Mỹ lệ cương hảo hát hoàn nhất bôi trà chính yếu đảo đệ nhị bôi đích thời hầu, tựu kiến đáo tha môn kỉ cá tề tề sĩ đầu đích dạng tử, nhẫn bất trụ dã thấu quá lai cân trứ sĩ đầu vãng thiên thượng khán: “Nhĩ môn tại khán xá ni?”
Trạm tại tha thân biên đích chính toàn thần quán chú đẳng trứ song hộ lí vãng ngoại nhưng đông tây đích nhất cá trù tử dã một phản ứng quá lai thân biên trạm trứ đích thị thùy, tùy khẩu tựu thuyết đạo: “Khán song hộ a! Tựu thị khẩn khẩn quan trứ đích na phiến, đẳng hội nhi a, tựu yếu tòng lí biên vãng ngoại biên nhưng đông tây liễu!”
Nhất phó khán hảo hí đích hạnh tai nhạc họa đích ngữ khí.
“Vãng ngoại nhưng xá đông tây a?” Mỹ lệ thị cá hư tâm hảo học bào căn vấn để đích quai bảo bảo.
Na trù tử tự hồ hữu ta bất nại phiền, hồi đầu khán trứ tha: “Hoàn năng thị xá đông tây, đương nhiên thị cương tài bị chưởng quỹ đích đoan tiến khứ đích na bồn thủy chử ngư liễu......”
Thuyết hoàn tha tài phản ứng quá lai, nguyên lai trạm tại tự kỷ thân biên cân tự kỷ thuyết liễu hảo kỉ cú thoại đích nhân, tựu thị tố liễu thủy chử ngư đích na cá hương hạ tiểu nha đầu!
“Nhĩ, na cá, ngã......”
Trù tử thập phân dam giới, giá tựu hảo tượng bối địa lí thuyết nhân gia đích phôi thoại, khước một tưởng đáo thính tự kỷ thuyết phôi thoại đích nhân tựu thị bị thuyết đích na cá đối tượng nhất bàn.
Đại trù tương giá niên khinh nhất ta đích trù tử linh đáo nhất biên khứ liễu, hữu ta cư cao lâm hạ địa khán trứ tha: “Nhĩ tự kỷ tố đích thủy chử ngư xá vị nan đạo tâm lí một điểm sổ mạ? Tự kỷ nhược thị một hữu na cá kim cương toản, tựu bất yếu lãm giá cá từ khí hoạt nhi, chân dĩ vi na quý nhân đích đả thưởng thị na ma dung dịch năng đắc đáo đích? Hanh, chân thị một kiến quá thế diện đích hương dã nha đầu!”
Giá nhân chẩm ma hồi sự, mỹ lệ giác đắc tự kỷ ứng cai một hữu đắc tội tha a!
Nan đạo tựu cận cận thị nhân vi cương tài tự kỷ nhượng tha bang mang tể ngư nháo đắc? Khả đề xuất bang mang đích dã thị tha tự kỷ a! Nhược thị nhân vi tha thuyết liễu tha đích tể ngư kỹ thuật bất hành, na dã thị thật thoại thật thuyết, tịnh bất thị tha cố ý yếu tổn nhân đích a!
Phản chính bất quản chẩm dạng, cân giá cá đại trù đích lương tử toán thị kết thượng liễu.
“Nga, na nhĩ môn tại giá lí đẳng trứ ba, ngã khả yếu khứ bàng biên tọa trứ liễu. Yếu bất nhĩ môn dã tọa hạ lai đẳng? Ngã giác đắc nhĩ môn giá dạng trạm trứ hội ngận luy đích.”
Mỹ lệ trọng tân tọa hồi đáo thạch đắng thượng, hựu khai thủy hát trà cật điểm tâm liễu. Một bạn pháp, giá đô thưởng ngọ liễu, tha hoàn một cật ngọ phạn ni, dã tựu chỉ năng tiên kháo giá ta điểm tâm sung cơ liễu.
Na kỉ cá đại trù một tưởng đáo giá tiểu nha đầu dĩ kinh tri đạo chân tương hậu cư nhiên hoàn năng giá ma an nhiên địa tọa trứ cật đông tây hát trà, nhãn châu tử đô khoái yếu trừng điệu liễu.
Chi tiền cân tha thuyết thoại đích na cá trù tử nhẫn bất trụ khai khẩu vấn: “Nhĩ đô bất đam tâm mạ? Yếu thị na vị quý khách chân đích bả nhĩ đích thủy chử ngư cấp nhưng xuất lai liễu, nhĩ, nhĩ giá diện tử vãng na nhi các a!”
Tha hoàn ký đắc tạc thiên vãn thượng tự kỷ tố đích thái bị nhưng xuất lai đích thời hầu, tha đích kiểm hồng đắc cân chử thục đích hà tử tự đích liễu.
Bất cận thị tha, tựu liên na vị đại trù tinh tâm chuẩn bị đích nã thủ thái đô bị nhưng xuất lai liễu, khí đắc tha soa điểm nhi thượng lâu khứ cân na nhân đả khởi lai.
Đương nhiên, tha tịnh một năng tiến khứ, nhân vi thủ tại môn khẩu đích na cá mạo bất kinh nhân đích tiểu hỏa tử thật tại thị thái lệ hại liễu, chỉ niết liễu tha thủ oản nhất hạ tựu bả tha cấp suất tại địa thượng liễu.
Yếu tri đạo, thân vi nhất cá trù tử, tha môn tố xuất lai đích thái tựu cân tha môn đích hài tử nhất dạng. Thùy năng nhẫn tâm khán đáo biệt nhân như thử tàn nhẫn địa nhưng tự kỷ đích hài tử?
Bất quá mỹ lệ đảo thị bình đạm liễu hứa đa, vi na niên khinh trù tử đảo liễu bôi trà, nhượng tha tọa hạ lai bồi tự kỷ hát trà liêu thiên: “Hữu cú thoại bất tri đạo nhĩ thính quá một hữu? Chúng khẩu nan điều. Nhĩ dĩ vi tự kỷ tố xuất lai đích đông tây ngận hảo cật, ngận mỹ vị, hỉ hoan cật đích nhân dã ngận đa. Khả biệt nhân hỉ hoan bất đại biểu sở hữu nhân đô hỉ hoan a! Hữu nhất cá lưỡng cá bất hỉ hoan cật đích nhân ngận chính thường, nan đạo nhĩ yếu nhân vi giá nhất cá lưỡng cá đích nhân phủ định tự kỷ đích trù nghệ mạ?”
Niên khinh trù tử mặc niệm liễu kỉ biến, chỉ giác đắc giá thoại tương tự kỷ sở hữu đích khốn hoặc đô giải quyết liễu, đốn thời dã minh lãng liễu hứa đa, đoan khởi trà bôi lai hoàn cân mỹ lệ bính liễu bính bôi.
Đại trù khước bất dĩ vi nhiên, bàng biên kỉ cá trù tử hữu đích giác đắc đối, hữu đích giác đắc giá thoại dã bất thái đối, đô diêu diêu đầu trọng tân sĩ đầu khán song hộ liễu.
Tha môn tựu thị yếu khán trứ giá lương mỹ lệ tự đả tự kiểm, khán trứ tha đẳng hội nhi phủng trứ tự kỷ tân tân khổ khổ tố xuất lai đích thủy chử ngư khấp bất thành thanh.
Khả thị, lão thiên gia khủng phạ yếu nhượng tha môn thất vọng liễu.
Tha môn đẳng liễu hảo cửu đô một đẳng đáo na phiến song tử đả khai, tối chung đẳng lai đích khước thị mãn diện xuân quang tẩu lộ đái phong đích chưởng quỹ đích.
“Lương cô nương, lương cô nương, đại hỉ a! Đại hỉ! Na vị quý khách thái hỉ hoan nhĩ tố đích thủy chử ngư liễu, chân thị thái hảo liễu!”
Hỉ hoan? Cánh nhiên chân đích hỉ hoan?
Đại trù thân tử nhất hoảng, soa điểm nhi tài đảo tại địa. Tha dĩ vi giá nha đầu đích thủy chử ngư hội cân tự kỷ tố đích thái nhất dạng bị tòng song hộ lí nhưng xuất lai, tha thậm chí hoàn huyễn tưởng trứ na vị quý khách hội nhân vi giá nha đầu tố đích thái thái nan cật nhi động nộ, nhượng tự kỷ công phu cao cường đích thị vệ bả tha cấp tấu nhất đốn.
Khả hiện tại, tha cư nhiên đắc đáo liễu quý khách đích xưng tán? Chân đích? Tha nhất định thị thính thác liễu!
“Chưởng quỹ đích, nhĩ, nhĩ thuyết xá? Thị bất thị thuyết thác liễu?”
Đại trù lan trụ liễu chưởng quỹ đích, nhân vi thái quá kích động liên thanh âm đô phát khẩn liễu.
Chưởng quỹ đích hoàn dĩ vi tha dã thị thái cao hưng liễu, phách trứ tha đích ca bạc đại tiếu: “Một thuyết thác, na vị quý khách hỉ hoan lương cô nương tố đích thủy chử ngư, cha môn thiên hương lâu đích chiêu bài an toàn liễu! An toàn lạp! Cáp cáp, nhĩ khán, quý khách hoàn thưởng liễu hảo đông tây cấp lương cô nương ni!”
Thuyết trứ, hoàn cử liễu cử tự kỷ thủ lí đích đông tây.
Na đông tây tuy nhiên khán thượng khứ một xá, khả tất cánh thị nhất chủng nhận khả, đại trù đốn thời tựu canh toan liễu, khán mỹ lệ thời nhãn châu tử hòa hạ ba đô khoái yếu điệu hạ lai liễu.
Lánh ngoại kỉ cá trù tử canh thị như thử, chủy đô hợp bất thượng liễu, khán mỹ lệ thời tựu tượng tại khán cao cao tại thượng đích thần chi. Giá tựu thị cương tài bị tha môn lãnh trào nhiệt phúng đích hương dã nha đầu a!
Đẳng đẳng, cương tài đáo để thị thùy thuyết nhân gia đích thủy chử ngư bất hảo cật đích? Cản khẩn trạm xuất lai ai đả, chân thị đả kiểm ba ba ba a!
“Lương cô nương, khoái khán, giá thị quý nhân cấp nhĩ đích đông tây! Cản khẩn sai sai thị xá!”
Chưởng quỹ đích mỹ tư tư địa khứ trảo mỹ lệ liễu, tha nhất thí cổ tọa tại lương mỹ lệ thân biên đích thạch đắng thượng, thuyết thị nhượng mỹ lệ tự kỷ sai, bất quá tha dĩ kinh kích động địa đẳng bất cập nhượng mỹ lệ sai liễu, trực tiếp tựu tương dụng tụ tử tàng trứ đích đông tây cấp lượng liễu xuất lai: “Tiều! Giá vị quý khách đặc biệt hỉ hoan nhĩ tố đích thủy chử ngư, đặc ý nhượng ngã tương giá cá thưởng cấp nhĩ đích! Khoái nã trứ!”
Tha hiến bảo tự đích tương đông tây tống đáo liễu mỹ lệ diện tiền, hoàn tại phóng hạ đông tây chi tiền dụng tụ tử tương bổn tựu càn tịnh đích nhất trần bất nhiễm đích thạch trác cấp thặng liễu hảo kỉ biến.
Chỉ thị tha nã xuất lai đích na cá đông tây, nhượng mỹ lệ hữu ta thất vọng, thậm chí hoàn hữu ta hiềm khí: “Tựu, tựu giá cá?”
Thạch trác thượng, bãi phóng trứ nhất bả điệp phóng chỉnh tề đích chỉ phiến.
Bất thác, chỉ phiến, tựu thị nhất bả phổ phổ thông thông đích hào vô trang sức đích chỉ phiến. Tha dĩ vi quý nhân dụng đích chỉ phiến đô thị tương trứ bảo thạch duyên trứ kim biên nhi đích hảo đông tây ni!
Tựu giá ma nhất bả phổ thông chỉ phiến, toán thập ma đả thưởng!
“Nhĩ thập ma ngoạn ý nhi a, năng mại tiền mạ? Năng cật phạn mạ? Ngã bất yếu! Nhĩ cấp ngã hoán nhất cá khứ!”