Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Nông gia sửu tức tặc vượng phu> đệ 228 chương thố vị nhi hảo đại đích chu trì
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Khả, ngã dã bất đổng a!”

Chu trì hảo tiếu, mạc phi chân đích thị tình nhân nhãn lí xuất tây thi? Tha tại mỹ lệ nhãn trung tựu thị giá cá dung mạo tuấn lãng dạng dạng xuất chúng đích nam tây thi.

“Ai nha, ngã thuyết cấp nhĩ tựu cấp nhĩ liễu, nhĩ cản khẩn thu trứ ba! Phản chính ngã lưu trứ dã một xá dụng.”

Ngạnh thị bả na phiến tử tắc cấp liễu chu trì, mỹ lệ hựu bả kim đĩnh tử hòa na nam nhân đích sự cấp thuyết liễu nhất hạ: “Nhĩ thuyết na cá nam đích thị bất thị thân phân bất nhất bàn? Nhất khai thủy ngã hoàn giác đắc giá phiến tử thị giả đích, hậu lai chưởng quỹ đích bả na kim tử nã lai đích thời hầu ngã tựu giác đắc khẳng định bất nhất bàn liễu. Giá nam nhân, hội bất hội thị kinh thành lí đích đại quan a? Thính thuyết liên trần đại nhân đô đối tha thập phân cung kính ni!”

Chu trì đích mâu tử hắc ửu ửu đích, kiểm sắc dã vi bất khả tra địa biến liễu biến, bất quá tha ngận khoái tựu đột nhiên tại mỹ lệ đích ngạch đầu thượng đạn liễu nhất cá bạo lật: “Nhĩ giá não đại qua nhi u, quản tha thị thập ma nhân ni, phản chính tha hỉ hoan cật nhĩ tố đích thủy chử ngư tựu hành liễu. Nhi thả nhĩ bất thị dĩ kinh bả thủy chử ngư đích tố pháp giáo cấp na cá trù tử liễu mạ? Dĩ hậu tha tưởng cật tựu khứ thiên hương lâu cật, bất quản thị hảo nhân hoàn thị phôi nhân, đô cân nhĩ một xá quan hệ liễu.”

Chu trì quả nhiên thị chu trì, nhất hạ tử tựu thính xuất mỹ lệ tâm trung đích cố lự liễu.

Tại lương gia nhân đam tâm hữu nhân hội lai thâu na thập lưỡng đích kim đĩnh tử thời, dã chỉ hữu mỹ lệ đam tâm đích canh đa, tha đam tâm tự kỷ nhân vi bất yếu chỉ phiến nhi đắc tội liễu na vị quý nhân, sở dĩ tài hội tưởng trảo chu trì thuyết thuyết đích.

“Nhĩ thuyết đích dã thị, phản chính tha môn dã trảo bất đáo ngã tại na nhi trụ. Tái thuyết liễu, nhược thị giá cá nhân chân đích thị cá tiểu đỗ kê tràng đích, kim nhi tại thiên hương lâu đích thời hầu tựu cai cân ngã phiên kiểm liễu, càn ma hoàn yếu cấp ngã kim đĩnh tử, hoàn trùng ngã tiếu?”

Tiếu?

Chu trì mâu quang nhất thâm, định định địa khán trứ tha: “Tha hoàn trùng nhĩ tiếu liễu? Chẩm ma tiếu đích? Giá dạng? Hoàn thị giá dạng?”

Nhất biên thuyết, chu trì hoàn nhất biên tao thủ lộng tư đích, bả mỹ lệ tiếu đắc đỗ tử đô đông liễu.

“Nhĩ càn xá nha! Nhân gia hựu bất thị tiểu quan lâu lí đích tiểu quan, chẩm ma hội tượng nhĩ giá dạng tiếu đích?”

Giá hạ khả hảo liễu, chu trì đích kiểm sắc canh nan khán liễu, biên liễu nhất bán đích khuông tử dã bất quản liễu, trực tiếp tương tha đích thủ kiềm trụ: “Tiểu quan lâu lí đích tiểu quan chẩm ma tiếu? Nhĩ kiến quá? Lai, cấp ngã học nhất cá.”

Phôi liễu! Đả phiên liễu chu trì đích thố đàn tử liễu! Văn văn giá trần niên lão thố đích vị nhi, chân thị cú toan đích!

Mỹ lệ tâm lí trực phạm đích cô, tha cương tài chỉ thị tùy khẩu nhất thuyết, na lí kiến quá chân chính đích tiểu quan?

“Ai nha, ngã, ngã na kiến quá tiểu quan a! Ngã tựu thị cân ngọc hà liêu thiên đích thời hầu thuyết khởi quá nhi dĩ, a bất đối, bất thị ngã thuyết đích, thị tha thuyết đích, ngã thị thính tha thuyết quá đích.”

Đối bất trụ liễu ngọc hà, tiên nã nhĩ đương đương đáng tiễn bài ba!

“Chân đích?” Chu trì bất tương tín, nhất khai khẩu tựu thị thố vị nhi.

Mỹ lệ liên liên điểm đầu, tựu soa chỉ thiên diệt địa địa phát thệ liễu: “Tuyệt đối thị chân đích, ngã khả tòng một tại nhĩ diện tiền thuyết quá hoang thoại, nhĩ nhất định yếu tương tín ngã! Tái thuyết liễu, biệt đích nam nhân dã bỉ bất thượng nhĩ đích trường tương a, thùy năng cân nhĩ bỉ? Nhĩ tài thị tối soái tối anh tuấn đích na cá, ngã đích tâm lí nhãn lí dã toàn đô thị nhĩ!”

Hảo nhục ma đích tình thoại!

Mỹ lệ chỉ giác đắc tự kỷ hồn thân đích kê bì ngật đáp đô khởi lai liễu, bất quá chu trì khước đối tha giá tình thoại thập phân thụ dụng, kiểm sắc minh hiển hảo khán, chủy giác đô nhẫn bất trụ vãng thượng dương liễu dương, chỉ thị y cựu bất khẳng tùng khai tha đích thủ.

“Nhĩ hoàn bất tín a?”

Mỹ lệ đô khoái yếu bị tự kỷ giá điềm nị nị đích ngữ khí cấp hầu tử liễu.

Chu trì mị nhãn khán trứ tha, đột nhiên tựu bả kiểm thấu quá lai liễu.

Giá, giá thị càn xá?

Bất đổng phong tình đích mỹ lệ: “Nhĩ kiểm thượng xá dã một hữu, càn tịnh cực liễu.”

Khí đáo nội thương đích chu trì:......

“Lương mỹ lệ, nhĩ cấp ngã trang sỏa thị bất thị?” Chu trì đích kiểm đô hắc liễu.

Mỹ lệ hắc hắc nhất tiếu, bất thị tha bất tưởng thân, chỉ thị, chỉ thị giá khả thị tại viện tử lí a, vạn nhất nhượng chu điền thị khán đáo liễu khả chẩm ma bạn? Tha môn hoàn một thành thân ni, tựu đương trứ vị lai bà bà đích diện tố giá cá thân mật đích sự, dã thái bất tượng thoại liễu ba?

Tuy nhiên bất tượng thoại, bất quá khán trứ chu trì khoái yếu hắc thành oa để đích kiểm, mỹ lệ hoàn thị khoái tốc địa tại tha kiểm thượng trác liễu nhất hạ.

Chu trì đốn thời tâm hoa nộ phóng, khiên trứ tha đích thủ tại tự kỷ kiểm thượng thặng liễu thặng, tài xá đắc phóng khai.

Mỹ lệ đích kiểm tảo tựu hồng thành đại bình quả liễu, cản khẩn xóa khai thoại đề: “Na cá, na cá, ngã đắc cản khẩn hồi khứ liễu, ngã nương thuyết liễu, nhượng ngã cân nhĩ thuyết nhất thanh, yếu thị thính kiến ngã nãi nãi tại gia lí xao thiết đích thanh âm nhĩ tựu cản khẩn sao gia hỏa hảm nhân vãng ngã gia lí khứ, giá khẳng định thị hữu nhân lai thâu ngã môn đích kim tử liễu.”

Cân tha đích phản ứng nhất dạng, chu trì dã thị phác xích nhất thanh tiếu liễu xuất lai: “Nhĩ nãi nãi đích pháp tử, chân bất lại!”

Thính đắc xuất lai, giá thị phản thoại.

Đô thuyết vô xảo bất thành thư, hoàn chân thị giá dạng. Mỹ lệ cương tòng chu trì gia xuất lai, tựu chàng kiến liễu ngọc hà nương lưỡng nhi.

Ngọc hà linh trứ cá tiệm tân đích thực hạp chính vãng lương gia tẩu, ngọc hà nương khước tại tha thân hậu nhất trực lạp trứ duệ trứ, khán na dạng tử, hiển nhiên thị bất tưởng nhượng ngọc hà khứ mỹ lệ gia đích.

Ngọc hà nương lưỡng nhi thị tại mỹ lệ tiền biên đích, sở dĩ tha môn một khán đáo mỹ lệ, bất quá mỹ lệ khước năng thanh sở địa khán đáo tha môn, dã năng thính đáo tha môn tại thuyết thập ma.

Ngọc hà nương khổ khẩu bà tâm địa khuyến trứ: “Khuê nữ, nhĩ tựu biệt khứ liễu, nhân gia a phong căn bổn bất hỉ hoan nhĩ, tha hỉ hoan đích thị na cá hương nhi, nương đô khán kiến liễu, nhi thả lương gia nhân dã đô nhận định liễu nhượng hương nhi đương tha môn gia đích nhi tức phụ nhi liễu, nhĩ giá hoàn thượng cản trứ quá khứ hiến thập ma ân cần a!”

Ngọc hà quật cường địa bả thực hạp trảo khẩn, tựu thị bất thính nương thân đích thoại: “Bất khả năng! Na cá hương nhi khả thị đại hộ nhân gia đích nha hoàn, na năng na ma khinh dịch địa tựu hứa phối cấp nhân gia? Tha cân nhị ca khẳng định thành bất liễu, nương, nhĩ tựu nhượng ngã khứ ba, ngã giá thứ tố đích hoa sinh tô đặc biệt hảo cật, tiểu đệ đô cật liễu hảo đa ni!”

“Ngã đích sỏa khuê nữ a, tựu toán nhĩ tố đích hoa sinh tô năng cản thượng thiên hương lâu đích hựu như hà? Nhân gia bất hỉ hoan nhĩ, dã tựu bất hỉ hoan nhĩ tố đích hoa sinh tô. Nhân gia nhược thị hỉ hoan nhĩ, tựu toán nhĩ tố đích thị cá hắc hồ hồ đích thạch đầu, nhân gia dã chiếu dạng khoa nhĩ a!”

Ngọc hà nương khoái yếu bị tự gia khuê nữ cấp khí tử liễu, khả tất cánh thị tòng tiểu đông sủng trứ trường đại đích, na lí xá đắc đa thuyết nhất cú trọng thoại?

Đãn tha giá thoại thuyết đích khước thập phân hữu đạo lý, giá tựu thị ái ốc cập ô liễu ba!

Ngọc hà giá cá quật tì khí tự nhiên bất hội nhân vi nương thân đích kỉ cú thoại tựu cải biến chủ ý, bất nhiên dã bất hội bị tha nương truy đáo liễu lương gia môn khẩu liễu.

“Nương, ngã đô đáo liễu, nhĩ tựu nhượng ngã tiến khứ thí thí ba! Ngã cảm bảo chứng giá thứ khẳng định một vấn đề!”

Sử kính nhi thôi khai nương thân đích thủ, ngọc hà hưng cao thải liệt địa tiến liễu lương gia đích đại môn.

“Ai nha! Giá cá sỏa khuê nữ!”

Ngọc hà nương khí đắc bất hành, khước dã chỉ năng đoạ đoạ cước tại môn khẩu đẳng trứ, nhất song nhãn tình khẩn trương hựu đam tâm địa vãng lí biên trương vọng.

Mỹ lệ tri đạo tự kỷ giá cá thời hầu quá khứ khẳng định bất hợp thích, tiện trảo liễu cá tường giác tàng liễu khởi lai. Kỳ thật cân ngọc hà nương thuyết đích nhất dạng, ngọc hà giá thứ đích hoa sinh tô định nhiên bất hội bị lương chấn phong sở hỉ hoan đích.

Quả bất kỳ nhiên, một quá đa cửu, ngọc hà tiện hồng trứ nhãn bào xuất lai liễu.