Dương lang trung cấp lương chấn phong trị liệu thối đích thời hầu, mỹ lệ kỉ nhân vi liễu bất đả nhiễu tha toàn đô khứ môn ngoại biên đẳng trứ liễu.
Lương vĩnh an tâm tiêu địa tồn tại môn khẩu, thời bất thời địa thấu quá môn phùng vãng lí biên tiều thượng nhất nhãn, khước thập ma đô khán bất đáo.
Lương chấn viễn khước tẩu đáo mỹ lệ thân bàng, đê thanh vấn tha: “Mỹ lệ, nhĩ chẩm ma cân giá cá dương lang trung nhận thức đích? Tha cương cương hoàn thuyết hữu cầu vu nhĩ, thị hữu thập ma sự?”
Biệt khán lương chấn viễn bình nhật lí thoại ngận thiếu, đãn tha thị cá hữu chủ ý đích nhân, dã thị cá nhãn tình năng khán đáo sự đích nhân. Cương cương mỹ lệ hòa dương lang trung nhất khởi thuyết thoại đích thời hầu, tha tựu giác đắc thử sự bất giản đan liễu.
Mỹ lệ tri đạo đại ca giá thị phạ tha bị nhân cấp phiến liễu, cản khẩn tiếu trứ an úy tha: “Đại ca, nhĩ tựu phóng tâm ba, giá vị dương lang trung thị cá hảo nhân, tha thị chuyên môn cấp trần đại nhân gia khán bệnh đích, trần tiểu tỷ đích bệnh dã thị tha nhất trực tại chiếu liêu, ngã dã thị thông quá trần tiểu tỷ tài nhận thức tha đích.”
Na nhật tại trần phủ phát sinh đích sự tha tòng vị tại gia nhân diện tiền đề khởi quá, kim nhật thuyết khởi lai dã tựu nhiễu quá khứ liễu. Lương chấn viễn thị cá tâm tư bỉ giác trọng đích nam nhân, nhược thị tha thuyết liễu xuất lai, chỉ phạ đại ca canh yếu đam tâm liễu.
Khả lương chấn viễn dã bất thị cá hảo hồ lộng đích.
“Na tha thuyết hữu cầu vu nhĩ thị chẩm ma hồi sự?”
Mỹ lệ khoái yếu bị đại ca giá bào căn vấn để đích tính tử cấp đậu nhạc liễu, tiếu đạo: “Tựu thị na cá thu lê cao a! Đại ca nhĩ hoàn ký đắc mạ? Ngã nhất khai thủy đái liễu tam đồng thu lê cao lai thành lí mại, lưỡng đồng mại cấp liễu hương nhi, thặng hạ đích na nhất đồng tựu thị mại cấp liễu giá thọ tiên cư đích đông gia. Kỳ thật nhất khai thủy ngã dã bất tri đạo đích, hậu lai kiến đáo liễu giá vị dương lang trung tài tri đạo kỳ trung đích quan hệ.”
Khán khán y nhiên một hữu động tĩnh đích phòng môn, mỹ lệ kế tục thuyết đạo: “Giá vị dương lang trung tại y thư thượng thị cá si nhân, tha giác đắc ngã tố đích thu lê cao năng trị khái thấu, đãn hựu bất tri đạo giá thu lê cao thị như hà tố thành đích, sở dĩ tài hội nhất trực cầu ngã cáo tố tha tố pháp. Ngã nguyên bổn hoàn tưởng trứ kháo thu lê cao đích tố pháp tái tránh bút tiền đích, hiện tại nhân vi nhị ca đích sự, cha môn thừa liễu tha đích tình, ngã tựu tưởng trứ bả giá tố pháp cáo tố tha tác vi cảm tạ liễu.”
Tha bả sự tình nhất ngũ nhất thập địa thuyết thanh sở, lương chấn viễn dã thính minh bạch liễu, điểm đầu đạo: “Thị a, cha môn thừa liễu nhân gia đích ân tình, đích xác thị cai hảo hảo báo đáp đích. Chỉ thị khả tích liễu mỹ lệ nhĩ đích thu lê cao phương tử, nhược thị chân đích năng mại xuất khứ, cổ kế hựu thị nhất bút hảo thu nhập liễu.”
Lương chấn viễn ngữ khí trung đích quý cứu đa quá di hám, mỹ lệ tri đạo, tha định thị giác đắc tự kỷ hòa lương chấn phong đam ngộ liễu tự kỷ đích tránh tiền kế hoa tài hội như thử quý cứu đích.
Mỹ lệ khinh tùng địa tiếu khởi lai: “Đại ca thuyết đích giá thị xá thoại, chỉ yếu năng trị hảo nhị ca đích thối, thập ma thu lê cao đông lê cao đích, đô bất trọng yếu. Ngã hoàn phạ hoa tái đa tiền đô bất năng bả nhị ca đích thối trị hảo ni, cha gia dĩ kinh hữu nhất cá qua thối đích nữ tế liễu, khả bất năng tái hữu nhất cá qua thối đích nhi tử!”
Phốc!
Lương chấn viễn chung vu bị mỹ lệ đích thoại đậu đắc tiếu liễu xuất lai, hựu thị hảo khí hựu thị hảo tiếu địa trừng tha: “Giá hoàn một định thân ni, tựu thuyết nhân gia chu trì thị cha gia đích nữ tế liễu, quái bất đắc nhân gia đô thuyết nữ sinh ngoại hướng ni! Dã bất tri đạo hại tao!”
“Hắc hắc.” Mỹ lệ hắc hắc nhất tiếu, tại cảm tình giá chủng sự thượng nhược thị nhất trực hại tao đích thoại, hữu khả năng tựu thác quá liễu tự kỷ nhất bối tử đích hạnh phúc ni!
“Đại ca, cảm tình giá sự khả bất năng do dự bất năng cố diện tử, dĩ hậu nhĩ yếu thị ngộ đáo liễu hỉ hoan đích cô nương dã đắc đại đảm địa cân nhân gia biểu bạch, khả biệt tàng trứ dịch trứ đích, yếu bất tương lai hậu hối!”
Lương chấn viễn trát trát nhãn tình, nhược hữu sở tư địa điểm điểm đầu.
Ốc lí mang hoạt liễu ngận cửu chung vu hữu liễu động tĩnh, phòng môn đả khai đích nhất thuấn gian, tồn trứ đích lương vĩnh an soa điểm nhi quỵ đáo địa thượng khứ.
“Dương tiên sinh, ngã nhị ca chẩm ma dạng liễu? Tha đích thối một sự liễu mạ?”
Mỹ lệ tiêu cấp địa trùng tiến lai, khán trứ sàng thượng dĩ kinh hôn hôn nhập thụy đích lượng chấn phong ngận thị đam tâm.
Dương lang trung chính tại tẩy thủ thu thập tự kỷ đích đông tây, văn ngôn tiếu đạo: “Phóng tâm ba, nhĩ nhị ca để tử hảo, giá thối thương bất thị thập ma đại vấn đề. Bất quá ngã cương cấp tha tố hảo liễu cố định, giá tam thiên hoàn thị bất yếu loạn động đích hảo, nhượng tha tại giá lí trụ thượng tam thiên, tam thiên dĩ hậu nhược thị bất phát nhiệt tái hồi gia hưu tức dưỡng thương ba!”
“Hảo, hảo!”
Lương vĩnh an lương chấn viễn dĩ kinh bả dương lang trung đương thành liễu thần chi, chỉ yếu thị năng bả lão nhị đích thối trị hảo, chẩm ma dạng đô hảo.
Kỉ nhân chính thuyết trứ thoại, ngoại biên đột nhiên hữu cá hỏa kế bào tiến lai trảo dương lang trung, thuyết thị trần phủ lai nhân liễu.
Trần phủ? Bất tựu thị huyện nha na biên mạ?
Dương lang trung khán liễu mỹ lệ nhất nhãn, cản khẩn xuất môn khứ liễu.
Mỹ lệ một tại ý, chỉ nã liễu bố cân khứ cấp lương chấn phong sát kiểm thượng hòa bột tử thượng đích hãn thủy liễu.
Chính sát trứ, dương lang trung đái liễu cá nhân tiến lai: “Lương cô nương, hữu nhân trảo nhĩ.”
Hữu nhân trảo tha?
Mỹ lệ kỳ quái, nhất hồi đầu tựu tiều kiến liễu thần sắc thông thông đích hương nhi: “Hương nhi tỷ tỷ, nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Khán đáo mỹ lệ hương nhi dã phóng hạ tâm lai, tái khán đáo sàng thượng thảng trứ đích lượng chấn phong thời, kiểm thượng tái thứ tiêu cấp khởi lai: “Giá thị chẩm ma liễu? Xuất thập ma sự liễu?”
Phòng gian lí bất thị thuyết thoại đích địa phương, mỹ lệ bả tha lạp đáo liễu môn ngoại, cân tha thuyết khởi liễu lương chấn phong suất đảo cốt chiết đích sự.
Hương nhi thính liễu, nhu thanh an úy tha: “Nhĩ biệt đam tâm liễu, dương tiên sinh đích y thuật ngận lệ hại đích, chi tiền phủ trung hữu cá tiểu tư bị mã xa áp đoạn liễu thối, dã thị dương tiên sinh cấp trị hảo đích, hiện tại na tiểu tư năng bào năng khiêu, nhất điểm sự đô một hữu.”
Bất quản hương nhi thị thuyết lai an úy tha đích, hoàn thị chân hữu kỳ sự, mỹ lệ dã đô ngận cảm tạ tha: “Đối liễu, nhĩ chẩm ma tri đạo ngã môn tại giá lí đích?”
Hương nhi diêu đầu: “Ngã na lí tri đạo? Kim nhật hạ vũ liễu, ngã một hữu xuất môn, chính tại bồi tiểu tỷ luyện tự. Nhiên hậu tựu hữu cá khiếu xảo nhi đích tiểu nha hoàn quá lai trảo ngã, thuyết thị thính kiến nhĩ thuyết khán bệnh lang trung thập ma đích. Ngã hòa tiểu tỷ đô đam tâm nhĩ xuất liễu thập ma sự, tiểu tỷ tựu nhượng ngã cản khẩn xuất lai trảo nhĩ liễu.”
Kỳ thật hương nhi dã bất tri đạo cai khứ na lí trảo mỹ lệ, chỉ thị tưởng trứ thượng thứ tại phủ trung kiến quá nhất thứ dương lang trung, nhi thả thọ tiên cư dã ly trần phủ tối cận, sở dĩ tiên đáo giá lí lai bính vận khí liễu, một tưởng đáo hoàn chân nhượng tha ngộ đả ngộ chàng địa cấp trảo đáo liễu.
Thuyết khởi cương tài đích sự hương nhi tựu khí đắc hoảng: “Ngã đô dĩ kinh tri đạo liễu, nhĩ khứ hậu môn trảo ngã bị na cá lão bà tử cấp mạ liễu. Nhĩ phóng tâm, ngã dĩ kinh giáo huấn quá tha liễu, dĩ hậu nhĩ trảo ngã chỉ quản khứ hậu môn trảo nhân, một nhân tái cảm cấp nhĩ kiểm sắc khán!”
Đương nhiên, giá dã thị trần thư dao đích ý tư.
Mỹ lệ ngận cảm tạ hương nhi đích khảng khái tương trợ, nhi thả dã cảm tạ na cá xảo nhi, một tưởng đáo đương nhật nhất cá tiểu tiểu đích thủ sức tựu nhượng tha hữu liễu kim nhật đích tạo hóa, thuyết lai chân thị khánh hạnh.
Khán liễu ốc lí nhất nhãn, hương nhi hựu khán khán ngoại biên đích thiên sắc: “Giá thiên mã thượng tựu yếu hắc liễu, nhĩ môn kim vãn thượng bất hồi gia liễu mạ? Ngã khán nhĩ nhị ca giá dạng khẳng định thị tẩu bất liễu liễu, nhĩ môn thị đả toán toàn đô lưu hạ lai bồi trứ tha mạ?”
Giá cá vấn đề mỹ lệ hoàn một hữu cân lương vĩnh an gia lưỡng nhi thương lượng, bất quá đô lưu hạ lai khẳng định bất hiện thật, gia lí hà vân nương hòa lương lão thái hoàn đẳng trứ tín nhi ni!