Hà vân nương đích não hải lí đốn thời tựu phù hiện liễu hương nhi xảo tiếu yên nhiên đích kiểm, hoặc hứa tha tòng nhất khai thủy dã canh hỉ hoan hương nhi đương tự kỷ đích nhi tức phụ nhi ba!
Giá biên nhiệt nháo trứ, hốt nhiên hữu cá nhân xuy tiếu liễu nhất thanh: “U, ngã thuyết giá thị càn xá ni giá ma nhiệt nháo, cảm tình đô thị tại khán qua tử tọa đắng tử a! Hựu bất thị thập ma đa lệ hại đích đông tây, chí vu giá ma đa nhân vi trứ khán?”
Qua tử......
Thụ thương chi hậu lương chấn phong đối giá lưỡng cá tự cách ngoại mẫn cảm, tuy nhiên dương lang trung bảo chứng quá tha bất hội biến thành qua tử, đãn tất cánh hữu chu trì giá cá tiền xa chi giám, tha chân đích bất cảm bả tâm hoàn toàn an hạ lai.
Hiện tại thính kiến la thúy hoa tựu giá ma đường nhi hoàng chi địa đương trứ tự kỷ đích diện thuyết qua tử nhị tự, tha hảo bất dung dịch minh mị khởi lai đích tâm tái thứ âm úc.
“La thúy hoa, nhĩ bất hội thuyết thoại tựu thiếu thuyết lưỡng cú, một nhân bả nhĩ đương ách ba mại điệu!”
Hà vân nương tính tử nhuyễn, tức tiện thị thuyết trứ tối khí phẫn đích thoại dã ti hào một hữu uy nhiếp lực.
La thúy hoa thân thượng bối trứ cá tiểu lâu tử, chủy thần biên hoàn quải trứ nhất quyển bạch sắc đích mạt mạt, cổ mạc trứ thị cương hát hoàn bổng tử diện chúc đô một sát chủy.
Tự đả tri đạo giá tiến phương gia đích đường muội hữu liễu thân dựng dĩ hậu, la thúy hoa tựu tại thôn lí cuồng liễu khởi lai, khán thùy đô yếu tổn thượng lưỡng cú, đại gia đô tri đạo tha thị cá thập ma đức hành, dã bất cân tha kế giác, lệ hại đích cân tha đỗi lưỡng cú, tính tử ôn hòa đích tác tính nhiễu khai tha bất lý hội liễu.
Kim nhật ngộ đáo liễu lương chấn phong hòa hà vân nương nương lưỡng nhi, tha đích lão mao bệnh hựu phạm liễu.
Đặc biệt thị một khán đáo mỹ lệ, nhi duy nhất đích nam nhân lương chấn phong hựu thương liễu thối bất năng tẩu lộ, tha thị cật chuẩn liễu giá mẫu tử lưỡng bất năng bả tha chẩm ma dạng liễu.
“Chẩm ma? Sinh khí liễu? Nan đạo ngã thuyết đích bất đối mạ? Đối liễu, cương tài thuyết giá cá khiếu xá lai trứ? Luân y? Cáp cáp, nhĩ tiều tiều, liên luân y đô chuẩn bị hảo liễu, giá thị bất thị tưởng trứ nhất bối tử đô tọa tại thượng biên bất hạ lai liễu? Sách sách, chân thị khả liên nhạ, niên kỷ khinh khinh địa liên cá tức phụ nhi đô một hữu ni tựu thành liễu qua tử!”
La thúy hoa bả bối thượng đích lâu tử vãng địa thượng nhất phóng, đắc ý địa tiếu liễu lưỡng thanh: “Nhĩ thuyết giá khả trách bạn ni? Cha môn thôn dĩ kinh hữu cá chu qua tử liễu, hiện tại hựu gia cá lương qua tử, giá dĩ hậu thuyết xuất khứ liễu đô nhượng nhân tiếu thoại ba? Tái thuyết liễu, nhân gia chu trì tuy nhiên qua liễu, đãn dã năng thú liễu nhĩ môn gia lương mỹ lệ. Nhĩ ni, nan đạo cha môn thôn hoàn năng hữu đệ nhị cá sửu bát quái nhượng nhĩ thú mạ?”
Giá thoại thuyết đích tựu thái nan thính liễu!
Chu vi đích thôn dân đô thính bất hạ khứ liễu, phân phân khai khẩu khuyến trở, đãn la thúy hoa thị cá thập ma tính tử? Chỉ yếu cấp tha nhất điểm nhi nhan sắc tựu năng khai nhiễm phường đích gia hỏa, na năng thính đắc tiến khứ bàng nhân đích khuyến?
Tha bất cận bất bế chủy, phản nhi thanh âm canh hưởng liễu: “Trách lạp, ngã thuyết đích bất đối mạ? Nan đạo tha lương chấn phong hoàn năng trạm khởi lai đoán ngã bất thành? Tha yếu thị chân năng trạm khởi lai đoán ngã, ngã hoàn tựu nhận liễu, bả ngã cương tài thuyết xuất khứ đích thoại toàn đô nhất cá tự nhất cá tự địa thôn hồi lai...... Ai u!”
La thúy hoa đột nhiên đại khiếu nhất thanh, chỉnh cá nhân vãng tiền phác xuất khứ, trực đĩnh đĩnh địa bát tại liễu địa thượng.
Chúng nhân nhất thời một phản ứng quá lai, hồi đầu nhất tiều, chỉ kiến mỹ lệ chính tiếu ý doanh doanh địa trạm tại na lí, hữu thối canh thị cương cương thu hồi lai đích dạng tử.
“Thùy, thùy đoán ngã? Tha nương đích, đáo để thị thùy!”
La thúy hoa cật liễu mãn chủy đích thổ, nha đô khái toan liễu, liên cổn đái ba địa phiên quá thân lai, ác ngoan ngoan địa trừng trứ thân hậu na nhân: “Lương mỹ lệ!”
Mỹ lệ y cựu tiếu mị mị địa, chỉ thị na tiếu khán thượng khứ cách ngoại hãi nhân, phảng phật năng cân đao tử nhất dạng bả nhân cấp quả liễu nhất dạng: “La thúy hoa, tri đạo thập ma khiếu cẩu chủy lí thổ bất xuất tượng nha mạ?”
“Nhĩ, nhĩ mạ ngã thị cẩu!” La thúy hoa khí cấp bại phôi, tha năng tưởng đáo lương mỹ lệ đột nhiên tòng bối hậu sát xuất lai a, chỉ thị hiện tại dĩ kinh tê phá liễu kiểm, tha tự nhiên bất năng nhận thâu, ba khởi lai tựu yếu trùng quá khứ tấu mỹ lệ.
Mỹ lệ na năng cấp tha cơ hội?
Bất đẳng la thúy hoa tòng địa thượng ba khởi lai dĩ kinh nhất cước đoán tại liễu tha đỗ bì thượng, sấn trứ tha đông đắc ngao ngao loạn khiếu đích thời hầu nhất thí cổ tọa thượng khứ, hữu thủ cử khởi.
Ba ba ba!
Thanh thúy đích ba chưởng thanh cách ngoại hưởng lượng, tại tràng đích nhân đô khán sỏa liễu, cương tài mỹ lệ cứu cánh thị chẩm ma quá khứ tấu nhân đích, na nhất liên xuyến đích động tác tha môn chẩm ma một khán thanh sở?
Bất quá đại gia đô minh bạch đích thị, lương mỹ lệ kim nhật thị chân đích sinh khí liễu, dĩ vãng tha tì khí bất hảo đích thời hầu đỉnh đa tựu thị mạ cá nhân, tượng giá dạng chân đích động thủ tấu nhân hoàn chân thị thiếu chi hựu thiếu.
“Ai u, ai u! Ngã, ngã đích, ai u, kiểm!”
La thúy hoa ai hào trứ, mỹ lệ đả liễu đắc thất bát cá nhĩ quang tài đình hạ lai, yếu bất thị tha đích thủ phiến đắc đô đông liễu, khủng phạ hoàn yếu tái thu trứ la thúy hoa kế tục phiến ni!
Tả thủ thu trụ tha đích bột lĩnh tử, vi vi phát ma đích hữu thủ hoạt động liễu nhất hạ, mỹ lệ thấu cận la thúy hoa: “Đông mạ? Chân thị nan đắc a, nhĩ giá ma hậu đích kiểm bì cư nhiên dã tri đạo đông. Ngã hoàn dĩ vi nhĩ dĩ kinh kiểm bì hậu đáo bất tri đạo xá khiếu đông liễu ni!”
La thúy hoa bất cận thị kiểm đông, nha dã đông, hoàn hữu tha đích đỗ tử dã đông đắc ngận, khả thử thời thử khắc, tha nhất cú thoại dã thuyết bất xuất khẩu, chỉ năng nhậm do lương mỹ lệ mạ tha kiểm bì hậu.
Mỹ lệ tri đạo tha khẳng định bất cam tâm, nhược thị giá nữ nhân tấu thượng nhất đốn tựu năng lão thật liễu, na tha tảo tựu tấu liễu, hoàn dụng đắc trứ đẳng đáo kim thiên?
Tương tha loạn tao tao đích đầu phát vãng bàng biên bát liễu bát, mỹ lệ dụng chỉ giáp tòng tha đích ngạch đầu nhất lộ hướng hạ hoạt đáo liễu hạ ba, na lương tư tư đích cảm giác hoàn hữu ta dương.
Khả la thúy hoa cảm giác bất đáo dương, chỉ giác đắc sâm lãnh.
Nhân vi mỹ lệ thuyết thoại liễu: “Nhĩ thuyết, ngã giá chỉ giáp đáo để năng bất năng hoa thấu nhĩ giá ma hậu đích kiểm bì ni? Sách sách, ngã giá khả thị càn hoạt nhi đích thủ, một hữu na ma trường đích chỉ giáp, chân thị khả tích liễu. Bất quá ni, ngã cương tài chính hảo cấp gia lí đích thỏ tử tiễn liễu tiễn vĩ ba thượng đích tàng mao, tiễn tử hoàn tại ngã thân thượng biệt trứ ni! Nhĩ thuyết, ngã yếu thị hoán thành dụng tiễn tử lai hoa đích thoại, thị bất thị tựu năng nhất hạ tử hoa thấu liễu?”
Loạn động đích la thúy hoa bất động liễu, tha dĩ kinh bị hách đích khoái yếu hồn phi phách tán liễu.
Tuy nhiên tha dĩ kinh giá liễu nhân, dã hữu liễu lưỡng cá nhi tử, khả đỉnh trứ nhất trương bị hoa hoa đích kiểm xuất môn chân thị thái sửu liễu, tha tài bất yếu biến thành giá dạng đích sửu bát quái!
Sửu bát quái?
La thúy hoa phản ứng quá lai liễu, lương mỹ lệ giá bất cận cận thị tại cấp lương chấn phong hòa chu trì xuất khí, canh thị tại cấp tự kỷ xuất khí ni!
“Mỹ lệ, hảo mỹ lệ, ngã, ngã thác liễu, ngã thuyết thác liễu, ngã tái dã bất thuyết nhĩ liễu, chân đích, nhĩ biệt hoa, biệt hoa hoa ngã đích kiểm, cầu cầu nhĩ liễu, biệt a, ngã, ngã hoàn một đương bà bà ni, ô ô.”
Thuyết trứ thuyết trứ, tha tiện đái liễu khóc khang, ô ô địa khóc liễu khởi lai.
Lương mỹ lệ lãnh tiếu nhất thanh: “Giá hội nhi tri đạo khóc liễu, cương tài mạ ngã nhị ca đích thời hầu chẩm ma bất khóc? Ngã khán nhĩ cương tài đĩnh hiêu trương đích a, hoàn thuyết ngã nhị ca thị qua tử, cáp cáp, thùy cân nhĩ thuyết thương liễu thối tựu nhất định yếu biến thành qua tử liễu? Thùy cân nhĩ thuyết tọa thượng liễu luân y tựu nhất định bất năng hạ địa tẩu lộ liễu? Ngã đảo thị giác đắc, ứng cai bả nhĩ giá thối trạc chiết liễu, nhượng nhĩ vĩnh viễn tọa tại giá luân y thượng tài hảo!”
Thuyết trứ, tha hoàn chân đích tòng yêu hậu biên trừu xuất nhất bả tiễn tử, cao cao cử khởi, hựu trọng trọng lạc hạ!