Tại thọ tiên cư trụ liễu tam thiên, dã đáo liễu lương chấn phong hồi gia đích nhật tử liễu.
Giá thiên nhất đại tảo, lương vĩnh an tựu giá trứ loa xa khứ thành lí, nhất đồng cân khứ đích hoàn hữu mỹ lệ. Lương chấn phong đô một sự liễu, tha đích thu lê cao tố pháp dã cai cáo tố trình hải sơn liễu, tỉnh đắc tương lai tái hữu thập ma qua cát.
Sự thật chứng minh, tối tâm cấp đích căn bổn bất thị mỹ lệ. Tha môn gia lưỡng nhi đáo thọ tiên cư đích thời hầu, trình hải sơn dĩ kinh tại thọ tiên cư hát liễu lưỡng hồ trà liễu, phạ thác quá mỹ lệ lai đích thời hầu nghênh tiếp tha, trình hải sơn lăng thị biệt trứ nhất đại phao niệu một cảm khứ mao xí, biệt đắc chỉnh cá kiểm đô khoái yếu lục liễu.
Mỹ lệ tự nhiên thị bất tri đạo giá ta đích, bất quá hoàn thị ngận khách khí địa cân trình hải sơn đả liễu chiêu hô, giá nhân tuy nhiên bất chẩm ma dạng, đãn tất cánh tự gia nhị ca dã thị tại nhân gia dược phô lí trị liễu thối, cai cảm tạ hoàn thị yếu cảm tạ đích.
Dương lang trung phảng nhược bất tri đạo mỹ lệ hòa trình hải sơn chi gian đích sự, nhất kiến đáo mỹ lệ tiện đái trứ tha môn khứ phòng lí lương chấn phong liễu.
“Lương cô nương tiên khứ chiếu cố lệnh huynh, lão hủ tại hậu đường tĩnh hầu.” Trình hải sơn củng củng thủ, mục tống mỹ lệ tiến ốc.
Nhi hậu, tha cản khẩn chiêu thủ bả lão nghiêm đầu nhi khiếu quá lai: “Khoái, khoái phù ngã khứ mao xí, ngã khoái bất hành liễu!”
Biệt đắc thái cửu liễu, liên lộ đô khoái yếu tẩu bất liễu liễu.
Đại đường lí đích tiểu hỏa kế môn khán trứ tự gia đông gia giá lang bái hựu hữu ta tiểu hài tử khí đích mô dạng, đô nhẫn bất trụ tiễu tiễu tiếu liễu khởi lai.
Lương chấn phong đích thối đích xác thị hảo liễu bất thiếu, kinh quá giá tam thiên đích hưu dưỡng dĩ kinh hoàn toàn bất đông liễu, tiếp hạ lai tựu thị hồi gia tĩnh dưỡng liễu.
“Nhĩ nhị ca đích thối thiên vạn bất năng động, giá tam cá nguyệt dã bất năng hạ địa tẩu lộ, hồi khứ dĩ hậu tối hảo mỗi thiên đô tại sàng thượng thảng trứ, thiên vạn bất yếu dụng giá điều thối. Giá thị ngã khai đích dược, hồi khứ liễu dĩ hậu tái hát thượng bán cá nguyệt đích thang dược, hữu trợ vu cốt đầu đích dũ hợp.”
Bất đắc bất thuyết, dương lang trung chân đích thị cá phụ trách nhậm đích hảo lang trung, sở hữu năng tưởng đáo đích đô đinh chúc cấp liễu mỹ lệ kỉ nhân.
Lương vĩnh an ngận thị cảm động, bão trứ tha đích thủ thiên ân vạn tạ địa.
Dương lang trung khước khán hướng mỹ lệ, hữu ta quý cứu địa tiếu liễu tiếu: “Nâm dã biệt giá dạng tạ ngã, kỳ thật ngã môn dã chỉ thị các thủ sở nhu bãi liễu.”
Giá cá các thủ sở nhu sở thuyết đích tự nhiên tựu thị na thu lê cao đích tố pháp liễu.
Tương giác vu trình hải sơn đích gian trá, mỹ lệ canh hân thưởng dương lang trung đích trực tiếp.
Chúc phù lương vĩnh an gia lưỡng nhi bả đông tây thu thập hảo, tái bả lương chấn phong sĩ đáo loa xa thượng khứ, mỹ lệ tựu cân dương lang trung xuất môn khứ trảo trình hải sơn liễu.
Lai đích lộ thượng tha dĩ kinh tương thử sự cân lương vĩnh an thuyết quá liễu, sở dĩ kỉ nhân dã bất đam tâm mỹ lệ hội hữu thập ma nguy hiểm, cản khẩn mang hoạt trứ tự kỷ đích sự khứ liễu.
Hậu đường, trình hải sơn dĩ kinh lai lai hồi hồi chuyển liễu bất tri đa thiếu quyển liễu, nhất cá kính nhi địa vãng môn khẩu khán, lão nghiêm đầu nhi đích đầu đô khoái yếu bị tha cấp chuyển vựng liễu.
“Lão gia, nâm tựu biệt trứ cấp liễu, na cô nương thuyết liễu hội quá lai tiện nhất định hội lai đích, canh hà huống, bất thị hoàn hữu dương tiên sinh ni mạ? Hữu dương tiên sinh tại, nâm hoàn đam tâm na cô nương tiễu tiễu bào liễu?”
Trình hải sơn ti hào một hữu phóng tâm đích ý tư, liên liên bãi thủ: “Nhĩ bất tri đạo, na nha đầu quỷ đắc ngận, như văn bất thị tha đích đối thủ a! Ai, thuyết khởi lai giá sự nhi dã lại ngã, như văn giá lưỡng thiên đô bất đáp lý ngã liễu.”
Thuyết khởi dương như văn đích thời hầu, trình hải sơn minh hiển tình tự thất lạc liễu nhất hạ.
“Nhĩ thuyết ngã giá thứ cai chẩm ma nhượng tha nguyên lượng ngã a? Tảo tri như thử, ngã đương sơ tựu cai thính nhĩ đích, bất năng cân na cá tiểu nha đầu ngoạn tâm nhãn nhi liễu. Hiện tại hảo liễu, bả tự kỷ ngoạn tiến khứ bất toán, hoàn nhượng như văn tri đạo liễu, ai, ngã chẩm ma giá ma mệnh khổ.”
Lão nghiêm đầu nhi vô nại tủng kiên, lão gia nâm đích xác thị đĩnh mệnh khổ đích, thùy nhượng nâm ngộ đáo liễu dương tiên sinh?
Chính thuyết trứ, ngoại diện hưởng khởi liễu xao môn thanh, trình hải sơn tinh thần nhất chấn cản khẩn vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, giác đắc bất đối, hựu linh trứ bào tử cản khẩn bào hồi đáo y tử thượng tọa hảo, lý liễu lý loạn liễu đích bào tử, hựu cấp tự kỷ đảo liễu bôi trà thủy nã tại thủ lí.
Chỉ thị cương tài hát trà hát đắc tha đô khoái yếu thổ liễu, giá hội nhi khán đáo thủy liễu tựu tưởng thượng mao xí, hựu bả na bôi trà cản khẩn phóng hạ liễu.
Lão nghiêm đầu nhi khai liễu môn, thị dương lang trung đái mỹ lệ lai liễu.
“Lương cô nương, lệnh huynh đích thương thế như hà liễu?”
Trình hải sơn hoàn tưởng nã nã giá tử, bất quá nhất khán dương như văn na bất lãnh bất đạm đích biểu tình, tựu cản khẩn bả giá tử cấp nhưng liễu.
Mỹ lệ bị dương như văn dẫn đáo đắng tử thượng tọa hảo, tiếu đạo: “Đa tạ tiên sinh quan tâm, gia huynh đích thối dĩ kinh hảo đa liễu, giá hoàn yếu đa khuy liễu dương tiên sinh đích cao siêu y thuật, bất nhiên, ngã môn hoàn bất tri đạo hội bị thập ma dạng đích dung y cấp khanh liễu ni!”
Dương như văn thập phân khiêm hư địa bão liễu bão quyền, một thuyết thoại.
Trình hải sơn khán trứ lưỡng nhân giá nhiệt lạc đích dạng tử, tâm lí hữu ta bất đối kính nhi, cản khẩn bộ nhập liễu chính đề: “Lương cô nương, kí nhiên lệnh huynh đích thối dĩ kinh soa bất đa liễu, na cha môn chi tiền đích ước định thị bất thị dã cai lí hành liễu?”
Mỹ lệ tiếu đạo: “Giá thị tự nhiên, bất nhiên ngã kim nhật vi hà hoàn yếu đặc ý lai giá nhất tranh?”
Thuyết đích hảo tượng nhĩ khả dĩ bất lai tự đích.
Trình hải sơn tại tâm lí thổ tào liễu nhất thanh, huy liễu huy thủ.
Lão nghiêm đầu nhi lập tức tương chuẩn bị hảo đích bút mặc chỉ nghiên tống đáo mỹ lệ cân tiền nhi đích trác tử thượng.
Mỹ lệ kỳ quái: “Giá thị......”
“Giá thị cấp cô nương dụng lai tả bí phương đích, cô nương nhược thị giác đắc bất cú, tại hạ tái khứ chuẩn bị.” Lão nghiêm đầu nhi thập phân khách khí.
Mỹ lệ phốc xuy tiếu liễu khởi lai, khán hướng trình hải sơn: “Trình lão tiên sinh, nhĩ giá bút mặc chỉ nghiên chuẩn bị đích dã cú tề toàn liễu. Chỉ thị, ngã giá thu lê cao khả một hữu na ma cao cấp, dụng bất trứ tả bí phương. Ngã khẩu thuật hạ lai cáo tố nhĩ tựu hành liễu.”
Khẩu thuật? Giá ma tùy ý mạ?
Lão nghiêm đầu nhi hữu ta ý ngoại địa khán trứ trình hải sơn, tựu liên nhất trực một xá biểu tình đích dương lang trung đô kỳ quái địa thiêu liễu thiêu mi đầu.
Mỹ lệ dã bất đẳng kỉ nhân thuyết thập ma, trực tiếp thuyết khởi liễu thu lê cao đích tố pháp. Trình hải sơn phạ thác quá trọng yếu điểm, hoàn nhượng lão nghiêm đầu nhi cản khẩn nã khởi chỉ bút ký hạ lai.
Chỉ thị, ký trứ ký trứ, liên lão nghiêm đầu nhi tự kỷ đô giác đắc tả giá ta đông tây thái đa dư liễu.
Một kỉ cú thoại, mỹ lệ tựu bả thu lê cao đích tố pháp cấp thuyết thanh sở liễu, tha hát liễu khẩu trà, giác đắc giá trà đích vị đạo hoàn bất như gia lí đích bạch thủy hảo hát, tựu hựu phóng hạ liễu.
Trình hải sơn hoàn một hữu tòng chấn kinh trung hồi quá thần lai, đảo thị dương lang trung tiên khai khẩu liễu, hữu ta trì nghi, hữu ta bất cảm tương tín: “Cô nương, giá, giá tựu thị thu lê cao đích tố pháp?”
Giá thứ luân đáo mỹ lệ kỳ quái liễu: “Chẩm ma? Dương tiên sinh giác đắc hoàn ứng cai hữu thập ma biệt đích bộ sậu mạ?”
Dương lang trung hoàn dĩ vi mỹ lệ thị giác đắc tha tại chất nghi thập ma, cản khẩn bãi thủ: “Bất thị bất thị, tại hạ chỉ thị giác đắc giá thu lê cao đích tố pháp, thật tại thị, thái giản đan liễu ta.”
Đích xác thị giản đan a, đặc biệt đặc biệt giản đan!
Liên lão nghiêm đầu nhi đô giác đắc mỹ lệ thị bất thị tại phu diễn tha môn liễu.
Mỹ lệ tiếu khởi lai, khán hướng hoàn trương trứ chủy ba nan dĩ trí tín đích trình hải sơn: “Đích xác ngận giản đan a, sở dĩ đương sơ ngã tương giá thu lê cao mại cấp trình lão tiên sinh đích thời hầu, tòng một tưởng quá cư nhiên hoàn hội hữu tái lai trảo ngã mãi bí phương đích nhất thiên.”
Giá thoại thuyết đắc tha môn hảo tượng ngận nhược ngận bổn tự đích.