Mỹ lệ dụng cước chỉ đầu tưởng đô tri đạo giá lưỡng cá nữ nhân thấu đáo nhất khởi khứ liễu tuyệt đối một hữu hảo sự, dã tựu phiên liễu cá bạch nhãn nhi một đáp lý tha môn, kế tục vãng chu trì gia tẩu khứ.
Đãn hữu thời hầu nhĩ bất lý tha môn, tha môn tựu phi đắc thượng cản trứ cân nhĩ thuyết thoại.
Lưu xảo lan đương tiên khai khẩu liễu: “Thúy hoa, nhĩ đường muội hoài dựng liễu a? Chân đích mạ? Na chân thị thái hảo liễu, tại giá chủng đại hộ nhân gia lí biên, nữ nhân a, tựu cai hữu cá tự kỷ đích hài tử tài hảo, tương lai hữu cá hài tử bàng thân, tài bất phạ bị nhân khi phụ ni!”
Mỹ lệ cước bộ vi vi nhất đốn, nguyên lai thị na cá giá tiến phương gia đích tiểu cô nương hoài dựng liễu.
La thúy hoa tiếu đắc khả đắc ý liễu: “Khả bất thị mạ? Ngã đường muội dã thị tranh khí, tài giá quá khứ kỉ cá nguyệt a, giá đô hữu liễu thân dựng lạp! Tương lai tha đích hảo nhật tử hội việt lai việt hảo đích! Thuyết khởi lai a, giá nhân đô thị hoạt đích nhất điều mệnh, hữu ta nhân tựu một hữu giá cá hảo mệnh, đương sơ vương môi bà đăng môn thuyết môi cư nhiên bị nhân gia cấp niện liễu xuất lai. Cáp, dã hạnh hảo tha môn gia bất hi hãn, giá tài nhượng ngã gia muội tử cản thượng liễu hảo sự ni!”
Giá thoại đương nhiên thị thuyết cấp mỹ lệ thính đích liễu, nhi thả việt thuyết việt đái kính, việt thuyết thanh âm việt đại, tiếu đắc tiền ngưỡng hậu hợp đích, na thủy dũng yêu đô khoái yếu bị nữu đoạn liễu.
Mỹ lệ lại đắc lý hội giá ta phu thiển đích nữ nhân, nan đạo hoài dựng liễu tựu thị hảo sự mạ? Đương sơ na cô nương giá tiến phương gia dĩ hậu thiên thiên thụ sủng, tối hậu ni? Hoàn bất thị bị bức đắc soa điểm nhi thượng điếu?
Bất quá mỹ lệ giá cá ngoại nhân năng khán xuất lai đích sự, la thúy hoa khước khán bất xuất lai, hoàn tại dương dương đắc ý: “Ngã đại bá tha môn dã bất tri đạo thính thùy thuyết đích, thuyết ngã đường muội bị lãnh lạc liễu, hoàn nhượng ngã cản khẩn khứ bang bang mang. Ngã giá bất tựu cản khẩn trảo đáo liễu vương môi bà, nhân gia vương môi bà tiếu đắc cân thập ma tự đích, hoàn thuyết ngã hạt thao tâm, ngã muội tử a, hiện tại khả thụ sủng liễu ni! Thuyết khởi lai na cá phương lão gia giá ma đại tuế sổ liễu dã chỉ hữu nhất cá nhi tử, hiện tại ngã một tự kỷ giá tiến khứ hoàn hoài liễu thân dựng, tương lai hựu thị nhất cá đích tử, phương lão gia bảo bối đắc cân cá thập ma tự đích, chỉnh thiên quang cấp ngã muội tử tống hảo đông tây ni!”
Lưu xảo lan dã thị cá hội ba kết hội liêu thiên đích, cản khẩn điểm đầu phụng thừa: “Khán lai nhĩ đại bá tha môn thị thính xóa liễu, phương lão gia ứng cai thị đam tâm nhĩ muội tử đích thân tử, sở dĩ nhượng tha hảo hảo hưu tức ni, na lí thị lãnh lạc liễu tha?”
“Khả bất thị mạ?” La thúy hoa song thủ hoàn hung, cố ý khán dĩ kinh tẩu quá khứ đích mỹ lệ, hoàn đặc ý dương liễu thanh âm, “Ngã đại bá tha môn hoàn thuyết quá kỉ thiên yếu khứ khán khán ngã muội tử ni, đáo thời hầu a, khẳng định hựu yếu cấp ngã tống bất thiếu hảo đông tây lai liễu. Ai nha nha, giá nhật tử chân thị việt quá việt hảo ni! Khả bất tượng mỗ nhân gia lí, mãi liễu cá loa xa cư nhiên hoàn bả tự kỷ cá nhi đích thối cấp lộng chiết liễu, chân thị một phúc khí!”
Dĩ kinh khoái yếu tẩu đáo chu trì gia môn khẩu đích mỹ lệ thúc địa đình hạ liễu bộ tử, nữu đầu khán tha, tiếu: “Đối, ngã môn gia mãi liễu cá loa xa hoàn lộng thương liễu thối, chân thị một xá hảo phúc khí. Bất tượng nhĩ môn gia, hữu cá na ma hảo mệnh đích muội tử, sách sách, bất quá ni, ngã khả đề tỉnh nhất cú, năng hoài dựng bất thị xá hảo phúc khí, năng sinh hạ lai khiếu hữu phúc khí, năng bả hài tử bình an dưỡng đại liễu, na tài khiếu chân chính đích hảo phúc khí ni!”
“Nhĩ thuyết thập ma? Nhĩ thuyết thùy đích hài tử sinh bất hạ lai? Nhĩ cấp ngã trạm trụ!” La thúy hoa khí đắc khiêu cước, thượng tiền tựu yếu trảo mỹ lệ toán trướng.
Lưu xảo lan cản khẩn lạp trụ liễu tha: “Toán liễu toán liễu, tha thị tật đố tài giá dạng thuyết đích, đẳng nhĩ muội tử bả hài tử sinh hạ lai liễu, khán tha bất canh sinh khí?”
Giá thoại quả nhiên nhượng la thúy hoa thư phục liễu bất thiếu, chuyển nộ vi tiếu: “Đối, tha tựu thị tật đố ngã, tật đố ngã muội tử năng giá tiến phương gia quá hảo nhật tử. Hanh, đẳng trứ, đẳng ngã gia đích nhật tử quá hảo liễu, tuyệt đối nhượng tha hậu hối!”
Mỹ lệ tài bất quản giá lưỡng cá nữ nhân hựu thuyết liễu thập ma, tha đảo thị chân tâm hi vọng na cá giá tiến phương gia đích cô nương năng bình an bả hài tử sinh hạ lai, dã năng bình an địa bả hài tử dưỡng đại. Chỉ thị, án tha dĩ tiền khán quá đích na ta trạch đấu tiểu thuyết hòa điện thị kịch, giá dạng đích khả năng tính chân đích thị vi hồ kỳ vi.
Nhược thị giá cô nương hữu cá cường thế đích nương gia dã tựu bãi liễu, thiên thiên tha đích nương gia cá cá đô bả tha đương diêu tiền thụ, nhãn lí tâm lí chỉ hữu tiền, căn bổn bất bả tha đương hồi sự.
Tựu tượng thượng thứ tha thượng điếu tầm đoản kiến, tha đích đa nương tịnh một hữu trảo thượng phương gia thảo thuyết pháp, nhi thị nhượng la thúy hoa trảo vương môi bà thuyết đạo.
A, tha nhất cá môi bà, năng thuyết đạo cá thập ma?
Tha hoàn ký đắc la thúy hoa na kỉ thiên trứ cấp thượng hỏa đắc bất hành, căn bổn tựu kiến bất đáo vương môi bà đích diện, cổ kế na lão bà tử dã thị tri đạo giá sự bất hảo bạn cấp đóa liễu.
Khả hiện tại cương thính thuyết cô nương hữu liễu thân dựng, vương bà tử tựu cân la thúy hoa liên hệ thượng liễu, giá kỳ trung đích miêu nị, nan đạo hoàn khán bất xuất lai mạ? Cổ kế dã tựu la thúy hoa giá cá sỏa tử bất minh bạch bãi liễu.
Mỹ lệ dĩ kinh tiến liễu chu trì đích gia, cân dĩ vãng bất nhất dạng, giá thứ chu gia đích môn cư nhiên một hữu thuyên trứ, nhi thả chu trì tựu ỷ kháo tại môn hạm thượng tiếu mị mị địa khán trứ tha ni!
Mỹ lệ trừng liễu tha nhất nhãn, cân tha nhất đạo tiến liễu môn, quan liễu môn tài thuyết đạo: “Nhĩ cương tài thị bất thị đô thính kiến liễu? Thính kiến la thúy hoa na dạng thuyết ngã nhĩ hoàn tại giá lí thính trứ, dã bất thuyết khứ cấp ngã bang mang!”
Nhất khai thủy tịnh bất giác đắc sinh khí, thử thời kiến liễu chu trì, mỹ lệ đảo giác đắc hữu ta sinh khí, hoàn hữu ta tiểu ủy khuất liễu.
Chu trì khiên trứ tha đích thủ, thùy mâu tiếu khán tha: “Ngã hoàn bất tri đạo nhĩ? Tựu la thúy hoa na dạng đích hóa sắc, thập cá tha gia khởi lai dã bất cú nhĩ nhất cá a! Nhĩ cân tha môn mạ nhai ngã đô bất đam tâm.”
Giá biểu tình na lí thị mạ nhai đô bất đam tâm, nghiễm nhiên tựu thị mỹ lệ nhược thị cân tha môn động liễu thủ tha đô bất đam tâm, nhân vi tha tương tín tha đích năng lực.
Năng lực?
Thập ma năng lực?
Đả giá mạ nhai đích năng lực mạ?
Mỹ lệ khí đắc khứ chủy tha: “Nhĩ giá hỗn đản, nhĩ giá thị quải loan mạt giác địa thuyết ngã thị bát phụ mạ? Nhĩ thị bất thị giác đắc hỉ hoan thượng ngã giá ma nhất cá bát phụ ngận ủy khuất liễu? Na ngã tựu nhượng nhĩ khán khán thập ma khiếu chân chính đích bát phụ!”
Thuyết trứ, mỹ lệ song thủ nhất khởi chủy trứ tha đích hung khẩu, hoàn cố ý gia đại liễu lực đạo, đương nhiên giá dạng đích lực đạo tại chu trì thân thượng dã bất quá thị nạo dương dương bãi liễu.
“Cáp cáp, hảo liễu hảo liễu, ngã thác liễu ngã thác liễu.”
Chu trì nan đắc tiếu xuất liễu thanh, cản khẩn tróc trụ liễu tha loạn nháo đích tiểu thủ, đồng thời áp đê liễu thanh âm: “Nhĩ khả biệt tái nháo đằng liễu, yếu bất thị hiện tại hoàn một thành thân, ngã khủng phạ chân đích khống chế bất trụ tự kỷ liễu.”
“Xá khống chế bất trụ tự kỷ liễu?”
Mỹ lệ hạ ý thức địa vấn liễu nhất cú, vấn hoàn tự kỷ tiên ô trụ liễu chủy, giá cá vương bát đản, hựu đại bạch thiên địa điều hí tha!
“Hữu không mạ, cản khẩn cân ngã tẩu nhất tranh, ngã yếu khứ trảo nhị ca đích sư phụ nhượng tha bang mang...... Ai?”
Mỹ lệ cương chuyển thân tựu bị chu trì nhất bả duệ liễu hồi lai: “Bào thập ma? Ngã hựu bất hội cật liễu nhĩ.”
Hồ thuyết bát đạo, giá thị một thành thân, nhi thả hoàn thị tại viện tử lí, nhược thị lưỡng nhân thành liễu thân, dã tại phòng gian lí, cổ kế tha tựu chân đích yếu cật liễu.
Khái khái.
Mỹ lệ cản khẩn thôi khai tha, triều trứ phòng lí điểm điểm hạ ba: “Biệt nháo, nhĩ nương hoàn tại gia lí ni!”
Kiểm đản nhi đô hồng thành đại bình quả liễu, chu trì chỉ hảo phóng quá tha, cân tha nhất khởi xuất môn liễu.