Nam nhân môn khứ sơn thượng khảm trúc tử khảm thụ liễu, mỹ lệ hòa hà vân nương tắc lưu tại gia lí bả giác lạc lí thu thập liễu nhất hạ.
Giá chủng năng tại vị lai bà bà diện tiền lộ kiểm yêu công đích sự, ngọc hà tự nhiên thị bất hội khinh dịch thác quá đích, dã tảo tảo địa tựu đáo vị liễu.
Tam cá nữ nhân mang đắc nhiệt hỏa triều thiên, tiểu hắc cẩu mao mao tại viện tử lí bính bính khiêu khiêu địa biệt đề đa khai tâm liễu.
“Hắc, hắc!”
Nam nhân môn đích yêu hát thanh hưởng khởi, thị lương chấn viễn ca lưỡng nhi suất tiên giang liễu lưỡng căn mộc đầu hồi lai liễu.
Tố oa bằng thủ tiên nhu yếu tứ căn mộc đầu tố chi xanh, nhiên hậu đỉnh thượng tái dụng trúc tử, sở dĩ ca lưỡng nhi bào liễu lưỡng tranh tài bả nhu yếu đích mộc đầu giang hồi lai.
Tối hậu giang trúc tử đích thời hầu, chu trì dã giang liễu kỉ căn trúc tử cân tại tối hậu.
Hà vân nương nhất tiều, thượng khứ tựu bả lương chấn viễn huynh đệ lưỡng nhi cấp mạ liễu nhất thông: “A trì thối cước bất lợi tác, nhĩ môn lưỡng cá dã bất thuyết bang bang mang, cư nhiên hoàn nhượng tha giang giá ma đa, nhĩ môn tựu thị giá ma đương ca ca đích!”
Lương chấn viễn lão thật, bị mạ dã chỉ thị thụ trứ.
Lương chấn phong khả thụ bất liễu, bả bối thượng đích trúc tử phóng đáo địa thượng, chỉ trứ dĩ kinh bị hãn tẩm thấp liễu đích y thường nhượng tha nương khán: “Nương uy, nhĩ khả thị ngã thân nương! Nhĩ khán khán nhi tử thân thượng đích hãn, ngã giá đô bào liễu tứ ngũ tranh liễu dã một kiến nhĩ tâm đông ngã nhất hạ a! Chu trì bất tựu tài giang liễu tam căn trụ tử mạ? Nhi thả hoàn thị tối tế đích, tẩu đắc tối mạn đích, ngã giang liễu lưỡng cá lai hồi tha tài đáo gia! Nhĩ giá dã thái thiên tâm liễu ba?”
Đô thuyết trượng mẫu nương tương nữ tế việt khán việt mãn ý, hoàn chân thị giá dạng.
Tựu toán thị chu trì quang tại na lí tọa trứ xá dã bất càn, hà vân nương dã giác đắc tha hảo. Đãn tự gia nhi tử ma, càn tái đa hoạt nhi, tha dã tuyển trạch tính địa khán bất đáo.
“Hành liễu hành liễu, cương thuyết liễu nhĩ lưỡng cú, nhĩ tựu hữu giá ma đa cú đẳng trứ ngã! Nhĩ khán khán nhân gia a trì, nhất cú thoại đô một hữu, tựu thị đê đầu càn hoạt nhi! Nhĩ thập ma thời hầu dã năng cân nhân gia học học!”
Nhất biên thuyết, hà vân nương hoàn nã liễu càn tịnh đích bố cân nhượng mỹ lệ cấp chu trì sát kiểm.
Mỹ lệ khóc tiếu bất đắc, chu trì mạn mạn du du địa giang hạ lai tam căn trúc tử, kiểm thượng nhất điểm nhi hãn đô một hữu, hoàn sát, sát xá a?
Mãn đầu đại hãn khước xá dã một lao đáo hoàn bị thân nương mạ liễu nhất thông đích lương chấn phong ủy khuất cực liễu: “Nương, ngã thị bất thị nhĩ thân sinh đích a, nhĩ thị bất thị tòng sơn lí bả ngã kiểm hồi lai đích? Ai, ngã hòa đại ca tại sơn thượng hựu thị khảm thụ hựu thị khảm trúc tử đích, hồi liễu gia liên khẩu thủy đô hát bất trứ hoàn bị nhĩ giá ma hiềm khí, ngã môn hoàn bất như khứ sơn thượng bất hạ lai liễu ni!”
Hà vân nương trừng liễu tha nhất nhãn: “Ủy khuất? Ủy khuất tựu cản khẩn trảo cá tức phụ nhi hồi lai, nhiên hậu khứ nhĩ trượng mẫu nương gia đãi trứ! Bảo chứng nhượng nhĩ đắc đáo cân a trì nhất dạng đích đãi ngộ!”
Nhi tử tại gia tựu thị cẩu, khứ liễu trượng mẫu nương gia tựu biến thành liễu bảo bối, hà vân nương thị thâm am kỳ trung chi lý a!
Nhất bàng đích ngọc hà nhãn tình tặc lượng tặc lượng đích, cản khẩn nã liễu bố cân bang lương chấn phong sát hãn: “Nhị ca, nhĩ biệt cân thẩm tử cưỡng chủy liễu, cản khẩn sát sát hãn hát khẩu thủy ba!”
Lương chấn phong na lí hoàn cảm cân tự gia nương thân thuyết xá? Tái thuyết hạ khứ tha tựu chân đích bị hà vân nương tảo địa xuất môn liễu.
Úc muộn địa tiếp quá liễu bố cân, hồ loạn địa sát trứ kiểm hòa bột tử thượng đích hãn, hựu hô lỗ hô lỗ địa hát liễu lưỡng oản thủy tài mãn túc.
Lương vĩnh an dã bối trứ khảm đao thập ma đích hồi lai liễu, cương cương hoàn tại mạ nhi tử đích hà vân nương cản khẩn nã trứ bố cân đoan trứ thủy khứ tiếp trượng phu liễu.
Viện tử lí tứ cá nam nhân, tam cá đô hữu nhân quan tâm đông ái, duy độc nhất cá một hữu nhân quản đích lương chấn viễn phiết phiết chủy, mặc mặc địa đoan khởi nhất oản lương thủy hát liễu cá càn tịnh.
Ân, chân thị thấu tâm lương a!
Kiến oa bằng chi tiền thủ tiên yếu tại địa thượng oạt tứ cá thâm khanh, bả chi xanh đích tứ căn mộc đầu mai tiến khứ tác vi cố định, nhiên hậu thượng biên tái giá thượng kỉ căn trúc tử tố cá đại trí đích khuông giá, tối hậu tái bả trúc tử thiêu nhất hạ, tố thành loan khúc đích dạng tử giá tại khuông giá đỉnh thượng, giá dạng tựu toán thị hoàn thành liễu nhất đại bán.
Nam nhân môn tố giá ta bỉ giác nan đích sự, nữ nhân môn tắc dụng ma thằng bả càn thảo nhất bả nhất bả địa cố định khởi lai, đẳng khuông giá tố thành chi hậu tái bả giá càn thảo tố thành đích tịch tử phô thượng khứ, nhiên hậu dụng hòa liễu càn thảo đích hoàng nê tái hồ thượng nhất tằng, giá dạng tựu toán thị triệt để hoàn công liễu.
Lương lão thái niên kỷ đại liễu, dĩ kinh tố bất lai giá ta sự liễu, bất quá tọa tại nhất biên chỉ đạo tha môn hoàn thị khả dĩ đích.
Ngọc hà hữu tâm tại lương chấn phong diện tiền hiển bãi hiển bãi tự kỷ hữu đa năng càn, thời bất thời địa tựu bả tự kỷ tố đích tịch tử cử khởi lai nhượng lương lão thái khán.
Lương lão thái tảo tựu khán xuất liễu ngọc hà đích tâm tư, tự nhiên dã tri đạo tha giá dạng tố đích mục đích, tiện dã thuận liễu tha đích tâm ý: “Hảo, ngọc hà tố đích tịch tử hựu chỉnh tề hựu mật thật, nhất khán tựu thị cá thủ xảo đích, tương lai a, thùy yếu thị năng thú liễu nhĩ, chân thị tích liễu bát bối tử đích phúc liễu.”
Tối hậu giá cú thị ngọc hà tối hỉ hoan thính đích, tha kiểm giáp nhất hồng, tu sáp đê đầu, khước hựu tiễu tiễu địa nã nhãn giác khứ miểu chính tại càn hoạt nhi đích lương chấn phong.
Mỹ lệ dã toán thị kinh lịch quá ám luyến đích, tự nhiên tri đạo ngọc hà hiện tại giá dạng đích giai đoạn hữu đa ma điềm mật hòa nan ngao. Chỉ yếu hỉ hoan đích nhân năng cấp tha nhất cá nhãn thần nhất cá vi tiếu, tha tựu năng cao hưng hảo kỉ thiên. Đãn tự kỷ kỳ đãi dĩ cửu đích hồi ứng khước tổng thị đắc bất đáo, giá hựu thị cực kỳ nan ngao đích nhất kiện sự liễu.
Tưởng đáo giá lí, mỹ lệ dã nhẫn bất trụ sĩ đầu khứ khán chu trì liễu.
Hứa thị tâm linh cảm ứng, chu trì dã chính xảo hồi đầu khán tha. Mục quang tương đối đích thuấn gian, lưỡng nhân đô tâm chiếu bất tuyên địa tiếu liễu.
Khán đáo hoàn chỉnh nhất mạc đích ngọc hà hựu toan liễu, tha đô tiễu tiễu địa khán liễu lương chấn phong hảo đa thứ liễu, chẩm ma giá gia hỏa tựu một khán quá tự kỷ nhất thứ ni?
Nhất cá oa bằng kiến liễu lưỡng thiên tài toán triệt để hoàn công, đương bả tối hậu đích hoàng nê hồ đáo đỉnh thượng đích thời hầu, nhất gia nhân đô như thích trọng phụ, an tâm cực liễu.
Hiện tại chỉ hi vọng lão thiên gia năng cấp điểm diện tử, tiếp hạ lai tam thiên đô thị hảo thiên khí, thiên vạn bất yếu hạ vũ. Bất nhiên đích thoại, tha môn hựu đắc trọng tân hòa nê hồ thượng khứ liễu.
Giá lưỡng thiên mang trứ kiến oa bằng, lương chấn viễn ca lưỡng nhi đích trúc đồng phạn dã một khứ thành lí mại, bất quá mỹ lệ đích nhị khối khước một hữu lạc hạ, hảo tại hữu triệu thúc hòa chu trì đích bang mang, tha tài năng như kỳ tương nhị khối tống đáo thiên hương lâu khứ.
Nhị khối mễ khối nhi đích sinh ý tuy nhiên bất năng thuyết đa ma hỏa bạo, bất quá dã toán thị bất thác, thiên hương lâu đích chưởng quỹ ngận thị hân úy, hoàn nhượng chu trì cấp sao thoại hồi lai, khán mỹ lệ năng bất năng tố xuất thập ma biệt đích hảo đông tây lai, tha môn thiên hương lâu chiếu thu bất ngộ.
Biệt đích hảo đông tây tự nhiên thị hữu đích, bất quá mỹ lệ nhất thời bán hội nhi hoàn bất tưởng toàn đô tố xuất lai, tha hữu tự kỷ đích đả toán, dã hữu tự kỷ đích chủ ý.
Đẳng minh niên cân chu trì thành liễu thân, tha môn tựu đắc vi tự kỷ đích tiểu gia đình đả bính phấn đấu liễu, đáo thời hầu tha đắc hảo hảo bàn toán bàn toán tố điểm thập ma tránh tiền đích hoạt kế.
Lương gia giá biên mang trứ kiến oa bằng, thôn lí đích thủy đường dã dĩ kinh hoa phân hảo khu vực liễu.
Nhân trứ chi tiền hữu lưu chính nghĩa hòa lương đại hải tòng trung tác ngạnh, thôn trường tối hậu dã chỉ năng nhượng lương gia hòa ngọc hà gia tự kỷ thiêm thượng na bài trúc can liễu.
Đãn đẳng liễu lưỡng thiên, dã một kiến lương gia hòa ngọc hà gia hữu thập ma động tĩnh.
Lương gia đảo thị thượng sơn khảm trúc tử liễu, khước bất thị dụng lai sáp trúc can đích, nhi thị dụng lai kiến oa bằng đích, đảo thị nhượng lưu chính nghĩa ý ngoại bất dĩ.