Ngoại biên đích sự nháo đắc bất đại, lương lão thái hòa hà vân nương tại đường ốc lí tọa trứ tịnh một hữu xuất khứ khán, phản chính hữu lương vĩnh an hòa lương chấn viễn tại, tha môn dã bất đam tâm mỹ lệ hội cật liễu khuy.
Hồi đáo gia bả xa thượng đích đông tây tá hạ lai, mỹ lệ nhất biên tương na ta trư hạ thủy phóng đáo trù phòng lí khứ, nhất biên cân hà vân nương niệm thao: “Nương, đẳng minh niên khai liễu xuân, cha môn bả phòng hậu biên na biên đích không địa thu thập xuất lai ba! Tại na nhi chủng điểm nhi thái xá đích, tương lai tự kỷ gia lí cật thái dã phương tiện liễu.”
Phòng hậu biên đích địa bất đại hảo, hựu ai trứ hậu sơn, chi tiền hà vân nương đảo thị dã tại na biên chủng quá đông tây. Chỉ thị hậu lai gia lí sự đa, tha dã một tinh lực khứ thập xuyết na ta địa liễu, tiện dã tựu hoang phế liễu.
Hiện tại thính mỹ lệ thuyết khởi lai, tha dã hữu liễu giá cá tâm tư: “Ân, chủng điểm thái hòa qua đảo thị bất thác. Kỳ thật cha môn viện tử giá ma đại, đẳng minh niên thiên noãn hòa liễu, nương tưởng trứ khứ thành lí mãi điểm nhi tiểu áp tử hồi lai dưỡng áp tử ni! Nhi thả cha môn dã tô liễu thủy đường, mỗi thiên nương cản trứ áp tử khứ thủy đường lí du thủy, cật điểm nhi tiểu ngư tiểu hà đích, dưỡng xuất lai đích áp đản hựu đại hựu hảo. Ngã thính nhĩ hồng đại thẩm thuyết liễu, thành lí hảo ta hữu tiền nhân hiện tại bất quang cật kê đản liễu, hoàn đặc biệt ái cật áp đản, đáo thời hầu cha môn khứ mại liễu hoán điểm tiền.”
Mỹ lệ tri đạo kỳ thật hà vân nương ngận tưởng tại gia lí dưỡng điểm nhi kê đích, chỉ thị mỹ lệ hại phạ kê tiện tương giá sự cấp các trí liễu.
Hiện tại tha trọng tân đề khởi dưỡng áp tử, mỹ lệ bất cận tán đồng chi trì, hoàn hữu ta quý cứu.
“Nương, đẳng ngã cân chu trì thành thân dĩ hậu, nhĩ tựu tại gia lí dưỡng ta kê, cha dã bất chỉ vọng mại tiền, lưu trứ năng tại gia lí cật kê đản xá đích tựu hành liễu.”
Nhất thính mỹ lệ giá thoại, hà vân nương lập tức đình liễu thủ lí đích hoạt kế: “Càn xá nhĩ thành thân liễu ngã tựu yếu dưỡng kê? Nhĩ thị bất tưởng hồi nương gia liễu? Na khả bất hành, ngã ninh nguyện bất dưỡng kê!”
Lương vĩnh an dã đột nhiên tham quá đầu lai sáp liễu nhất chủy: “Tựu thị, dưỡng xá bất hành phi đắc dưỡng kê? Chỉnh thiên phi đắc na đô thị, lạp đích kê phẩn xú hồng hồng đích, hoàn thị dưỡng áp tử ba, áp đản dã tránh tiền!”
Thính trứ đa nương giá noãn tâm đích thoại, mỹ lệ dã cân trứ tiếu liễu khởi lai.
Tha tưởng liễu tưởng, nhất phách thủ: “Đối, dưỡng áp tử, đáo thời hầu đa toàn ta áp đản, cha môn khả dĩ tố thành tùng hoa đản nã đáo thành lí khứ mại, tuyệt đối năng tránh ngận đa tiền!”
Tùng hoa đản?
Na hựu thị thập ma đản?
“Tùng hoa đản thị xá? Áp tử hạ đích đô thị áp đản, hoàn năng hạ tùng hoa đản?” Hà vân nương một thính quá giá ngoạn ý nhi, ngận thị kỳ quái.
Mỹ lệ phốc xuy tiếu xuất lai: “Nương, ngã cân nhĩ thuyết cá bí mật, biệt nhân gia dưỡng đích áp tử hạ đích đô thị phổ thông đích áp đản, đãn thị ngã dưỡng đích áp tử hạ đích khả tựu bất nhất bàn liễu, dụng ngã đích pháp tử dưỡng xuất lai đích áp tử năng hạ tùng hoa đản, nhất cá tùng hoa đản ngũ văn tiền ni!”
Kim thiên cương tại thành lí mãi liễu kê đản, mỹ lệ tri đạo kê đản soa bất đa thị nhất văn tiền nhất cá, áp đản cá nhi đại, hựu bất thường kiến, sở dĩ quý nhất ta, đãn đỉnh đa tựu thị lưỡng tam văn tiền nhất cá.
Tùng hoa đản đích tố pháp yếu phục tạp nhất ta, mại ngũ văn tiền bất toán quý liễu.
Khả lương vĩnh an hòa hà vân nương nhất thính đáo giá ngũ văn tiền nhất cá đích tùng hoa đản đốn thời đô kinh ngốc liễu, giá đắc thị thập ma dạng đích đản a, cư nhiên giá ma kim quý!
Tuy nhiên chấn kinh, đãn lưỡng nhân đô hạ định liễu quyết tâm nhất định yếu tại gia lí dưỡng áp tử, hoàn yếu án chiếu mỹ lệ đích pháp tử lai dưỡng áp tử, đáo thời hầu hạ đích khả bất thị phổ thông đích đản, na hạ đích khả thị kim ngật đáp a!
Bả đông tây đô thu thập hảo, mỹ lệ tựu đoan liễu cá bồn tử bả tân mãi đích trư hạ thủy đái khứ thủy đường biên thanh tẩy liễu.
Thủy đường lí kinh thường hữu nhân cản trứ ngưu a áp tử đích quá khứ hát thủy, thôn lí đích phụ nhân môn tẩy y thường đích thời hầu dã thị đái đáo thủy đường biên khứ tẩy đích, sở dĩ tức tiện tha đái trứ trư hạ thủy quá khứ thanh tẩy dã bất hội hữu nhân thuyết thập ma.
Lương chấn phong niết trứ tị tử, đẳng mỹ lệ xuất môn dĩ hậu tài cân đa nương bão oán: “Mỹ lệ bất hội thị chân đích tưởng nhượng cha môn cật na xú hồng hồng đích trư hạ thủy ba? Ngã khả bất quản, phản chính ngã vãn thượng khẳng định bất cật na ngoạn ý nhi, nương, nhĩ vãn thượng nhất định yếu cấp ngã lánh ngoại tố ta biệt đích đông tây cật, nga đối liễu, ngã yếu hồi ngã tự kỷ đích phòng lí cật, ngã phạ ngã hội nhẫn bất trụ thổ liễu.”
Tha đô bất cảm tưởng tượng na ta trư hạ thủy thượng liễu trác dĩ hậu hội thị thập ma dạng tử, giá cân cật trư phẩn hữu xá khu biệt?
Hà vân nương dã một tưởng đáo mỹ lệ cư nhiên hội đái liễu giá ma đa trư hạ thủy hồi lai, nhi thả cương tài tha đoan trứ nhất bồn bạch hoa hoa đích tràng tử xuất môn đích thời hầu, hà vân nương dã soa điểm nhi cân trứ thổ liễu.
Tha môn gia dĩ tiền đích xác thị cùng, khả dã một cùng đáo phi yếu cật trư hạ thủy đích địa bộ a!
Hiện tại nhật tử hảo quá liễu, chẩm ma phản nhi yếu cật giá ngoạn ý nhi liễu?
Một nhân năng minh bạch mỹ lệ tâm lí tại tưởng thập ma, đãn tha giá ma kiên trì, đại gia dã một đa thuyết thập ma. Giá nha đầu đích tính tử tựu thị cá bất chàng nam tường bất hồi đầu đích, tức tiện chàng đáo liễu nam tường, tha dã đắc luân trứ chuy tử bả tường cấp tạp liễu, khán khán tường na biên hữu một hữu lộ tẩu.
“Hành liễu, biệt thuyết na ma đa liễu, nương khứ tố ngọ phạn liễu, cha môn trung ngọ ngao nhục thái cật ba! Chính hảo ngã tảo thượng phát liễu diện, trung ngọ cật nhục thái đại man đầu!”
Hà vân nương vãn trứ tụ tử tiến liễu trù phòng.
Nhất thính đáo nhục thái hòa man đầu, lương chấn phong đích nhãn tình đô lượng liễu: “Nương, cha giá thứ quang cật bạch diện man đầu hành bất? Biệt sảm bổng tử diện liễu, bổng tử diện đích bất hảo cật.”
Nhật tử hảo quá liễu, chủy ba dã cân trứ thiêu liễu khởi lai, đặc biệt thị lương chấn phong thụ thương giá ta nhật tử, gia lí đích hỏa thực minh hiển hữu liễu cải thiện.
Tuy nhiên hoa đích đa, đãn hảo tại gia lí đích tiến hạng dã bỉ giác đa. Nhi thả đại gia dã đô tưởng thông liễu, dữ kỳ lưu trứ ngân tử mãi dược khán bệnh, hoàn bất như cật ta hảo đích bả thân tử dưỡng đắc bổng bổng đích ni!
Mãi dược khán bệnh hoa đích tiền khả bỉ mãi giá ta lương thực đa đa liễu!
Gia lí nhân tại nghị luận thập ma, mỹ lệ bất tri đạo, thử thời tha dĩ kinh đoan trứ bồn tử đáo liễu thủy đường biên liễu.
Tha thiêu liễu cá ly tự gia tô đích khu vực cận ta đích địa phương khai thủy thanh tẩy, kỳ thật giá ta trư hạ thủy một hữu đa thiếu tạng đông tây, nhân gia trư nhục phô đích lão bản tể hoàn trư dĩ hậu tựu bả đông tây đô thanh tẩy càn tịnh liễu, chỉ thị một hữu tạng đông tây liễu bất đại biểu tựu một hữu vị nhi, sở dĩ mỹ lệ hoàn thị yếu dụng thanh thủy tiên tẩy nhất biến tái hồi khứ dụng thố hòa diện phấn tẩy đích.
Cương tẩy liễu nhất bán, bàng biên tiện hưởng khởi hữu nhân kháo cận đích thanh nhi liễu, mỹ lệ hồi đầu nhất tiều, chính hảo khán đáo ngọc hà đái trứ đệ đệ lai thủy đường biên tẩy y thường liễu.
Giá biên ly ngọc hà gia cận, năng tại giá lí bính kiến dã thị ý liêu chi trung đích sự.
Ngọc hà đích đệ đệ ngọc nghiêm viễn viễn địa tựu hảm liễu mỹ lệ nhất thanh tỷ, ngọc hà khước trang tác một khán đáo, trực tiếp khiên trứ đệ đệ đoan trứ bồn tử khứ liễu viễn nhất ta đích địa phương.
Lâm ngọc nghiêm kỳ quái địa khán trứ tự gia tỷ tỷ, hựu khán khán mỹ lệ, hậu tri hậu giác địa tưởng khởi giá kỉ thiên tại gia lí tựu kinh thường năng thính đáo đích thoại, dã tựu bế thượng chủy ba cân trứ tỷ tỷ tẩu viễn liễu nhất ta.
Mỹ lệ khán tự bình tĩnh, tâm lí kỳ thật tảo tựu phiên đằng khai liễu, tha cân ngọc hà dã toán thị tòng tiểu đáo đại đích hảo tỷ muội liễu, thùy năng tưởng đáo hội hữu giá ma sơ ly đích nhất thiên?
Tha tưởng liễu tưởng, bả tẩy đáo nhất bán đích trư hạ thủy nhưng hồi bồn lí, tại càn tịnh đích thủy lí tẩy liễu tẩy thủ, tiện khởi thân tẩu đáo ngọc hà hòa ngọc nghiêm thân biên khứ liễu.