Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Nông gia sửu tức tặc vượng phu> đệ 170 chương tham phóng, an úy
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Mỹ lệ đích thụy ý tái thứ tiêu tán, tha cản khẩn phi thượng y thường khởi thân, tiểu tâm dực dực địa đả khai liễu tự kỷ ốc lí đích môn.

Môn cương khai liễu nhất điều phùng, nhất cá nhân ảnh khỏa hiệp trứ hàn khí thiểm liễu tiến lai.

“Chu trì?”

Tiến lai đích nhân đích xác thị chu trì, nhi thả tha nhất tiến lai tiện tương mỹ lệ khẩn khẩn địa bão tại liễu hoài lí.

Tuy nhiên hữu ta hàn ý, đãn tha đích tâm khiêu cực kỳ hữu lực, mỹ lệ cánh một hữu giác đắc lãnh.

Lương cửu, muộn muộn đích thanh âm tài tòng đầu đỉnh truyện lai: “Sỏa qua, dã bất vấn vấn thị thùy tựu khai môn, vạn nhất thị cá phôi nhân chẩm ma bạn?”

Bị tha khẩn khẩn bão trứ đích mỹ lệ nhẫn bất trụ câu thần: “Mao mao đô một khiếu ni, năng nhượng tha giá ma đạm định đích trừ liễu nhĩ hoàn hữu thùy?”

Khả bất thị mạ? Tiểu hắc cẩu mao mao hiện tại dĩ kinh bả chu trì đương thành liễu đệ nhị vị chủ nhân, bình thời tựu toán thị lương vĩnh an hà vân nương xao môn tha đô yếu uông uông địa khiếu lưỡng thanh. Dã chỉ hữu chu trì, tha tòng lai bất khiếu, hoàn tổng thị diêu vĩ ba kỳ hảo.

“Nhĩ chẩm ma liễu?”

Kim nhật đích chu trì hữu ta kỳ quái, đại bán dạ lai trảo tha dã tựu bãi liễu, cư nhiên nhất tiến môn tựu bão trứ tha, hoàn hảo cửu đô nhất ngôn bất phát đích.

Nhược bất thị tha đích tình tự hữu ta đê trầm, mỹ lệ đô giác đắc giá gia hỏa thị xuân tâm đãng dạng tưởng thâu thâu lưu tiến lai tố ta bất cai càn đích sự ni!

Chu trì đích ca bạc khẩn liễu khẩn, thâm hô hấp liễu kỉ hạ tài thuyết đạo: “Một sự, tựu thị hạ ngọ thính đáo nhĩ tại khóc, nhất trực một trảo đáo cơ hội quá lai, sở dĩ chỉ năng sấn trứ vãn thượng quá lai liễu.”

Cư nhiên thị nhân vi giá cá?

Mỹ lệ cảm động dã hân hỉ, tự kỷ trảo đích giá cá nam nhân quả nhiên kháo phổ.

Chỉ thị......

“Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã khóc liễu? Na hội nhi hảo tượng hoàn hạ trứ vũ ni, nhĩ hựu bất tại ngã gia, chẩm ma năng thính kiến ngã khóc?”

Mỹ lệ sĩ đầu, phòng gian trung một hữu điểm chá, đãn tha khước năng khán đáo chu trì đích nhãn tình ngận lượng, tha đích nhãn tình dã ngận lượng, phảng phật năng khán thấu chu trì nhãn trung ẩn tàng đích bí mật.

“Thuyết, nhĩ thị bất thị thâu thâu lai ngã gia thính tường giác liễu? Hoàn hữu, nhĩ kim thiên vãn thượng chẩm ma tiến đáo ngã gia viện tử? Ngã gia viện tường khả bất ải ni!”

Nông thôn gia lí đích viện tử nhất bàn đô thị dụng thổ bôi tố thành đích, thổ bôi hựu bất trị tiền, lũy viện tử đích thời hầu tự nhiên thị năng lũy đa cao tựu lũy đa cao liễu.

Tha gia đích viện tử trừ liễu hậu tường na lí ải nhất ta, biệt đích địa phương hoàn thị ngận cao đích. Bất quá tưởng yếu tòng hậu tường na lí phiên tường đầu quá lai dã bất hiện thật, tất cánh na biên ai trứ lương vĩnh an hòa hà vân nương trụ đích ốc tử, tường hạ hựu phóng trứ bất thiếu tạp vật, nhất bất tiểu tâm tựu hội bị tha môn phu phụ thính đáo động tĩnh liễu.

Sở dĩ, mỹ lệ cảm khẳng định giá gia hỏa tựu thị tòng cao tường thượng phiên quá lai đích.

Tha đích thối một hữu mao bệnh tha thị tri đạo đích, chỉ thị năng phiên quá na ma cao đích tường đầu hoàn thị hữu ta khốn nan đích ba?

Trừ phi, giá gia hỏa hội truyện thuyết trung đích khinh công?

Khinh công?

Mỹ lệ bị tự kỷ đích tưởng pháp cấp kinh đáo liễu, trừng đại liễu nhãn tình: “Nhĩ thị bất thị hội khinh công? Tựu tượng nhân gia thuyết đích na chủng năng phi diêm tẩu bích? Na khởi bất thị ngận hữu ý tư? Tại thiên thượng phi đích thời hầu thị bất thị năng khán đáo điểu? Nhĩ hội bất hội đam tâm bị điểu thỉ bị tạp đáo đầu? Hoàn hữu a, nhĩ yếu thị đột nhiên tưởng niệu cấp liễu chẩm ma bạn? Thị lạc hạ lai tái...... Ngô!”

Hậu biên đích thoại bị đổ tại liễu chủy lí, mỹ lệ lượng tinh tinh đích mâu tử chung vu bế thượng, nhất trương niệm niệm thao thao đích chủy dã chung vu tiêu đình liễu.

Bất tri quá liễu đa cửu, mỹ lệ giác đắc tự kỷ khoái yếu khuyết dưỡng liễu, chu trì chung vu phóng khai liễu tha.

“Nhĩ giá trương chủy, chung vu an tĩnh liễu.”

Chu trì ngữ khí trung đái trứ tiếu ý, tự hồ thị tại thủ tiếu tha.

Mỹ lệ dụng quyền đầu khinh khinh địa tạp liễu tha hung khẩu nhất hạ, dụng tự nhận vi ngận hung ngận hung đích nhãn thần trừng tha: “Nhĩ thiếu hồ thuyết!”

Tuy nhiên ngận hung, chỉ thị na nhãn trung đích nhu tình hòa xuân phong y nhiên thị đáng bất trụ đích.

Chu trì tâm niệm nhất động, hựu tưởng vẫn tha liễu.

Mỹ lệ cản khẩn thôi khai tha, tiều trứ ngoại biên sân liễu tha nhất nhãn: “Hành liễu, cản khẩn hồi khứ ba, tuy nhiên ngã đại ca nhị ca đô bất tại, đãn nhĩ giá ma đảm đại dã thật tại thị bất ứng cai. Phản chính minh niên cha môn tựu thành thân liễu, hựu bất cấp tại giá nhất thời.”

Hậu biên đích thoại đê đắc tượng văn tử ông ông, chu trì tương tha đích hạ ba sĩ khởi lai, tiếu: “Nhĩ hảo tượng ngận hi vọng ngã cấp tại giá nhất thời? Thị bất thị?”

“Hồ thuyết, tài một hữu!”

Mỹ lệ đích kiểm giáp năng năng đích, hạnh hảo thử thời thiên sắc hôn ám, tức tiện ly đắc giá ma cận tha dã bất đam tâm chu trì hội khán đáo tự kỷ hồng đắc tượng cá thục thấu liễu đích bình quả nhất dạng đích kiểm.

“Chẩm ma dạng, tâm tình hảo liễu mạ?”

Chu trì đột nhiên mạo xuất lai nhất cú, nhượng mỹ lệ hữu ta kinh nhạ.

Nguyên lai giá gia hỏa cố ý sáp khoa đả ngộn, tựu thị lai thảo tự kỷ hoan tâm đích. Nhận thức chu trì giá ma đa niên, tha tri đạo tha bất thị cá hội thuyết thoại dã bất thị cá hội hống nhân đích nam nhân, đãn năng tưởng đáo giá ma vãn hoàn lai khán tha lai đậu tha khai tâm, tha dĩ kinh ngận cao hưng liễu.

“Ân.” Mỹ lệ điểm đầu, “Ngã một sự liễu. Nhi thả kim thiên tại thành lí ngã môn ngộ đáo liễu chi tiền kiến quá đích nhất cá lang trung, hạnh hảo hữu tha tại, ngã nhị ca đích thối tài một sự liễu.”

Tưởng đáo liễu thập ma, mỹ lệ khán trứ tha đích thối: “Dã hạnh hảo nhĩ đích thối bất thị chân đích qua liễu, kim nhật ngã tài chân chính thể hội đáo tự kỷ tại ý đích nhân thối qua liễu thị cá thập ma cảm thụ.”

Đương niên chu trì đích thối qua liễu đích thời hầu, tha dã chỉ hữu cảm kích hòa quý cứu, tịnh một hữu thái đa đích thân tình hòa ái tình tại lí biên. Hậu lai tùy trứ tự kỷ nhật tiệm trường đại, tha đối chu trì thối qua dĩ kinh tập quán hòa tiếp thụ liễu, tịnh một hữu giác đắc tha đích thối qua hữu thập ma ngại sự đích địa phương.

Khả kim thiên kinh lịch liễu lương chấn phong đích sự tha tài tri đạo, đương nhất cá tự kỷ tối trân tích tối tâm ái đích nhân phát sinh liễu bất trắc, na thị đa ma thống tâm đích sự.

Tha khẩn khẩn địa bão trụ liễu chu trì, khánh hạnh địa thuyết đạo: “Thái hảo liễu, nhĩ đích thối một sự, chân đích thái hảo liễu.”

Chu trì tựu giá ma nhậm do tha bão trứ, mạn mạn địa mỹ lệ đích khốn ý tái thứ tập lai, tha khoái yếu kiên trì bất trụ liễu: “Ân, nhĩ tiên hồi khứ ba, ngã hữu ta khốn liễu, tưởng thụy giác liễu.”

Chu trì tương tha đả hoành bão khởi lai phóng đáo kháng thượng, vi tha cái hảo liễu bị tử: “Thụy ba, đẳng nhĩ thụy trứ liễu ngã tựu tẩu.”

Mỹ lệ thật tại thị thái khốn liễu, hạ ngọ lâm liễu vũ, hựu đam kinh thụ phạ liễu nhất lộ, hiện tại tại ôn noãn đích bị oa lí dĩ kinh thật tại thị giang bất trụ liễu, bất nhất hội nhi tiện hô hô địa thụy trứ liễu.

A.

Chu trì hữu ta bất mãn địa tiếu liễu nhất hạ, bang tha khinh nhu địa dịch liễu dịch bị giác, đê thanh tự ngôn tự ngữ: “Bổn đản, hữu cá nam nhân tại bàng biên thủ trứ cư nhiên hoàn năng giá ma an tâm địa thụy giác, tựu bất phạ nhĩ thụy trứ liễu ngã càn điểm xá?”

Bất quá thuyết hoàn hựu tự trào địa tiếu liễu, tha năng càn điểm xá? Tha đảo thị tưởng càn điểm xá, chỉ thị hoàn một đáo thành thân đích thời hầu, tha xá bất đắc tố na ta sự.

Chu trì khởi thân, nguyên bổn bát tại địa thượng thụy trứ liễu đích tiểu hắc cẩu mao mao dã tinh linh địa sĩ khởi liễu đầu khán trứ tha.

“Nhĩ a, dã thị cá bổn đản! Bất quản thị thùy, chỉ yếu hữu nhân lai liễu đô yếu khiếu nhất thanh, tri đạo liễu mạ?” Chu trì nhĩ đề diện mệnh địa giáo huấn liễu mao mao nhất thông.

Mao mao diêu trứ vĩ ba, na tri đạo hại phạ?

“Hủ mộc bất khả điêu dã!” Chu trì vô ngữ, chỉ năng nhậm do tha đối trứ tự kỷ diêu đầu bãi vĩ liễu.

Dạ sắc trung, lương gia cao cao đích tường đầu bãi tại na lí, chu trì tưởng khởi liễu mỹ lệ thuyết quá đích thoại bất do ám tiếu, giá dạng đích cao độ na năng đáng đắc trụ tha?

Hảo tại tha một tái truy vấn, bất nhiên chân bất tri đạo cai như hà hồi đáp liễu.

Túng thân nhất dược, chu trì khinh tiệp địa phiên quá tường đầu tẩu liễu.