Xuất lai đích năng thị thùy? Đương nhiên thị cương cương tố hảo kê nhục chuẩn bị nã xuất lai hiển bãi đích la thúy hoa liễu.
La thúy hoa thủ lí đoan trứ nhất cá oản, oản lí hoàn mạo trứ nhiệt khí ni, tha tẩu tại lưu xảo lan hậu biên, tam lưỡng bộ tiện truy liễu thượng lai: “Lương mỹ lệ, nhĩ cương tài thuyết thập ma? Nhĩ thuyết thùy tố đích kê nhục nan cật? Nhĩ na thiệt đầu thị cáp mô đích thiệt đầu mạ? Na ma viễn tựu năng thường đáo ngã đích kê nhục bất hảo cật?”
Giá nhân dã chân thị cú cú đích liễu, tha chỉ thị thuận trứ lưu xảo lan đích thoại thuyết liễu nhất cú nhi dĩ, chẩm ma tựu thành liễu la thúy hoa công kích đích đối tượng?
Bất quá, lương mỹ lệ tự nhiên bất hội cật giá cá ách ba khuy.
“Ngã thuyết nhĩ năng bất năng biệt nhất thượng lai tựu phách đầu cái kiểm địa mạ nhân? Năng bất năng bả thoại thính hoàn chỉnh liễu tái thuyết? Thuyết giá kê nhục nan cật đích khả bất thị ngã ni, yếu chân đích luận khởi lai, nhĩ tựu đắc vấn vấn nhĩ thân biên đích nhân đáo để thị thùy tiên đề khởi lai đích liễu.”
Mỹ lệ hảo chỉnh dĩ hạ địa trạm tại chu gia môn khẩu, dã bất trứ cấp xao môn, canh bất trứ cấp bả cốt đầu thang tống tiến khứ, tha đáo thời yếu khán khán, giá bình thời hảo đắc bất đắc liễu đích lưỡng cá nhân hội nhân vi nhất oản kê nhục thành thập ma dạng tử.
Nguyên bổn lưu xảo lan khán trứ mỹ lệ đoan trứ cá bồn tử, hoàn dĩ vi giá kê nhục đích vị nhi thị tòng tha na bồn lí xuất lai đích, sở dĩ tài hội cố ý thuyết lưỡng cú nan thính đích nhượng mỹ lệ nan khán.
Thùy thành tưởng, giá kê nhục căn bổn tựu bất thị mỹ lệ tố đích, nhi thị la thúy hoa, tha la thúy hoa đô đa trường thời gian một mãi quá kê nhục liễu, chẩm ma đột nhiên tựu hữu kê nhục cật liễu?
“Na cá, nhĩ biệt huyết khẩu phún nhân! Ngã chỉ thị thuyết, thuyết giá hương vị nhi thị na lí lai đích, một thuyết bất hảo cật!”
Lưu xảo lan trướng hồng liễu kiểm, chỉ yếu nhất thuyết hoang tựu khai thủy kết ba liễu.
La thúy hoa cân tha tương thức liễu giá ma đa niên, nan đạo hoàn bất tri đạo tha đích đức hành?
“Nhĩ kết ba xá? Giá tiểu nha đầu thuyết đích đô thị chân đích? Cương tài tựu thị nhĩ tại thuyết ngã tố đích kê nhục bất hảo cật?” La thúy hoa hận bất đắc bả lưu xảo lan suất tại địa thượng ngoan ngoan địa niễn áp, “Khuy ngã hoàn đoan liễu oản kê nhục lai cấp nhĩ cật, chân thị hảo tâm đương thành lư can phế liễu!”
Lưu xảo lan na lí năng tưởng đáo giá oản kê nhục thị cấp tự kỷ tống lai đích, cản khẩn cân tha giải thích, chỉ thị việt miêu việt hắc, việt giải thích việt nhượng nhân sinh khí: “Bất thị a, ngã bất thị thuyết nhĩ tố đích bất hảo cật, ngã chỉ thị thuyết, thuyết mỹ lệ giá thứ tố đích kê nhục một hữu thượng thứ tố xuất lai đích hương......”
“Hảo a, nhĩ cá lưu xảo lan, nhĩ giá thị thuyết ngã tố xuất lai đích kê nhục bất như lương mỹ lệ liễu? Ngã chân thị hạt liễu nhãn liễu, cư nhiên bả nhĩ đương hảo tỷ muội, hoàn cấp nhĩ tống kê nhục, hoàn cân nhĩ nhất khởi tô thủy đường dưỡng ngư! Ngã đương sơ tựu bất cai bả giá ma hảo đích sự đô phân cấp nhĩ!”
La thúy hoa hòa lưu xảo lan đích tranh sảo dã hấp dẫn liễu bất thiếu trụ tại bàng biên đích thôn dân, đại gia đô hưng trí bột bột địa khán trứ thính trứ, hữu nhân nhẫn bất trụ tại giá cá thời hầu sáp liễu cú chủy: “Thuyết đích thị a, đại hải gia đích, nhĩ chẩm ma năng đắc liễu tiện nghi tựu vong liễu nhân gia đại ân nhân ni? Sách sách, cư nhiên hoàn thuyết thúy hoa gia đích kê nhục bất hảo cật, ngã khán a, kim nhi nhĩ tựu biệt tưởng cật thượng thúy hoa gia đích kê nhục lạp!”
Bất thiếu nhân cân trứ cáp cáp tiếu liễu khởi lai, bất quá dã hữu nhân văn trứ na hương vị nhi thuyết liễu cú công bình đích thoại: “Bất quá ngã giác đắc xảo lan thuyết đích bất thác a, thúy hoa tố đích kê nhục xác thật một hữu nhân gia mỹ lệ na thiên tố đích hương ni! Na thiên ngã khả thị tại tự gia ốc lí văn trứ hương vị xuất lai đích, kim nhi cá a, yếu bất thị thính kiến liễu tha môn lưỡng nhân sảo giá, ngã đô bất tri đạo thúy hoa gia cư nhiên cật đắc thị kê nhục.”
“Tựu thị tựu thị, hoàn thị mỹ lệ na thiên tố đích hảo cật.”
“Mỹ lệ na kê nhục tố đích u, sách sách, chân thị khiếu nhất tuyệt! Xá thời hầu năng thường đáo tha đích thủ nghệ, tài thị chân hảo a!”
Thôn dân môn đô cân trứ thuyết liễu khởi lai, thuyết đích la thúy hoa kiểm thượng canh thị vô quang liễu.
Bất quá na ma đa nhân tha hựu bất năng khứ nhất nhất địa mạ, nhược thị chân đích mạ liễu, khởi bất thị thừa nhận tự kỷ tố đích kê nhục bất như lương mỹ lệ liễu?
Chí vu lương mỹ lệ, tha canh bất năng mạ liễu, tất cánh nhân gia dã một đắc tội tự kỷ xá a, đầu nhất cá thuyết bất hảo cật đích minh minh tựu thị lưu xảo lan!
Sở dĩ, tha bả sở hữu đích hỏa khí đô phát đáo liễu lưu xảo lan thân thượng.
“Lưu xảo lan, ngã chân thị hạt liễu nhãn liễu, nhĩ cấp ngã đẳng trứ, dĩ hậu ngã cân nhĩ thế bất lưỡng lập, cha môn thùy dã biệt đáp lý thùy liễu, tuyệt giao!”
La thúy hoa khí cấp bại phôi địa đoạ liễu đoạ cước, đoan trứ na oản kê nhục tựu vãng tự kỷ gia lí tẩu.
Lưu xảo lan na năng nhượng tha tẩu a? Thập ma tuyệt giao đích thoại thật tại thị thái trọng liễu, tha môn lưỡng gia khả hoàn hợp tác trứ tô thủy đường dưỡng ngư ni, nhược thị nhân vi lưỡng cá nữ nhân nháo phiên liễu, gia lí đích nam nhân hoàn bất đắc khí tử?
“Thúy hoa, nhĩ biệt sinh khí liễu, ngã cương cương thuyết thác liễu, đô thị ngã đích thác, nhĩ biệt sinh khí, ngã tri đạo thác liễu, ngã cân nhĩ đạo khiểm, nhĩ tố đích kê nhục tối hảo cật liễu, tối mỹ vị liễu, thùy đô bỉ bất thượng nhĩ tố đích kê nhục!”
Giá thoại bất thuyết hoàn hảo, nhất thuyết tựu canh hiển đắc la thúy hoa tiểu khí liễu.
Mỹ lệ tại hậu biên thích thời địa thiêm liễu bả sài hỏa: “Ai u, thúy hoa tẩu tử nhĩ khán xảo lan tẩu tử đô dĩ kinh hướng nhĩ đạo khiểm liễu, hoàn thuyết nhĩ tố đích kê nhục bỉ ngã đích hảo cật liễu, nhĩ tựu cản khẩn nguyên lượng liễu tha ba, tất cánh thị giá ma đa niên đích hảo bằng hữu ni, na năng nhân vi nhất oản kê nhục tựu chân đích tuyệt giao liễu?”
Tha giá thoại canh thị bả la thúy hoa tối hậu tưởng yếu nguyên lượng lưu xảo lan đích tâm tư cấp triệt để kiêu diệt liễu: “Nhĩ thuyết xá, ngã tố đích kê nhục tựu thị bỉ nhĩ tố đích hảo cật, dụng bất trứ tha lai thuyết! Hanh, ngã cân tha sinh khí thị nhân vi giá cá sinh khí mạ? Lão nương tri đạo tự kỷ đích thủ nghệ, dụng bất trứ bàng nhân cấp ngã chứng minh!”
Thuyết hoàn mỹ lệ, la thúy hoa khán hướng lưu xảo lan, bả tha duệ trứ tự kỷ đích ca bạc cấp suý khai liễu: “Nhĩ biệt bính ngã, ngã giá nhân thuyết đáo tố đáo, tựu thị yếu cân nhĩ tuyệt giao, nhĩ thiếu tại giá lí cân ngã phế thoại liễu!”
“Biệt nha, tỷ, đại tỷ, ngã thân tỷ tỷ, cương tài ngã đô thị đa chủy đích, ngã tựu thị khán trứ lương mỹ lệ đoan trứ bồn tử, hoàn dĩ vi tha na lí biên thị kê nhục ni, ngã na thị thuyết lai cố ý khí tha đích, căn bổn bất thị tại thuyết nhĩ đích kê nhục a!”
Y!
Vi quan đích thôn dân nhẫn bất trụ xuy liễu nhất thanh.
Tức tiện lưu xảo lan bả tâm lí thoại cấp thuyết xuất lai liễu, đãn la thúy hoa dã bất tưởng nguyên lượng tha liễu, sử kính nhi suý trứ tha đích thủ, hoàn mang bất điệt địa vãng tự kỷ gia tẩu.
Khả lưu xảo lan duệ đắc khẩn, tha lăng thị một suý khai, bất cận như thử, cước hạ dã bất tri đạo bị thập ma bán liễu nhất hạ, tha nhất cá lương thương, thủ lí đích oản, phi xuất khứ liễu!
“Ngã đích kê nhục!”
La thúy hoa nhãn tranh tranh địa khán trứ na oản kê nhục lạc tại địa thượng, liên nhục đái oản, đô lạn liễu.
Thang sái liễu nhất địa, kê nhục dã cân trứ sái liễu nhất địa.
Bất quá, xác thiết địa thuyết bất thị kê nhục sái liễu nhất địa, nhi thị kê não đại, kê thí cổ, kê giá sái liễu nhất địa.
Chí vu na oản, dã suất thành liễu hảo kỉ khối nhi.
La thúy hoa thạch hóa liễu, lưu xảo lan dã thạch hóa liễu, vi quan đích nhân môn tề tề thượng tiền lưỡng bộ thấu quá khứ khán.
Bất tri đạo thị thùy đột nhiên cáp cáp tiếu liễu khởi lai, đại thanh hảm: “Xảo lan, nhĩ khoái lai khán khán, giá tựu thị thúy hoa đặc ý cấp nhĩ tống lai đích kê nhục! Cáp cáp, na hữu kê nhục a, toàn đô thị cốt đầu! Bất đối, dã hữu nhục, na kê thí cổ thượng bất thị hữu nhục mạ? Cáp cáp cáp cáp!”