Chu trì hòa chu điền thị đô bất tri đạo tha thuyết đích tỷ tỷ thị thùy, đãn hà vân nương khước tri đạo đích.
Tiếu trứ trạc liễu khuê nữ đích ngạch đầu nhất hạ, chiêu hô trứ kỉ nhân đô tiến ốc: “Tẩu, hồi ốc thuyết khứ, chính hảo dã cân nhĩ nãi thuyết thuyết, nhượng tha cấp khán khán trách dạng.”
Chu điền thị hoàn tưởng trứ cản khẩn hồi gia đích, bất tưởng hựu bị hà vân nương cấp duệ tiến liễu ốc lí, tác tính dã tựu cân trứ hồi lai liễu.
Lương gia đích đại môn cương quan hảo, đối môn lưu xảo lan dã tòng môn phùng tiền chuyển thân chuẩn bị hồi ốc khứ liễu.
Bất tưởng nhất chuyển thân tựu kiến đáo nhất trương phóng đại đích kiểm: “Ai u ngã đích thiên gia a!”
Đóa tại tha thân hậu đích bất thị bàng nhân, chính thị đỗ tiểu hàm.
Đỗ tiểu hàm chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ đích y sam, hảo tự một khán đáo xá tự đích: “Di mụ, nhĩ càn xá ni? Quỷ quỷ túy túy đích.”
Xá khiếu quỷ quỷ túy túy đích, tha thị quang minh chính đại địa thâu khán hảo bất hảo!
Giá yếu thị thúy ni nhi thuyết tha, tha khẳng định nhất trương chủy tựu khai thủy mạ liễu. Bất quá hoán liễu đỗ tiểu hàm khả tựu bất năng tùy tiện mạ liễu, giá tiểu kim chủ hoàn đắc hảo hảo cung trứ ni!
“Một xá, đối môn na bất thị tống liễu khách nhân tẩu a, ngã tựu thị khán khán, tùy tiện khán khán.”
Khán tựu khán bái, càn ma bất khai liễu môn khán, hoàn đắc giá dạng tố tặc tự đích khán.
Đỗ tiểu hàm đương nhiên khán xuất lai lưu xảo lan kỳ thật tựu thị sàm nhân gia đích nhục hòa ngư liễu. Biệt thuyết thị lưu xảo lan liễu, tựu liên tha cương tài văn đáo na cá lạt lạt đích ngư nhục vị đạo đích thời hầu đô nhẫn bất trụ yếu lưu khẩu thủy liễu.
Bất quá đỗ tiểu hàm cương tài khán đích bất thị biệt nhân, nhi thị chu trì, tha cương tài thân nhãn khán đáo liễu, chu trì tẩu lộ đích thời hầu thị nhất qua nhất quải đích.
Sở dĩ lưu xảo lan một hữu phiến tha, giá cá chu trì tại thôn tử lí nhất trực đô thị qua tử.
Nhi tha dã kiên định liễu tự kỷ đích sai tưởng, giá cá chu trì thân thượng tuyệt đối tàng trứ bất vi nhân tri đích bí mật.
Lương gia.
Mỹ lệ kỉ cá nữ nhân tọa tại trác biên, lương chấn phong tọa tại luân y thượng hảo kỳ địa trừng trứ nhãn tình khán tha môn, hựu nã nhãn tình khứ miểu ỷ tại môn khẩu đích chu trì, hi vọng năng tri đạo đáo để thị xá sự.
Chu trì miết liễu tha nhất nhãn, song thủ bão hung, sĩ đầu khán thiên.
Giá cá muội phu! Vô pháp vô thiên liễu!
Lương chấn phong khí đắc nha dương dương, đẳng tha thối hảo liễu nhất định yếu hảo hảo giáo huấn giáo huấn giá cá bất bả đại cữu tử phóng tại nhãn lí đích gia hỏa.
“Nương, nhĩ khoái thuyết thuyết, na cá tỷ tỷ đáo để xá dạng a?”
Mỹ lệ đô biệt liễu nhất chỉnh thiên liễu, bất quá tại lương vĩnh huệ diện tiền hoàn thị bất cảm thuyết giá cá sự đích.
Lương lão thái dã nạp muộn đáo để thị xá tỷ tỷ, hà vân nương tựu tiếu mị mị địa tiên bả cách bích than vị thượng đích hóa chủ yếu cấp lương chấn viễn giới thiệu đối tượng đích sự cấp thuyết liễu.
“Xá? Cấp đại ca giới thiệu liễu cá đối tượng? Na cá thôn đích? Khiếu xá danh nhi? Thượng cha môn gia mãi quá trúc đồng phạn mạ? Ngã kiến quá mạ?”
Ốc lí đích nữ nhân môn hoàn một thuyết thoại ni, lương chấn phong đương tiên hưng phấn địa khiếu liễu khởi lai.
Mỹ lệ, hà vân nương, lương lão thái, chu điền thị tề tề khán trứ tha, khán đắc tha dam giới cực liễu, tự kỷ ô trụ liễu tự kỷ đích chủy bất tái khai khẩu liễu.
“Ngã vấn liễu, na cá cô nương thị tại bàng biên tập thị thượng mại nam qua đích, tha thị gia lí đích lão đại, để hạ hoàn hữu nhất cá muội muội nhất cá đệ đệ, đa nương tại địa lí chủng liễu hảo đa nam qua, tha môn thường niên tại thành lí mại nam qua đích.”
Tưởng liễu tưởng, hà vân nương hựu đạo: “Na thẩm tử thuyết giá khuê nữ mô dạng đĩnh hảo, ngận tráng thật, thị cá năng càn hoạt năng sinh dưỡng đích, tương lai giá liễu cha môn gia lí lai định nhiên thị đỉnh môn lập hộ đích.”
Nhất thính giá cá ngận tráng thật, năng càn hoạt nhi năng sinh dưỡng, mỹ lệ tựu giác đắc bất thái cao hưng, nan đạo nữ nhân tựu thị yếu sinh hài tử càn hoạt đích?
Lương lão thái dã cân tha tưởng đáo nhất khối khứ liễu: “Năng bất năng càn hoạt bất yếu khẩn, cha môn gia lí hựu bất khuyết nam nhân. Thân tử tráng thật một bệnh một tai đích tựu đĩnh hảo, sinh dưỡng xá đích tựu khán tha môn tiểu lưỡng khẩu nhi liễu, cha môn đương trường bối đích bất đa thuyết xá. Đối liễu, nhĩ cân a viễn thuyết giá sự liễu mạ? Tha chẩm ma thuyết đích?”
Hà vân nương diêu đầu: “Hoàn một thuyết ni! A viễn giá hài tử biệt khán bất ái thuyết thoại, kỳ thật tâm lí hữu chủ ý, ngã tưởng trứ tối hảo hoàn thị tái bả bả quan, nhượng tha tiên kiến kiến giá cô nương tái thuyết. Yếu thị ngã nhất trực nã chủ ý, tha tâm lí tái bất nhạc ý, ngã giá bất thị hại liễu hài tử mạ?”
Lương lão thái tán thưởng địa điểm điểm đầu, hà vân nương chung vu thị bả tha đích thoại cấp thính tiến tâm lí khứ liễu.
Đại nhân môn hựu thương lượng khởi liễu mỹ lệ hòa chu trì thành thân đích sự, mỹ lệ thính trứ hoàn thị dĩ tiền na ta đông tây một xá tân tiên đích, tựu khởi thân khứ viện tử lí liễu.
Lâm xuất môn đích thời hầu hoàn cấp lương chấn phong sử liễu cá nhãn sắc, xú vị tương đầu đích lương chấn phong hoàn năng bất minh bạch? Lập mã thôi trứ luân y dã cân liễu xuất lai.
“Nhị ca, nhĩ giác đắc đại ca giá sự trách dạng?”
Mỹ lệ chu trì tồn tại trù phòng song hộ hạ, lương chấn phong tọa tại luân y thượng khán trứ tha môn, phiết liễu phiết chủy: “Thuyết bất hảo, nhĩ tri đạo giá giới thiệu nhân thị thùy mạ?”
Giá cá mỹ lệ tri đạo, tha đô khán kiến liễu đích, nhiên hậu tựu tử tử tế tế địa cấp lương chấn phong miêu thuật liễu nhất hạ na bà tử đích trường tương.
“Tha a!”
Lương chấn phong nhất thính lập mã bãi thủ: “Bất hành bất hành, giá cá lão bà tử mãn chủy đô thị hoang thoại, tựu một hữu nhất cú thật thoại! Tha bất như tây biên na cá thẩm tử tâm nhãn thật tại, tha mại cấp nhân gia đích đông tây đô thị toan đích sinh đích, hoàn bả tự kỷ đích qua khoa đắc thiên thượng hữu địa thượng vô đích, hảo đa nhân đô hồi lai trảo tha ni!”
Tế tiết khán nhân phẩm, nhược giá bà tử thị cá hảo tâm nhãn nhi đích dã bất hội hốt du cố khách liễu.
Mỹ lệ tâm lí dã lương liễu bán tiệt: “Nan đạo tựu giá ma hoàng liễu? Vạn nhất na cá cô nương đĩnh hảo ni? Cha môn giá dạng hội bất hội ngộ liễu đại ca đích hảo nhân duyên?”
“Xá ngộ bất ngộ đích, yếu thị đại ca tri đạo giá thân sự thị na tao bà tử giới thiệu đích, khẳng định dã bất đồng ý!” Lương chấn phong tại na mại trúc đồng phạn ngận cửu liễu, tự nhiên khán đắc thanh sở biệt nhân thị xá dạng đích nhân.
Đảo thị lương vĩnh an giá nhân thật tại, cư nhiên một khán xuất lai giá bà tử mãn chủy một nhất cú thật thoại.
“Nhĩ thuyết ni?”
Mỹ lệ khán khán chu trì, vấn liễu vấn tha đích ý tư.
Chu trì sĩ thủ tiên tương tha kiểm giáp tiền loạn liễu đích đầu phát chỉnh liễu chỉnh, tài khai khẩu đạo: “Tất cánh thị đại ca nhất bối tử đích sự, hoàn thị yếu cẩn thận nhất ta bỉ giác hảo. Ngã tưởng đa nương định nhiên hội khứ trảo nhân đả thính đích, cha môn bất dụng thao tâm.”
Đa nương?
Lương chấn phong lưỡng cá tị khổng đô khoách đại liễu vô sổ bội, nộ khí hô hô địa vãng ngoại mạo, giá hoàn một thành thân ni tựu khai thủy hảm đa nương liễu, chân thị cá hậu kiểm bì đích!
Mỹ lệ khước bị na thanh đa nương điềm đáo liễu, điểm đầu đô thính chu trì đích.
“Bất hành, đa nương tha môn đả thính đáo đích bất nhất định tựu thị chân đích.” Lương chấn phong tự hồ thị tại cố ý cân chu trì đối trứ càn, chu trì thuyết đối tha thiên thuyết thác, “Nương bất thị thuyết liễu mạ? Na cô nương tựu tại tập thị thượng mại nam qua, cha môn tri đạo tha thị na cá thôn đích, dã tri đạo tha thị mại nam qua đích, đáo thời hầu khứ tập thị thượng vấn bất tựu thành liễu?”
Tuy nhiên bất tri đạo danh tự, bất quá tập thượng mại nam qua đích niên khinh cô nương khả bất đa.
“Khứ khán khán, dã thị bất thác đích.” Chu trì tòng thiện như lưu.
Tha đồng ý liễu, lương chấn phong tựu tưởng trứ phản đối liễu: “Bất khứ khán liễu, khán liễu dã thị bạch khán, thùy tri đạo na cô nương thị bất thị đại ca hỉ hoan đích mô dạng? Hoàn thị nhượng đại ca tự kỷ khứ khán ba, cha môn tựu biệt cân trứ thấu nhiệt nháo liễu!”
Ba!
Hảo thanh thúy đích ba chưởng thanh.