Tri mẫu mạc nhược nữ, trần phu nhân chế chỉ tha đích thời hầu, trần thư dao tựu dĩ kinh tri đạo mẫu thân thị thập ma ý tư liễu.
Tha hữu ta bất duyệt, bất quá na tất cánh thị tha đích mẫu thân, tha bất năng tại ngoại nhân hòa hạ nhân diện tiền thuyết tự kỷ mẫu thân đích bất thị, dã bất năng đỉnh chàng vu tha, chỉ hảo ám ám tương yếu thuyết đích thoại cải liễu: “Mỹ lệ, nhĩ thuyết nhượng ngã bang mang, khả thị tưởng yếu giảng giá ta đông tây tống đáo ngã phủ trung lai?”
Bả giá ta tạng đông tây tống đáo trần phủ lai, giá bất thị nhượng tha môn nhất gia tử đô cật tạng đông tây mạ?
Trần phu nhân khả bất tưởng đáp ứng.
Thùy tri nhân gia lương mỹ lệ căn bổn tựu bất thị giá cá ý tư, diêu liễu diêu đầu, hựu cấp nhãn ba ba trành trứ nhị khối đích hương nhi quyển liễu nhất cá: “Tịnh bất thị đích, thượng thứ tiểu tỷ bang ngã liên hệ liễu thiên hương lâu đích chưởng quỹ mãi ngư, ngã giá thứ dã thị tưởng thảo cá tiểu tỷ đích diện tử, năng bất năng bả nhị khối bang ngã thôi tiến cấp thiên hương lâu? Ngã giá cá đông tây tuy nhiên giản đan, bất quá tố vi điềm điểm hoàn thị bất thác đích. Nhi thả hảo đa hữu tiền nhân đô một hữu cật quá giá cá, hoặc hứa, năng nhập liễu thiên hương lâu đông gia đích nhãn dã thuyết bất chuẩn ni!”
Nguyên lai thị giá dạng, trần thư dao điểm đầu, tương giá kiện sự phóng tại liễu tâm lí.
Na biên trần phu nhân khước ám ám xuy tiếu, chân thị dị tưởng thiên khai, dã bất khán khán thiên hương lâu thị cá thập ma địa phương, giá ta tạng hề hề đích đông tây tưởng yếu tiến tha môn trần phủ đô nan, tiến thiên hương lâu, tựu canh nan liễu!
Bất quá, tha đảo thị ngận hi vọng năng cú thân nhãn khán đáo lương mỹ lệ đâu nhân đả kiểm đích mô dạng, nhất định ngận tinh thải.
Bất đẳng trần thư dao khai khẩu, trần phu nhân dĩ kinh tiếu mị mị địa thuyết đạo: “Giá hữu hà nan? Ngã cân thiên hương lâu đích đông gia dã thị tương thức, nữ nhi tha cân lưu tiểu tỷ canh thị hảo hữu, chỉ yếu ngã môn thuyết nhất cú thoại, nhĩ giá nhị khối, định năng tiến thiên hương lâu đích.”
Thuyết đắc ngận nhiệt tình, chỉ thị thoại trung đích ý tư tựu bất đối vị nhi liễu, giá tựu cân thuyết “Ngã cân na gia tửu lâu đích lão bản nhận thức, nhượng tha thưởng nhĩ khẩu phạn cật hoàn bất thị nhất cú thoại đích sự?” Thị nhất dạng đích.
Mỹ lệ giác đắc tâm lí hữu ta bất tự tại, thần biên đích tiếu dung dã cương liễu cương.
Bất quá chuyển niệm nhất tưởng hựu thích nhiên liễu, tự kỷ bổn thân tựu thị cá tiểu thôn nữ, hựu bất thị giá trần phu nhân đích thùy, tha bằng thập ma yếu đối tự kỷ cao khán nhất nhãn?
Canh hà huống, tòng tự kỷ đệ nhất thứ tiến trần phủ đích môn khai thủy, tha tựu tri đạo giá cá trần phu nhân bất thị cá hảo tương dữ đích. Nhi kim nhật tái nhất tiều, giá trần phu nhân khởi chỉ thị bất hảo tương dữ, hoàn thị cá sỏa hồ hồ hữu ta xuẩn hữu ta tự thị cao ngạo đích nhân, giá dạng đích nhân a, bất nhượng tha điệt đảo cốc để cật điểm nhi khuy, hoàn chân bất tri đạo thiên hữu đa cao địa hữu đa khoan!
Đương nhiên, giá ta đô bất thị tha cai thao tâm đích sự, tương lai như hà, hoàn thị yếu khán giá trần phu nhân như hà bả lộ tẩu hạ khứ liễu.
Trần thư dao hứa thị dã thể hội đáo liễu mẫu thân thuyết đích thoại bất thái hảo thính, tha chủ động lạp trụ liễu mỹ lệ đích thủ, dụng tối chân thành đích thoại thuyết đạo: “Nhĩ phóng tâm, ngã định hội bang nhĩ đích. Chính hảo, ngã kim nhật thân tử đại hảo, tựu khứ thiên hương lâu tọa nhất tọa ba!”
“Kim nhật đích xác thiên khí cực hảo, nhi thả nữ nhi nhĩ đích khái tật dã hảo đắc soa bất đa liễu, vi nương tâm trung cao hưng, cha môn kim nhật tiện nhất đồng khứ thiên hương lâu tọa nhất tọa ba!”
Trần phu nhân dã cân trứ trạm liễu khởi lai, hoàn đương tiên chuyển thân vãng ngoại tẩu liễu, tha dĩ kinh bị ốc tử lí na khảo nhị khối nhi đích yên huân vị nhi cấp huân đắc thụ bất trụ liễu, tha đích cản khẩn khứ viện tử lí thấu thấu phong tài hành.
Khởi liêu!
“Ai u!”
Trần phu nhân cương tẩu hạ đệ nhất cấp đài giai, đột nhiên thối thượng nhất nhuyễn, bát tại địa thượng lai liễu cá cẩu khẳng nê!
Bình thời đô thị vương mụ mụ phục thị tại tha thân trắc, kim nhi cá vương mụ mụ đái trứ na cá võ phiến tử khứ tiền viện trảo trần đại nhân liễu, tha dã một nhượng tiểu nha hoàn môn quá lai tý hầu, tự kỷ đương tiên tựu cấp suất liễu.
“Mẫu thân!”
“Phu nhân!”
Kinh hô thanh hưởng thành nhất phiến, duy độc mỹ lệ nhất nhân đạm định địa trạm tại nguyên địa, hảo chỉnh dĩ hạ địa khán trứ nhãn tiền đích nhất mạc.
Tha bất thị cá hạnh tai nhạc họa đích nhân, tuyệt đối bất thị!
Trần phu nhân suất đắc chủy thần đô lưu huyết liễu, bất nhất hội nhi tựu thũng liễu khởi lai, tha đâu liễu giá ma đại đích nhân, đương nhiên yếu trảo nhân phát tiết nộ khí liễu, na kỉ cá tiểu nha hoàn biến thành liễu phát tiết đích đối tượng.
Trần phu nhân khí hô hô địa hồi tự kỷ viện tử liễu, trần thư dao bất phóng tâm, hựu thị nhượng hạ nhân khứ thỉnh lang trung, hựu thị thân tự cân quá khứ chiếu liêu đích, chân thị mang đắc bất hành.
Hảo tại tha một hữu vong ký phủ trung hoàn hữu mỹ lệ tại, lâm tẩu đích thời hầu đặc ý đinh chúc hương nhi hảo hảo chiêu đãi mỹ lệ, đẳng hội nhi khán khán mẫu thân một sự tha tựu hội hồi lai liễu.
Chỉnh cá viện tử lí đốn thời tựu thặng hạ mỹ lệ hòa hương nhi lưỡng cá nhân liễu, giá khả chân chân thị xưng liễu hương nhi đích tâm ý, tha hựu tọa tại tiểu lô tử bàng biên, chỉ trứ kỳ trung nhất khối nhi tiểu ngư hình trạng đích mễ khối nhi vấn: “Mỹ lệ, giá cá năng cật liễu mạ? Ngã tưởng thường thường hành mạ?”
Biệt nhân đích thoại hoặc hứa bất hành, đãn hương nhi tưởng cật, na tuyệt đối thị đương nhiên, nhất định, tất tu hành!
Mỹ lệ dụng khoái tử cấp tha giáp liễu nhất khối nhi, hữu ta năng, bất quá hương nhi văn trứ giá khảo mễ hương vị nhi căn bổn cố bất thượng năng bất năng liễu, giảo liễu nhất tiểu khẩu nhi, bất trụ địa điểm đầu: “Hảo cật, chân hảo cật! Ngã đệ nhất thứ cật giá cá ni!”
“Chân đích hảo cật?” Mỹ lệ nhất biên bả khảo võng thượng đích mễ khối nhi phiên liễu cá cá nhi, nhất biên cân tha liêu thiên, “Ngã tố đích trúc đồng phạn na tài thị hảo cật ni! Nhi thả a, ngã môn gia hiện tại bất quang mại trúc đồng phạn liễu, hoàn mại khảo ngư ni! Đối liễu, nhĩ thượng thứ cật đắc na cá trúc đồng phạn giác đắc chẩm ma dạng? Hậu lai hữu một hữu tái khứ ngã nhị ca na lí?”
Giá ta sự tha đô một hữu vấn quá lương chấn phong, thử thời cân hương nhi tọa tại giá lí nhàn lai vô sự, chính hảo tưởng khởi thập ma tiện vấn thập ma liễu.
Hương nhi dụng song thủ đích chỉ đỗ đỉnh đoan niết trứ na hữu ta phát năng đích mễ khối nhi, phiết phiết chủy: “Một khứ!”
“Chẩm ma? Thị giác đắc na trúc đồng phạn bất hảo cật?”
Bất ứng cai a, tha tố đích trúc đồng phạn mại đắc khả hảo liễu, mỗi thiên đô cung bất ứng cầu ni! Nan bất thành thị đại ca nhị ca tố đích trúc đồng phạn vị đạo soa liễu điểm nhi?
Hương nhi diêu liễu diêu đầu: “Bất thị a, trúc đồng phạn ngận hảo cật, ngận hương. Ngã hoàn cấp tiểu tỷ cật liễu nhất cá ni, tha dã giác đắc đặc biệt hảo cật. Chỉ thị......”
“Chỉ thị thập ma?” Mỹ lệ nạp muộn, giá cá hương nhi hà thời thuyết thoại giá dạng thôn thôn thổ thổ liễu.
Hương nhi mân liễu mân thần: “Hoàn năng nhân vi xá? Bất tựu thị cân nhĩ nhị ca na điểm sự mạ? Ngã bất tưởng khán kiến tha, tha dã bất tưởng khán kiến ngã, khứ liễu dĩ hậu hoàn bất tri đạo chẩm ma sảo giá ni! Ai, nhĩ thuyết thuyết ba, ngã yếu thị cân tha sảo giá nhĩ giáp tại trung gian bất hảo quá, đãn bất cân tha sảo giá đích thoại, ngã giá tâm lí dã bất hảo quá. Càn thúy, ngã hoàn thị bất khứ đích hảo!”
“Nga!” Mỹ lệ điểm đầu, nguyên lai thị nhân vi giá cá, chỉ yếu bất thị tha đích trúc đồng phạn bất hảo cật tựu hành liễu.
“Kỳ thật ni, ngã nhị ca dã bất thị na chủng phôi tâm nhãn nhi đích nhân, tha a, tựu thị tì khí thái cấp liễu, hữu thập ma thoại đô bất năng tàng tại tâm lí, tưởng đáo xá tựu thuyết xá, nhược thị thuyết liễu nhượng nhĩ bất khai tâm đích thoại, nhĩ tựu đương tha thị tại phóng thí, biệt đáp lý tha!”
Phốc!
Hương nhi nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai: “Nhĩ thị thân muội muội mạ? Cư nhiên giá ma thuyết nhĩ nhị ca!”
Mỹ lệ dã tiếu liễu khởi lai: “Giá hữu thập ma, ngã môn tại gia lí khả nhiệt nháo liễu, chỉnh thiên giá dạng đỗi lai đỗi khứ đích, yếu thị na thiên bất đỗi liễu hoàn bất chính thường ni!”
Hương nhi khẩn khẩn trành trứ tha, tiện mộ cực liễu.