Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Nông gia sửu tức tặc vượng phu> đệ 184 chương tập thị thượng đích tỷ muội
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tuy nhiên tiểu tỷ đãi tự kỷ phi thường hảo, đãn hương nhi dã thị cá nhân, hữu tự kỷ đích tưởng pháp hòa vị lai, tha tự kỷ đương hạ nhân dĩ kinh cú liễu, bất tưởng nhượng tự kỷ đích hài tử tương lai dã cân trứ đương hạ nhân.

Nhược thị khả dĩ, tha ninh nguyện khứ nông thôn lí chủng địa tố khổ hoạt nhi luy hoạt nhi, dã bất tưởng nhượng tự kỷ đích hài tử cân tự kỷ nhất dạng tý hầu biệt nhân nhất bối tử.

Vương mụ mụ tảo tựu khán xuất lai hương nhi bất thị cá phục thâu đích tính tử liễu, sở dĩ kim nhật tài hội giá dạng xao đả tha: “Nhĩ ký trụ liễu, tuy nhiên tiểu tỷ thị nhĩ đích chủ tử, đãn giá cá gia tối hậu hoàn thị phu nhân tố chủ, nhược thị tha bất cao hưng liễu, hoặc hứa chân đích hội lưu nhĩ nhất bối tử, dã hoặc hứa, trực tiếp tương nhĩ phối cấp phủ trung nhất cá tiểu tư liễu thử nhất sinh liễu.”

Đương hạ nhân tựu thị giá dạng vô nại, bình nhật lí tý hầu chủ tử bất toán, tựu liên tự kỷ đích chung thân đại sự đô bất năng quyết định, hữu thời hầu hoàn hội thành vi các cá chủ tử chi gian tranh đấu đích hi sinh phẩm.

Hương nhi trầm mặc.

“Nhĩ tự kỷ hảo tự vi chi ba!” Vương mụ mụ thuyết liễu tối hậu nhất cú tiện chuyển thân ly khai liễu.

Hương nhi tự nhiên tri đạo vương mụ mụ thuyết đích giá thoại thị thập ma ý tư, vô phi tựu thị cáo giới tha bất yếu tái cân lương mỹ lệ na ma thân cận, bất cận thị tha, hoàn yếu nhượng tha khuyến trứ trần thư dao dã cân lương mỹ lệ bảo trì cự ly.

Tất cánh, trần phu nhân thị ngận thảo yếm mỹ lệ đích.

Khả tha......

Hương nhi giác đắc tha ngận hỉ hoan mỹ lệ giá cô nương, tổng giác đắc giá cô nương thân thượng đái trứ nhất cổ tử tự kỷ một hữu đích kính nhi, na chủng bất phục thâu đích kính nhi.

Mỹ lệ hòa chu trì tương đồ chỉ tống quá khứ chi hậu, tiện khứ liễu tập thị thượng. Lương chấn phong đích thối bất hảo, tha chuẩn bị đa mãi ta trư cốt đầu hồi khứ ngao thang, hảo cấp tha bổ bổ.

Tái hữu lưỡng cá lai việt tựu yếu quá niên liễu, lâm cận niên để tập thị thượng đích nhân dã bất thiếu, chu trì tiều trứ tịnh một hữu nhận thức tự kỷ đích nhân, tiện bất tái trang thối qua liễu, tựu cân mỹ lệ thủ khiên thủ địa tẩu trứ.

Tha khán trung liễu nhai biên than vị thượng chính tại khiếu mại đích nhất chi trâm tử, tuy nhiên bất thị kim ngân đích, bất quá tố công ngận tinh xảo, đái tại đầu thượng dã ngận phiêu lượng.

Chu trì nã khởi lai tựu đái đáo liễu mỹ lệ đích đầu phát thượng, hiện tại tha dĩ kinh cân hà vân nương học liễu hảo kỉ chủng phát hình liễu, sở dĩ mỗi thiên đô thị tự kỷ chỉnh lý đầu phát, kí năng đáng trụ tự kỷ kiểm thượng đích thai ký, hựu khán khởi lai thập phân phiêu lượng.

Hiện tại tái gia thượng giá dạng nhất cá trâm tử, tựu canh hảo khán liễu, liên na cá mại hóa đích đại tỷ đô xưng tán bất dĩ.

“Hảo khán mạ?” Bàng nhân thuyết thập ma mỹ lệ thị bất tại ý đích, tha tại ý đích chỉ hữu chu trì nhất nhân đích khán pháp.

Chu trì tả hữu khán liễu khán, thập phân mãn ý, nhất biên cấp tiền nhất biên tiếu đạo: “Ngã thiêu đích, năng bất hảo khán mạ?”

Lưỡng nhân tương thị nhất tiếu, kế tục thủ khiên thủ vãng mại trư nhục đích than tử thượng tẩu liễu, khước một chú ý đáo thân hậu bất viễn xử chính hữu lưỡng cá nhân tiều trứ giá biên.

“Tỷ, na thị di mụ đối môn trụ trứ đích na cá sửu bát quái mạ? Khán trứ tượng, chẩm ma kiểm thượng một hữu thai ký liễu?”

Trường đắc bàn nhất ta đãn bàn đích ngận hữu phong vận đích đỗ tiểu song duệ trứ tỷ tỷ đích ca bạc, cấp tha chỉ dĩ kinh tẩu viễn liễu đích mỹ lệ chu trì lưỡng nhân.

Đỗ tiểu hàm tảo tại muội muội chi tiền tựu khán đáo liễu mỹ lệ hòa chu trì, bất quá nhượng tha chấn kinh đích bất thị mỹ lệ kiểm thượng đích thai ký, nhi thị chu trì cánh nhiên dĩ kinh bất tái qua liễu đích thối, tha thậm chí hoàn chú ý đáo cương tài chu trì tiếu khởi lai thời na xán lạn hựu soái khí đích kiểm giáp, giá dạng anh tuấn hựu thể thiếp đích nam tử, na cá cô nương khán liễu bất hỉ hoan?

“Tỷ? Tỷ! Nhĩ khán thập ma ni? Tha môn đô tẩu viễn liễu, cha môn yếu bất yếu truy thượng khứ khán khán?”

Đỗ tiểu song huy trứ thủ tại tỷ tỷ diện tiền hoảng liễu hoảng, kỳ thật tha ngận tưởng truy thượng khứ khán khán mỹ lệ đích kiểm, tất cánh tiền lưỡng niên tại di mụ gia trụ trứ đích thời hầu, tha tựu kinh thường hòa thôn lí đích na ta hỗn tiểu tử môn khứ tróc lộng mỹ lệ.

Chỉ thị khả tích, mỹ lệ thân biên tổng thị hữu cá nam nhân hộ trứ, vô luận tha chẩm ma tróc lộng đô bất năng thành công.

Đỗ tiểu hàm tại khán đáo chu trì đích thời hầu tiện hãm nhập liễu hồi ức, tha ký đắc tha đích lãnh mạc, ký đắc tha đích cao đại, ký đắc tha đối thùy đô bất tiết nhất cố khước duy độc đối sửu bát quái lương mỹ lệ a hộ hữu gia.

Tòng tiểu tại mật quán hòa biệt nhân đích đông ái trung trường đại đích đỗ tiểu hàm na lí thụ đắc liễu giá cá?

Dĩ tiền dã tựu bãi liễu, chu trì thị cá qua tử, tựu toán chân đích cân đại liễu thụ thôn đích na ta nam hài tử nhất dạng vi tại tha thân biên chuyển du tha dã bất hội khán đắc thượng. Khả hiện tại, chu trì bất thị qua tử liễu, thậm chí hoàn thập phân đại khí địa đào ngân tử cấp mỹ lệ mãi đông tây, tha đích tâm lí thụ bất liễu liễu, tha huyễn tưởng trứ chu trì thân biên đích nữ tử thị tự kỷ, huyễn tưởng trứ hữu nhất thiên đối thùy đô lãnh mạc đích nam tử chỉ đối trứ tự kỷ tiếu.

“Tiểu song, cha môn dã hữu kỉ niên một khứ di mụ gia trụ liễu, đẳng hội nhi hồi khứ liễu cân đa nương thuyết nhất thuyết, cha môn khứ di mụ gia trụ đoạn thời gian ba!”

Giá thoại chính hợp đỗ tiểu song đích tâm ý, tha cao cao hưng hưng địa ứng liễu, hoan hoan hỉ hỉ địa lạp trứ tỷ tỷ cản khẩn hồi gia trảo đa nương thuyết giá kiện sự liễu.

Tại nhục phô mãi liễu thập cân trư nhục, hựu mãi liễu tứ ngũ căn trư bổng cốt, mỹ lệ hòa chu trì lưỡng nhân tài nhất đồng hồi gia khứ liễu. Vi liễu năng hữu canh đa đích tương xử thời gian, lưỡng nhân giá thứ thị tẩu lộ xuất lai đích, căn bổn một hữu cản trứ loa xa.

Lai đích thời hầu lưỡng nhân khinh thân thục lộ, biên tẩu biên ngoạn nhất điểm nhi dã bất giác đắc luy, khả hồi khứ đích thời hầu tựu bất hành liễu, chu trì nhất cá nhân bối trứ thập đa cân đích trư nhục hòa cốt đầu, tẩu giá nhất lộ hoàn thị đĩnh luy đích.

Mỹ lệ ngận tâm đông, tưởng trứ đẳng hạ thứ xuất lai đích thời hầu nhất định yếu cản trứ loa xa, tỉnh đắc bả tha gia nam nhân tái cấp luy trứ liễu.

Thập cân trư nhục, mỹ lệ phân thành liễu tam bộ phân, nhất bộ phân vãn thượng tố hồng thiêu nhục cật, nhất bộ phân sao thành trư du, hoàn hữu nhất bộ phân tố thành liễu tịch nhục.

Tịch nhục tố khởi lai ngận giản đan, chỉ thị giá cá thời tiết tố đích thoại tự hồ hữu ta vãn liễu, hảo tại tối hậu tố xuất lai đích tịch nhục hoàn thị man bất thác đích, đẳng quá niên đích thời hầu dụng lai sao nhục phiến cật tuyệt đối hảo cật.

Na kỉ căn trư bổng cốt dã bị mỹ lệ thông thông dụng phủ tử tạp liệt, ngao thành liễu nùng nùng đích thang. Thang lí phóng liễu bán khỏa bạch thái, kỉ khối bạch la bặc, nhiên hậu tựu trứ oa đầu, cật khởi lai ngận thị mỹ vị.

Ngao hảo đích trư cốt thang thịnh đáo nhất cá bồn lí, mỹ lệ cân hà vân nương đả liễu thanh chiêu hô tiện đoan trứ bồn cấp chu trì gia tống quá khứ liễu.

Cương xuất môn tựu văn kiến liễu nhất cổ nùng úc đích hương khí, giá hương vị nhi ngận tượng kê nhục vị nhi.

Mỹ lệ trứu liễu trứu tị tử, đối đáo để thị thùy gia tố đích kê nhục tịnh bất cảm hưng thú, chỉ quản vãng chu trì gia khứ.

Hốt địa, nhất cá thanh âm tại bất viễn xử hưởng khởi lai: “Mỹ lệ a, thị bất thị nhĩ môn gia hựu tại cật kê liễu? Văn trứ giá hương vị nhi, hảo tượng bất như thượng thứ tố đắc hảo cật ni!”

Đô bất dụng mỹ lệ sĩ đầu khứ khán tựu tri đạo giá nan thính đích phong lương thoại thị tòng thùy đích chủy lí thuyết xuất lai đích.

Lưu xảo lan chính bối trứ lâu tử tòng địa lí hồi lai, lâu tử lí tắc trứ đích thị mãn mãn đích bạch thái. Tuy nhiên bạch thái ngận đa, chỉ thị ngận khả tích, tha tưởng cật đích thị kê nhục.

Mỹ lệ tiếu liễu tiếu, đình hạ lai: “Khủng phạ yếu nhượng tẩu tử nhĩ thất vọng liễu, ngã giá bồn lí khả bất thị kê nhục, thị cốt đầu thang ni! Bất quá tẩu tử cương cương thuyết đích dã ngận đối, ngã văn trứ giá hương vị nhi bất trách địa a, dã bất tri đạo đáo để thị thùy gia tố đích kê nhục giá ma nan cật!”

Chính thuyết trứ, nhất cá tiêm duệ đích thanh âm hưởng liễu khởi lai: “Tiểu tiện nhân, nhĩ thuyết thùy tố đích kê nhục bất hảo cật!”