“Đại bá, đại bá mẫu, nhĩ môn tựu phóng tâm ba, muội muội đích sự ngã hội phóng tại tâm thượng đích, cản minh nhi ngã tựu khứ trảo nhất hạ vương môi bà, bảo chứng năng nhượng muội muội bình an vô sự.”
La thúy hoa phách trứ hung bô đả trứ bảo chứng, nhượng đại bá hòa đại bá mẫu canh thị kích động vạn phân, liên thanh đạo tạ.
La thúy hoa đích kiểm thượng dã mãn thị kiêu ngạo hòa tự hào, kiến gia môn khẩu vi trứ khán đích thôn dân ngận đa, hựu cố ý đại thanh thuyết đạo: “Nhĩ môn dã thị, cha môn đô thị nhất gia nhân, lai tựu lai bái, hoàn đái na ma đa đông tây càn xá? Bất tựu thị trảo nhất hạ vương môi bà mạ? Hựu bất thị đa đại điểm nhi đích sự!”
Đại bá hòa đại bá mẫu kiểm thượng vô quang, bất quá tất cánh kim nhật thị lai cầu nhân đích, dã chỉ năng do trứ tha thuyết liễu.
Đảo thị tha đích đa nương khán thượng khứ thị ngận lão thật đích nhân, nhất cá lạp trứ ca ca tẩu, nhất cá cân la thúy hoa đinh chúc: “Giá ma đa nhân nhĩ tựu biệt hạt thuyết liễu, ngã môn cản khẩn hồi khứ liễu, nhĩ biệt vong liễu nhĩ đường muội đích sự, nhĩ đại bá tha môn giá lưỡng thiên đô một thụy hảo giác.”
La thúy hoa hoàn hữu tâm tưởng tại thôn dân môn diện tiền hiển bãi hiển bãi ni, bị tha nương giá ma nhất huấn, dã một liễu hưng trí, bãi bãi thủ bất nại phiền địa nhượng tha môn cản khẩn tẩu liễu.
“Đa nương, nhĩ môn lộ thượng tiểu tâm điểm nhi a, hữu không ngã môn tựu hồi khứ khán nhĩ môn!”
Lưu chính nghĩa dã nhiệt tình địa cân kỉ nhân đạo biệt, bất quá mỹ lệ hoàn thị nhãn tiêm địa khán kiến tha đích lão trượng nhân tại thính đáo tối hậu na cú thoại thời cước hạ nhất cá liệt thư soa điểm nhi điệt đảo.
Phốc!
Ngọc hà cáp cáp tiếu liễu khởi lai, cân mỹ lệ thuyết đạo: “La thúy hoa tha môn lưỡng khẩu tử chỉ yếu hồi nương gia tựu thị khứ thảo tiền đích, nan quái giá lão trượng nhân hội hách thành giá dạng.”
Tri hiểu chân tương đích bất cận cận thị ngọc hà, hoàn hữu na ta vi trứ tiều nhiệt nháo đích, dã cân trứ nghị luận khởi lai, hoàn hữu nhân cố ý thuyết xuất lai dĩ thử trào tiếu lưu chính nghĩa lưỡng khẩu tử.
Lưu chính nghĩa tuy nhiên bất thị cá chính càn đích, khước hoàn thị cá cực hảo diện tử đích, na lí thính đắc liễu nhân môn giá dạng thuyết tha?
“Nhĩ môn tri đạo xá? Kim nhi ngã lão trượng nhân tha môn khả thị lai cầu trứ ngã môn bạn sự đích, nhĩ môn thị một khán kiến, tha môn tiến môn đích thời hầu linh liễu đa thiếu hảo đông tây! Khán ngã nhi tử tha môn cật đích xá, nhĩ môn kiến quá mạ? Hanh, một kiến thức đích hương ba lão, khẳng định một kiến quá giá quả đường!”
Tha môn đích xác thị một kiến quá quả đường, bất quá khán trứ kỉ cá hài tử cật đắc na ma cao hưng, hoàn chân hữu nhân cân trứ thiểm liễu thiểm chủy thần.
Lưu chính nghĩa yếu đích tựu thị giá cá hiệu quả, nhượng tha môn đô tiện mộ tật đố hận tài hảo.
La thúy hoa kim nhi dã kiêu ngạo cực liễu, nhân vi tha khán kiến mỹ lệ dã lai liễu.
“Ai nha!” La thúy hoa hữu ta đắc ý vong hình, “Đông tây đô thị thứ yếu đích, ngã đại bá tha môn cầu trứ cha môn khứ bạn sự, khẳng định đắc cấp điểm nhi hảo xử lạp! Nhĩ môn khả bất tri đạo, ngã đại bá nhất xuất thủ tựu thị nhị lưỡng ngân tử ni, nhi thả chi tiền tá cấp cha môn tô thủy đường đích tiền dã bất yếu liễu, tiều tiều, giá đô thị nhân vi ngã!”
Tha đắc ý dương dương đích, hoàn cao cao địa sĩ khởi liễu tự kỷ đích hạ ba.
Dã đối, tự đả tha cấp tha gia đường muội thuyết liễu phương gia đích thân sự, tha tựu khai thủy huyễn tưởng trứ năng dĩ thử đắc ta hảo xử. Khả giá ma cửu liễu tòng vị hữu quá, kim nhật hảo bất dung dịch đắc liễu, đương nhiên yếu hảo hảo địa hiển bãi nhất phiên liễu.
Chỉ thị, đả kiểm vĩnh viễn đô lai đắc na ma cập thời.
“Thúy hoa a, nhĩ đại bá bất yếu nhĩ môn chi tiền tá đích tiền liễu? Hoàn cấp liễu nhĩ môn nhị lưỡng ni?”
Lưu thẩm nhi dã tại khán nhiệt nháo, vấn liễu nhất cú.
Nhân vi dưỡng trư, lưu thẩm nhi tại thôn lí dã toán thị cá hữu tiền nhân liễu.
Thính tha giá ma tiện mộ địa khán trứ tự kỷ, la thúy hoa canh đắc ý liễu: “Đương nhiên liễu, ngã đại bá kim nhi khả thị lai cầu trứ ngã bang tha bạn sự ni!”
“Cầu bất cầu nhĩ bạn sự đích yêm khả quản bất trứ, yêm tựu thị tưởng vấn vấn nhĩ, kí nhiên nhĩ hiện tại thủ lí dĩ kinh hữu nhị lưỡng ngân tử liễu, na tá ngã đích ngân tiền thị bất thị dã cai hoàn liễu a!”
Tha giá thoại nhất xuất, đồng dạng tá cấp la thúy thoại ngân tử đích nhân dã đô cân trứ hảm liễu khởi lai: “Đối a, hoàn hữu ngã đích tiền ni! Giá mã thượng tựu yếu đông thiên liễu, yêm hoàn đẳng trứ nã tiền khứ mãi miên y ni!”
“Đương sơ hoàn thuyết đa cấp điểm lợi tức xá đích, giá lợi tức ngã dã bất cảm yếu liễu, nhĩ tựu bả bổn kim cấp liễu ngã tựu hành!”
Đại gia thất chủy bát thiệt địa hảm trứ, hữu kỉ cá nhân dĩ kinh thượng tiền lai chuẩn bị thảo tiền liễu.
La thúy hoa nhất khán, lưỡng điều thối đô khai thủy đả chiến liễu: “Bất, bất hành! Giá ngân tử thị dụng lai bạn sự đích, ngã, ngã hoàn đắc khứ trảo vương môi bà đả thính sự ni! Bất năng cấp, bất năng cấp!”
Thuyết hoàn, tiện phong dã tự đích vãng gia lí bào.
Lưu chính nghĩa đương nhiên dã bất tưởng bả cương đáo thủ đích ngân tử tựu cấp tống xuất khứ, duệ trứ lưỡng cá nhi tử dã vãng gia lí bào.
Cương cương hoàn tại chúng nhân diện tiền hiển bãi đắc sắt đích nhất gia tử thử thời tựu tượng quá nhai lão thử nhất dạng, đóa tại gia lí bất cảm xuất môn liễu.
Lưu thẩm nhi đái trứ nhân khứ xao môn liễu, liên mạ đái quyệt đích, đô khoái bả la thúy hoa gia đích đại môn cấp phách hạ lai liễu.
Mỹ lệ diêu liễu diêu đầu, lạp trứ ngọc hà tựu hồi gia khứ liễu.
“Phi! Hoạt cai, nhượng tha môn đắc sắt! Giá thị hữu liễu tiền liên vĩ ba đô vong liễu giáp trứ liễu, cư nhiên hoàn cố ý hiển bãi, nan bất thành thất vọng liễu chi tiền tá quá nhân gia đích ngân tử liễu?”
Ngọc hà tại thôn lí hữu kỉ cá đặc biệt thảo yếm đích nhân, kiều anh tuấn mẫu tử toán thượng, nhất gia tử đô xá dã bất càn đích lương nhị toán thượng, tái hữu tựu thị la thúy hoa lưu chính nghĩa lưỡng khẩu tử liễu, bất dưỡng đa nương bất thuyết, hoàn chỉnh nhật xá dã bất càn, quang tưởng trứ tòng biệt nhân gia thảo ngân tử.
Nhân vi thảo yếm nhi khán bất thượng, sở dĩ đối la thúy hoa thuyết đích tha đại bá đại bá mẫu cầu tha bạn sự đích sự canh giác đắc kỳ ba.
“Tha năng hữu xá bổn sự cư nhiên hoàn hữu nhân nã trứ tiền lai cầu tha bạn sự? Tha yếu thị năng bạn thành, ngã lâm ngọc hà đích danh tự tựu đảo quá lai niệm!”
Hoàn năng hữu xá sự, đương nhiên thị na cá giá tiến phương gia đích đường muội liễu. Mỹ lệ thị tri đạo phương gia yến tịch thượng phát sinh liễu thập ma sự đích, tuy nhiên tha bất tri đạo giá kỳ trung hữu một hữu thập ma miêu nị, phản chính na cá tiểu cô nương kinh quá thử sự tại phương gia khẳng định thị bất tái thụ sủng liễu.
Khả tích liễu, nhược tha hoàn năng tượng nhất khai thủy tiến môn thời na dạng bị phương lão gia sủng ái trứ, cổ kế một đa cửu tựu năng sinh hạ cá tự kỷ đích hài tử. Hữu liễu hài tử tái tế tâm dưỡng đại, tương lai tựu thị cá y kháo.
Đãn hiện tại khán lai, tha chi tiền đích sai tưởng đô thành chân liễu. Giá tiểu cô nương tại phương gia một hữu căn cơ, nhất tiến môn tựu thụ sủng, việt thị thụ sủng tựu việt thị chiêu nhân hận, phương gia na ta tiểu thiếp môn khả một nhất cá tỉnh du đích đăng a!
Cổ kế la thúy hoa đích đại bá đại bá mẫu môn dã thị thính thuyết liễu giá sự bất tri cai chẩm ma bạn liễu tài cầu đáo liễu la thúy hoa đầu thượng, tất cánh giá thân sự thị la thúy hoa cấp thuyết thành đích, tưởng trứ tha đa thiếu dã năng đả thính đáo ta tiêu tức đích.
Chỉ thị bất tri đạo la thúy hoa thị chẩm ma cân đại bá đại bá mẫu bảo chứng đích, y trứ mỹ lệ đối tha đích liễu giải, khẳng định thị “Bao tại ngã thân thượng” “Ngã khẳng định năng nhượng đường muội tam thiên nội tựu trọng tân đắc đáo phương lão gia đích sủng ái” chư như thử loại đích thoại liễu.
Đương nhiên, giá ta sự tha đô một hữu cân ngọc hà thuyết khởi tất cánh na dã đô thị biệt nhân đích sự, tha môn chỉ yếu quản hảo tự kỷ tựu hành liễu, tựu toán thị tái thao tâm dã vô tế vu sự.
Tha nhược hữu sở tư địa khán trứ mỹ lệ, thập phân nhận chân địa điểm liễu điểm đầu: “Hà ngọc lâm? Hà ngọc lâm? Ân, giá cá danh tự dã đĩnh hảo thính đích, yếu bất nhĩ dĩ hậu tựu khiếu hà ngọc lâm ba!”
Ngọc hà phản ứng quá lai, khí hô hô địa truy trứ tha yếu đả.