềm khí! Tiểu tỷ năng cấp tại hạ, dĩ kinh thị tại hạ đích phúc khí lạp!”
Dương lang trung kích động địa bất đắc liễu, song thủ tại y thường thượng sát liễu sát, tài tiểu tâm dực dực địa tương na nhất tiểu bình thu lê cao tiếp liễu quá lai.
Liên thanh cân trần thư dao đạo tạ, hựu cân mỹ lệ đạo tạ chi hậu giá tài cấp thông thông địa tẩu liễu, tưởng lai định thị hồi khứ kế tục nghiên cứu liễu.
Mỹ lệ bổn hoàn tưởng đề tỉnh tha yếu phóng tại lãnh nhất ta đích địa phương bảo tồn, bất quá tưởng trứ tái quá một kỉ thiên tựu cai nhập đông liễu, hoặc hứa na thu lê cao ứng cai bất hội na ma dung dịch biến chất, dã tựu một tái ngôn thanh.
Đãi sở hữu nhân đô ly khai chi hậu, trần thư dao tương mỹ lệ lạp đáo tự kỷ thân biên, cân trần phu nhân thuyết đạo: “Mẫu thân, hiện tại nâm tương tín thị lương cô nương đích thu lê cao trị hảo liễu nữ nhi đích khái tật ba? Kí như thử, ngã môn thị bất thị ứng cai hảo hảo cảm tạ tha?”