Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Nông gia sửu tức tặc vượng phu> đệ 162 chương sáp trúc can, cật giáo huấn
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lương vĩnh an hòa ngọc hà đa thị khứ trảo thôn trường thuyết thủy đường hoa phân khu vực đích sự đích, hiện tại giá dạng đích biểu tình hồi lai, nan bất thành thị thôn trường na biên một thuyết thông?

Mỹ lệ bả càn thảo tắc tiến lương chấn phong thủ lí, tiện dã cân trứ tiến liễu đường ốc.

Tri đạo mỹ lệ đam tâm đích thị xá, lương vĩnh an tựu tiên cấp tha cật liễu cá định tâm hoàn: “Phóng tâm ba, thôn trường dĩ kinh đồng ý trang lưỡng bài trúc can liễu.”

Kí nhiên dĩ kinh đồng ý liễu, vi hà hoàn giá ma đam ưu?

Lương vĩnh an thán liễu khẩu khí, một thuyết thoại.

Đảo thị ngọc hà đa hữu ta khí phẫn địa phách liễu phách trác tử: “Hoàn năng nhân vi xá? Bất tựu thị lưu chính nghĩa la thúy hoa na lưỡng khẩu tử mạ? Dĩ tiền chẩm ma một phát hiện tha môn giá ma bất yếu kiểm ni! Chân thị khí tử ngã liễu!”

Mỹ lệ nạp muộn, cản khẩn thôi trứ tha môn bả thoại thuyết thanh sở.

Ngọc hà đa khí đắc bất hành, thuyết xuất đích thoại nan miễn giáp tạp liễu tự kỷ đích cảm tình, tối hậu hoàn thị lương vĩnh an bả giá kiện sự nhất ngũ nhất thập địa cân mỹ lệ chu trì thuyết liễu.

Nguyên lai tha môn khứ trảo thôn trường thuyết trúc can đích sự thời, lưu chính nghĩa hòa lương đại hải dã tại hiện tràng đích. Tha môn hứa thị dã tưởng đáo liễu giá dạng tố đái lai đích ẩn hoạn, chính mai trứ đầu thuyết trứ xá.

Lương vĩnh an ngọc hà đa một lý tha môn, trực tiếp khứ trảo liễu thôn trường, giá lưỡng nhân nhất thính dã cản khẩn thấu liễu quá lai, tất cánh thị tam gia tô liễu thủy đường, sở dĩ lương vĩnh an lai lưỡng nhân dã một khắc ý tị trứ tha môn.

Thùy tri thôn trường đồng ý liễu, khả tha môn lưỡng nhân khước bất đồng ý liễu, hoàn thuyết thập ma giá dạng đích tố pháp tựu thị cố ý cấp thôn trường tăng gia phụ đam đích, thiên thiên bất nhượng gia trúc can.

Đương thời ngọc hà đa khí cấp, tựu cấp mạ liễu kỉ cú, na lưỡng nhân dã tử bì bất yếu kiểm, đương tràng tựu khí hô hô địa thuyết: “Tưởng đa sáp trúc can dã hành, đãn thị bất năng nhượng nhân gia thôn trường càn hoạt nhi, yếu càn hoạt nhi nhĩ môn tự kỷ lộng, biệt tưởng trứ quang cật hiện thành đích!”

Lương vĩnh an bả sự tình giải thích thanh sở, ngọc hà đa hựu nhẫn bất trụ mạ liễu khởi lai: “Thuyết thùy quang cật hiện thành đích? Minh minh thị tha môn tưởng chiêm cha môn đích tiện nghi cố ý bất nhượng thôn trường sáp trúc can đích, hiện tại tha môn thuyết bất quá tựu dụng giá dạng đích pháp tử, hoàn yếu bất yếu kiểm liễu!”

Lương vĩnh an dã diêu đầu khổ não: “Hạnh hảo mỹ lệ đề tiền tưởng đáo liễu giá sự, yếu thị đẳng cha môn chân đích bả ngư cấp dưỡng thượng liễu, tựu chỉ năng cật ách ba khuy liễu.”

Ngọc hà đa dã thập phân tán đồng, sự thật chứng minh gian trá chi nhân tưởng đích chân thị cú đa đích, mỹ lệ năng tưởng đáo thị nhân vi thượng bối tử tại chức tràng thượng lịch luyện đắc đa liễu, nhi lưu chính nghĩa hòa lương đại hải dã năng tưởng đáo giá sự, cổ kế tựu thị tưởng tá thử chiêm tiện nghi liễu.

Nhất trực một hữu thuyết thoại đích chu trì chung vu khai khẩu liễu: “Kí nhiên giá kiện sự dĩ kinh định liễu hạ lai, ngã môn tựu tự kỷ khảm trúc tử sáp trúc can, chính hảo tự kỷ càn hoạt nhi tâm lí dã đạp thật, bàng nhân càn đích hoạt nhi xá dạng ngã môn dã bất cảm tương tín.”

Mỹ lệ dã thập phân tán đồng, cấp tự kỷ gia càn hoạt nhi đương nhiên hội tẫn tâm tẫn lực liễu, tuy thuyết thôn trường trảo lai đích na kỉ cá hán tử càn hoạt nhi dã đạp thật, đãn bất năng bảo chứng tha môn tựu một hữu thâu gian sái hoạt đích.

Lương vĩnh an hòa ngọc hà đa dã bất thị bất tưởng càn hoạt nhi, chỉ thị giá kiện sự chân đích tố khởi lai dã hữu nhất ta nan độ đích. Tất cánh thiên khí việt lai việt lãnh liễu, năng hạ thủy đích nhân dã bất thị na ma đa, giá hoạt nhi tố khởi lai khẳng định yếu háo phí bất thiếu thời gian đích.

Nguyên lai tha môn thị cố lự giá cá a!

Mỹ lệ thản nhiên nhất tiếu, nhượng đại gia đáng tại tâm đầu đích âm mai đô tiêu tán liễu bất thiếu: “Phản chính thôn trường dĩ kinh đồng ý cha môn tự kỷ sáp trúc can liễu, tựu bất cấp tại giá nhất thời bán hội nhi đích. Đông thiên hạ thủy thái lãnh liễu, cha môn tựu đẳng trứ minh niên khai xuân liễu tái càn hoạt nhi, phản chính giá ngư miêu dã bất thị hiện tại tựu năng vãng lí biên tát đích.”

Chỉ yếu năng tại tát ngư miêu chi tiền bả na bài trúc can sáp thượng khứ tựu hành liễu.

Giải quyết liễu giá kiện sự, đại gia tâm lí dã đô đạp thật liễu, ngọc hà đa khứ cân lão triệu thuyết giá kiện sự liễu, lương vĩnh an dã phóng tâm địa cân lưỡng cá nhi tử khứ thảo luận cấp loa tử tố oa bằng đích sự liễu.

Vị lai lão trượng nhân gia yếu kiến cá oa bằng, chu trì giá cá vị lai nữ tế tự nhiên bất năng ly khai, cản khẩn dã cân trứ khứ liễu.

Khán trứ kỉ cá nam nhân nhiệt hỏa triều thiên địa mang hoạt trứ, lương chấn phong hoàn thời bất thời địa bị chu trì quải loan mạt giác địa tổn lưỡng cú, mỹ lệ hảo tiếu cực liễu.

Lương gia giá ma hoan khoái, thị lưu chính nghĩa hòa lương đại hải lưỡng nhân một tưởng đáo đích, tha môn giá hội nhi chính đóa tại lương đại hải đích viện tử lí thính trứ đối diện đích thanh âm ni!

“Ngã thị bất thị thính thác liễu? Chẩm ma na biên na ma nhiệt nháo? Tha môn bất ứng cai tại phát sầu mạ?” Lương đại hải trứu mi.

Lưu chính nghĩa dã giác đắc thị tự kỷ thính thác liễu: “Giá đại đông thiên đích khứ thủy lí sáp trúc can, nhĩ dĩ vi giá hoạt nhi hảo càn? Ngã sai trứ tha môn khẳng định thị phóng khí liễu, phóng tâm ba, cha môn tựu đẳng trứ khán, khán tha môn giá kỉ thiên hội bất hội khứ sơn thượng khảm trúc tử tựu hành liễu.”

“Nhĩ thuyết tha môn hội bất hội thị thức phá liễu cha môn đích tưởng pháp? Ai, yếu thị lưỡng bài trúc can, cha môn dĩ hậu hoàn chẩm ma thâu thâu địa bả trúc can tử lộng lạn khứ thâu tha môn đích ngư a!” Lương đại hải tâm đông phôi liễu, na nhật thính lưu chính nghĩa thuyết khởi thâu ngư đích sự lai, tha hoàn chân đích hưng phấn liễu hảo bán thiên.

“Biệt hạt tưởng liễu, tựu toán thị tha môn chân đích sai xuất lai liễu, dã đắc khán khán tha môn hữu một hữu na bổn sự tái đa sáp nhất bài trúc can. Giá đại đông thiên đích hạ thủy, tha môn thị bất tưởng yếu thối liễu?”

Lưỡng nhân tưởng đắc ngận hảo, khước một tưởng đáo đệ nhị thiên nhất đại tảo lương vĩnh an tựu đái trứ lưỡng cá nhi tử thượng sơn khứ liễu.

Thôn lí hữu nhân tiều kiến liễu, vấn tha môn thượng sơn càn xá, tha môn chỉ tiếu khước bất thuyết thoại, giá dạng nhất lai, truyện đáo lưu chính nghĩa hòa lương đại hải nhĩ đóa lí tựu canh bất thị sự liễu.

Lưỡng cá nhân nhất hợp kế, tiễu tiễu địa cân tại tam nhân thân hậu vãng sơn thượng tẩu.

Hoàn một tẩu lưỡng bộ tựu thính kiến hậu biên hựu hữu nhân cân lai đích thanh âm, hứa thị tố tặc tâm hư, lưỡng nhân cân đầu cô lộc địa tựu vãng tiểu lộ bàng biên đích thảo tùng lí toản.

“Ai u, ngã đích yêu!”

“A! Nhĩ thải trứ ngã đích cước liễu! Nhĩ cản khẩn...... A!”

Chu trì tự nhiên thị thính kiến liễu giá lưỡng nhân thanh âm đích, bất quá tha khả một tâm tình quản giá ta một xá hảo tâm nhãn nhi đích nhân, mục bất tà thị địa kính trực vãng sơn thượng khứ liễu.

Thảo tùng lí, lương đại hải phù trứ yêu mạn thôn thôn địa tẩu liễu xuất lai.

Tha thân hậu cân trứ đích thị nhất qua nhất quải đích lưu chính nghĩa, cương tài vãng thảo tùng lí toản đích thời hầu một chú ý, bị lương đại hải cấp thải đáo liễu cước. Canh đảo môi đích thị, na thảo tùng lí cánh nhiên hoàn trường mãn liễu kinh cức, thử thời nhất cá nhất cá đích tiểu tích lẫm toàn đô trát đáo liễu tha thí cổ thượng.

“Ai u ngã đích thí cổ! Đô quái nhĩ, nhĩ thải ngã cước nha tử càn xá ngoạn ý nhi! Ai u, cản khẩn cấp ngã bả thí cổ thượng đích tích lẫm trích hạ lai a!”

Lưu chính nghĩa quyệt trứ thí cổ nhượng lương đại hải cấp tha vãng hạ trích tích lẫm, khả lương đại hải đích yêu dã tại cương tài đóa tị đích thời hầu thiểm đáo liễu, hiện tại nhượng tha đê trứ đầu khứ trích tích lẫm na lí loan đắc hạ yêu?

“Ngã, ngã giá yêu thiểm trứ liễu, động bất liễu a!”

Lưu chính nghĩa khí hô hô địa nữu đầu trừng tha: “Nhĩ hoạt cai bị thiểm đáo yêu! Nương đích, lão tử đích thí cổ đô, tê, đô bất năng động liễu!”

Lưỡng nhân nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ địa sảo tương khởi lai, na lí hoàn hữu tâm tình khứ quản lương gia nhân thượng sơn càn xá khứ liễu.

Đẳng bất sảo giá liễu, lưỡng nhân nhất cá phù trứ yêu nhất cá quyệt trứ thí cổ qua trứ cước, mạn du du địa hạ sơn khứ liễu.

Nhược thị mỹ lệ tại đương tràng, khẳng định yếu kỳ phán trứ lão thiên gia cản khẩn hạ nhất tràng cập thời vũ, nhượng giá lưỡng cá tâm tồn bất quỹ đích phôi gia hỏa hảo hảo cật thượng nhất đốn giáo huấn.