Giá nhân chính thị đỗ tiểu hàm.
Thuyết lai dã xảo, tha chỉ thị khán thiên khí hảo tưởng đái muội muội xuất lai chuyển chuyển đích, khước một tưởng đáo cương tẩu đáo môn khẩu tựu thính đáo liễu mỹ lệ hòa ngọc hà đích tranh sảo thanh.
“Tỷ, giá lưỡng nhân cư nhiên sảo giá liễu? Ngọc hà hoàn thuyết lương mỹ lệ thị tai tinh ni! Oa, chân thị, dĩ tiền tha môn bất thị quan hệ khả hảo liễu mạ?”
Đỗ tiểu song giác đắc giá thị tha lai đáo đại liễu thụ thôn dĩ hậu thính đáo đích duy nhất nhất cá hảo tiêu tức liễu, tha hoàn ký đắc tha môn thượng thứ lai đích thời hầu giá lưỡng nhân hảo đắc tựu cân nhất cá nhân tự đích, lưỡng nhân hoàn kinh thường nhất khởi khứ tấu na ta khi phụ mỹ lệ đích nhân ni!
Đỗ tiểu hàm tâm tư cấp chuyển: “Giá ma hảo đích cơ hội bất lợi dụng thái khả tích liễu, giá dạng, nhĩ hồi khứ bang ngã nã......”
Nhân môn tổng thị giá dạng, tại tối thân cận đích nhân thân thượng thống tối thâm đích đao tử. Ngọc hà việt tưởng việt giác đắc tự kỷ cương tài thuyết đích thoại thái trọng liễu, nhãn lệ phác tốc tốc địa lạc hạ lai, tối hậu thật tại thị một nhẫn trụ, trảo liễu cá một nhân đích địa phương tồn tại địa thượng tựu ô ô địa khóc liễu khởi lai.
Chính khóc trứ, nhất chỉ thủ ôn nhu địa phách liễu phách tha đích kiên đầu.
Thị mỹ lệ mạ?
Như quả thị mỹ lệ, ngã nhất định yếu cân tha đạo khiểm, nhất định cân tha thuyết đối bất khởi, cáo tố tha cương tài na ta thoại đô thị giả đích, toàn đô thị giả đích!
Khả đương tha sĩ đầu thời, khước khán đáo liễu đỗ tiểu hàm đích kiểm.
“Nhĩ chẩm ma tại giá?”
Tuy nhiên chi tiền thính mỹ lệ thuyết quá đỗ gia tỷ muội lai liễu, đãn kim nhật hoàn thị đầu nhất thứ kiến diện.
Ngọc hà đối tha một thập ma hảo cảm, quật cường địa mạt điệu nhãn lệ, tạch địa trạm liễu khởi lai tựu yếu tẩu.
Đỗ tiểu hàm thanh âm ôn nhu, bất cấp bất mạn địa: “Ngã cương tài thính đáo nhĩ hòa mỹ lệ tranh sảo liễu, hảo tỷ muội chi gian hữu tranh sảo thị ngận chính thường đích, ngã dã kinh thường cân tiểu song sảo giá đích. Nhĩ khán, thân tỷ muội chi gian hoàn hội sảo giá ni, canh hà huống nhĩ hòa mỹ lệ liễu?”
Ngọc hà thử thời đích xác bất tri đạo cai trảo thùy khuynh tố, thính liễu đỗ tiểu hàm đích thoại bất do tự chủ địa mạn liễu bộ tử.
Đỗ tiểu hàm tri đạo tự kỷ đích thoại hữu liễu tác dụng, lập tức hựu đạo: “Kí nhiên thị hảo tỷ muội tự nhiên bất hội tương giá ta thoại phóng tại tâm thượng đích, nhĩ trảo cá cơ hội cân mỹ lệ thành tâm địa đạo cá khiểm tựu hành liễu, ngã tương tín dĩ nhĩ môn chi gian đích cảm tình, tha tuyệt đối bất hội bất nguyên lượng nhĩ đích.”
“Nhĩ chẩm ma đột nhiên giá ma hảo tâm?”
Ngọc hà hoàn thị ngận cảnh thích đích, tha khả hoàn ký đắc đỗ gia tỷ muội dĩ tiền một thiếu nhân vi kiểm thượng đích thai ký nhi trào phúng quá mỹ lệ.
Đỗ tiểu hàm tiếu liễu: “Giá tựu thị liễu hảo tâm liễu mạ? Lưỡng tam niên một kiến liễu, ngã môn đô trường đại liễu, bất tái thị dĩ tiền nhậm tính đích hài tử liễu, dĩ tiền tố đích na ta hồ đồ sự, hiện tại tưởng tưởng chân thị bất ứng cai a!”
Tha thuyết đích ứng cai tựu thị dĩ tiền trào phúng mỹ lệ đích sự ba?
Ngọc hà hanh liễu nhất thanh: “Nhĩ tri đạo tựu hảo, mỹ lệ tuy nhiên kiểm thượng hữu thai ký, đãn tha thiện lương hựu kiên cường, nhĩ môn bằng thập ma nhân vi tha đích kiểm trào tiếu tha?”
Đỗ tiểu hàm hoàn trầm tẩm tại đối quá khứ đích hoài niệm trung, kỳ thật tha thuyết đích hồ đồ sự bất quá thị dĩ tiền một hữu bả chu trì khán tại nhãn lí nhi dĩ. Đãn kí nhiên ngọc hà thác nhận vi thị mỹ lệ liễu, na tựu tương thác tựu thác ba!
“Thuyết khởi lai mỹ lệ dã khoái yếu thành thân liễu, ngã minh niên dã đáo liễu thành thân đích thời hầu liễu, nhĩ ni? Chẩm ma một thính thuyết nhĩ định liễu thân ni?”
Lưu xảo lan cân lương gia trụ đối môn, tuy nhiên bất năng xác thiết tri đạo, đãn đại trí dã năng thính đáo nhất ta. Tái gia thượng lưu xảo lan giá nữ nhân bổn tựu nhiệt trung vu bát quái hòa khoa trương, tự nhiên tựu hội kinh thường cấp đỗ tiểu hàm thuyết nhất ta ngọc hà hòa lương chấn phong chi gian đích sự liễu.
Ngọc hà thần sắc lạc mịch, phiết khai liễu kiểm: “Ngã trứ thập ma cấp? Đẳng hữu liễu hỉ hoan đích nhân tái thành thân dã bất cấp.”
“Nga? Nhĩ bất thị dĩ kinh hữu hỉ hoan đích nhân liễu mạ?” Đỗ tiểu hàm tiếu khán trứ tha, tựu tượng thị bằng hữu chi gian đích ngoạn tiếu nhất dạng.
Ngọc hà cấp liễu, kiểm dã hồng liễu: “Thùy thuyết ngã hữu hỉ hoan đích nhân liễu? Nhĩ biệt hạt thuyết!”
Giá dục cái di chương đích dạng nhi, thuyết một hữu thùy hội tín?
Đỗ tiểu hàm bất tái đa thuyết thập ma, tòng tụ tử lí nã xuất liễu nhất hạp tuyết hoa cao tống cấp tha: “Ngã môn cương đáo di mụ gia đích thời hầu chính hảo cân mỹ lệ bính kiến liễu, ngã đương thời tống liễu tha nhất hạp tuyết hoa cao. Kim nhi chính hảo bính kiến nhĩ liễu, dã tống nhĩ nhất hạp ba! Đại gia đô thị tỷ muội, biệt thôi từ liễu, giá cá tuyết hoa cao ngận hảo dụng đích, nhĩ dụng thượng nhất đoạn thời gian tựu năng phát hiện tự kỷ năng bạch bất thiếu ni!”
Năng biến bạch đích tuyết hoa cao?
Cự tuyệt đích thoại thuyết bất xuất khẩu liễu, ngọc hà quỷ sử thần soa địa cánh nhiên tựu tiếp liễu na tuyết hoa cao.
Đỗ tiểu hàm tâm trung thiết hỉ, chủy thượng hựu đạo: “Kỳ thật hỉ hoan nhất cá nhân tựu cai đại đảm địa khứ truy cầu, giá nam nhân a, tựu thị ái đoan trứ giá tử, tha khán nhĩ việt thị truy cầu tha tựu việt thị khai tâm, tựu việt dung dịch điếu trứ nhĩ. Bất quá ni, hữu thời hầu cha môn nữ nhân dã khả dĩ dụng điểm bất nhất bàn đích thủ đoạn, giá dạng bất tựu sự bán công bội liễu mạ?”
Sự bán công bội?
Ngọc hà nhãn tình vi vi trừng viên, dụng na dạng đích pháp tử dã khả dĩ mạ?
......
Cân ngọc hà kiến liễu diện chi hậu hồi đáo gia đích mỹ lệ nhất đầu toản tiến tự kỷ phòng lí ô ô địa khóc liễu hảo cửu, trực đáo nhãn lệ tái dã lưu bất xuất lai chi hậu tài khởi thân tẩy liễu bả kiểm, tọa tại thỏ tử oa tiền đậu thỏ tử liễu.
Tiểu thỏ tử môn dĩ kinh trường đại liễu bất thiếu, hứa thị tối cận thiên lãnh, đại thỏ tử đích đỗ tử đảo thị một xá dị thường.
Nhất chỉ công thỏ tử hữu lưỡng chỉ mẫu thỏ tử bồi bạn trứ, khán thượng khứ hoàn đĩnh hạnh phúc hòa hài đích.
Mỹ lệ bất cấm tưởng, nhược thị nhượng lương chấn phong bả hương nhi hòa ngọc hà đô thú liễu, hội bất hội giá kiện sự tựu một hữu na ma nan liễu?
Giá cá niệm đầu cương mạo xuất lai, tha tựu cản khẩn chuy liễu chuy tự kỷ đích não đại, chân thị sỏa liễu, tưởng tha nhất cá nhị thập nhất thế kỷ đích độc lập nữ tính chẩm ma hội mạo xuất giá dạng đích niệm đầu?
Bất quá ngọc hà hiển nhiên thị bất năng bồi trứ tha khứ thành lí kiến na vị nam qua cô nương liễu, khán lai tha chỉ năng trảo biệt nhân liễu.
Biệt nhân đích thoại, hà vân nương tự nhiên thị tối hảo đích tuyển trạch, chỉ thị đương tha chân đích cân hà vân nương thuyết liễu giá kiện sự hậu, hà vân nương hựu do dự liễu, tưởng trứ hoàn thị quá đoạn thời gian tái khứ bỉ giác hảo.
Mỹ lệ khả đẳng bất cập liễu, tha hiện tại cấp nhu biệt đích sự tình lai chuyển di tự kỷ đích chú ý lực, bất nhiên tha tựu tổng thị bất do tự chủ địa tưởng khởi cân ngọc hà sảo giá đích tình cảnh.
Tưởng lai tưởng khứ, tối hậu dã chỉ năng khứ trảo chu trì liễu.
Chu trì tự nhiên nguyện ý bồi trứ mỹ lệ khứ thành lí, giá ma hảo đích độc xử cơ hội tha cầu chi bất đắc đích.
Lưỡng nhân ước hảo liễu đệ nhị nhật tảo thượng khứ thành lí, chu điền thị đột nhiên tòng đường ốc lí tham liễu cá đầu xuất lai: “Nhĩ môn minh nhi yếu khứ thành lí mạ? Ngã năng cân nhĩ môn nhất khởi khứ mạ?”
Chu điền thị cư nhiên yếu khứ thành lí?!
Mỹ lệ bất do sĩ đầu khán thiên, nan đạo kim thiên đích thái dương thị tòng tây biên xuất lai đích?
Tự tòng lai đáo đại liễu thụ thôn hậu, chu điền thị liên môn đô một chẩm ma xuất quá. Đương niên tha đích bà bà tại thế thời, hảo ta đông tây đô thị bà bà khứ thành lí trí bạn đích, tha tại phòng lí ngận thiếu lộ diện. Hậu lai tha đích bà bà khứ thế, giá ma đa niên liễu, chu điền thị canh thị nhất tranh đô một khứ quá thành lí, nhược thị chân đích ngộ đáo liễu thập ma liễu bất đắc đích sự, dã thị bái thác lão triệu bang mang.
Hiện tại tha cư nhiên chủ động yếu cầu khứ thành lí, mỹ lệ tự nhiên kỳ quái!
“Bất hành, nhĩ tựu tại gia lí ba!”
Mỹ lệ chính yếu điểm đầu đáp ứng, chu trì khước lãnh lãnh cự tuyệt liễu.
Mỹ lệ trách thiệt, giá nương lưỡng nhi thị sảo giá liễu?