Bất quá cương bào liễu lưỡng bộ, mỹ lệ hoàn thị một nhẫn trụ hựu hồng trứ kiểm hồi lai liễu: “Nhĩ minh thiên tẩu? Đắc kỉ thiên tài năng hồi lai?”
Niết niết tha hồng phác phác đích kiểm đản nhi, chu trì dã ngận thị xá bất đắc: “Minh thiên nhất đại tảo tẩu, cổ kế tứ ngũ thiên ba! Khoái đích thoại, khả năng tam thiên.”
Tha dã thuyết bất chuẩn, tất cánh giá thứ khứ đích địa phương hữu ta nguy hiểm, nhi thả hiện tại đông thiên liễu, vạn nhất cản thượng liễu hạ tuyết, lộ thượng tựu canh bất hảo tẩu liễu.
Mỹ lệ bài trứ thủ chỉ đầu toán liễu toán, án chiếu tối trường đích tứ ngũ thiên lai toán, đẳng chu trì hồi lai dĩ hậu cự ly thành thân đích nhật tử dã tựu chỉ thặng hạ ngũ lục thiên liễu, cai chuẩn bị đích đông tây hoàn thị hữu thời gian năng chuẩn bị đích.
“Hảo, nhĩ nhất định yếu tiểu tâm, ngã tại gia lí đẳng nhĩ hồi lai.”
Gia......
Hảo ôn noãn đích tự nhãn nhi.
Chu trì điểm đầu: “Ngã bất hội nhượng nhĩ đẳng thái cửu đích.”
Hồi đáo lương gia, mỹ lệ tương lương chấn viễn hòa dương thải liên đích sự cân lương lão thái hà vân nương thuyết liễu thuyết, lưỡng nhân đô thập phân hân hỉ, thùy năng tưởng đáo giới thiệu đích nhân duyên một năng thành, phản đảo nhân vi mỹ lệ đích tiễu nhiên hành sự thành tựu liễu lánh ngoại nhất đoạn nhân duyên?
“Thái hảo liễu, lão đại giá lão thật hài tử chẩm ma dã bất tri đạo cân cha môn thuyết giá sự ni? Yếu thị tha đề tiền thuyết liễu, cha môn dã hảo tảo tảo địa đả thính na cô nương a!”
Hà vân nương hựu thị cao hưng hựu thị khí não, hoàn ẩn ẩn hữu ta đam tâm, lương chấn viễn thật tại thị thái lão thật liễu, dã bất tri đạo năng bất năng nhập liễu nhân gia cô nương đích nhãn, năng bất năng trảo trụ giá đoạn hảo nhân duyên.
“Nương, na khả thị đại ca! Tha yếu thị bả giá sự thuyết liễu xuất lai, tha tựu bất thị đại ca liễu!” Lương chấn phong phiết phiết chủy, “Tái thuyết liễu, đại ca liên ngã đô một thuyết, hoàn năng cân nhĩ thuyết?”
Tha khả thị lương chấn viễn tối hảo đích huynh đệ, tha môn chi gian khả đô thị thân mật vô gian vô thoại bất đàm đích.
Khả đại ca giá thứ cư nhiên một hữu cân tha thuyết khởi vị lai đại tẩu đích sự, tha ngận bất khai tâm, phi thường bất khai tâm!
Hà vân nương trừng liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ tối lệ hại, nhĩ thập ma đô tri đạo!”
Lương lão thái nan đắc địa thế tôn tử thuyết liễu cú thoại: “Nhĩ hoàn biệt tiều bất khởi a phong, giá sự yếu thị lạc đáo a phong đầu thượng, khẳng định tảo tựu bả na cô nương cấp thú hồi gia lí lai liễu. A viễn yếu thị hữu a phong nhất bán đích tâm nhãn nhi, dã bất chí vu nhượng mỹ lệ xuất đầu liễu a!”
Thuyết hoàn, lương lão thái hựu khán hướng tôn tử, trịnh trọng địa đinh chúc tha: “Đẳng nhĩ đại ca hồi lai dĩ hậu, nhĩ đắc hảo hảo địa cân nhĩ đại ca thuyết thuyết, giáo giáo nhĩ đại ca chẩm ma nhượng cô nương khai tâm, chẩm ma cân cô nương thuyết thoại. Nhĩ đại ca giá muộn hồ lô, ngã đam tâm nhân gia cô nương hội hiềm khí tha bổn ni!”
Biệt thuyết, hoàn chân hữu giá chủng khả năng!
“Nãi, nhĩ phóng tâm ba, giá sự bao tại ngã thân thượng liễu! Bảo chứng nhượng đại ca thuận thuận lợi lợi địa bả vị lai đại tẩu cấp thú hồi gia lai!”
Lương chấn phong phách trứ hung bô đả trứ bảo chứng, nhất kiểm kiên định.
Mỹ lệ dã cổ lệ địa phách phách nhị ca đích kiên đầu: “Nhị ca, nhĩ yếu thị chân đích bả giá sự cấp tố thành liễu, dĩ hậu ngã thiên thiên cấp nhĩ tố hảo cật đích, hoàn bảo chứng mỗi thiên đô bất trọng dạng!”
“Chân đích?”
Nhất thuyết đáo cật đích, lương chấn phong đích nhãn tình canh lượng liễu, càn kính nhi dã canh túc liễu.
Tha giá cật hóa bổn hóa đích mô dạng nhạ đắc đại gia cáp cáp tiếu liễu khởi lai, mỹ lệ dã cản khẩn tương thiên hương lâu bao liễu tha hòa chu trì hôn yến đích sự thuyết liễu, nhất thính, hà vân nương kỉ nhân canh kinh hỉ liễu.
“Thiên hương lâu cấp cha môn tố hỉ yến? Giá, giá hội bất hội hữu ta đại tài tiểu dụng liễu?”
Hà vân nương khả bất cảm tương tín a, tha hoàn ký đắc cân mỹ lệ đệ nhất thứ lộ quá thiên hương lâu thời đích tình cảnh, na lí biên đích phạn thái khả bất thị nhất bàn nhân năng cật đắc khởi đích ni!
“Chưởng quỹ đích chân đích giá ma thuyết? Chân cú ca môn nhi! Giá cá bằng hữu ngã lương chấn phong cân tha giao định liễu!”
Lương chấn phong hào khí trùng thiên đích, hảo tượng cân chưởng quỹ đích chân đích thị đa niên hảo hữu tự đích.
Lương lão thái khước hữu ta đam tâm: “Cha môn thôn lí tố lưu thủy tịch nhất bàn đô thị cật đại oa thái, ngao thượng nhất oa nhục thái tựu hành liễu, giá na dụng đắc trứ nhân gia thiên hương lâu đặc ý cấp cha môn phái trù tử quá lai? Ngã khán hoàn thị toán liễu ba, cha môn thỉnh thôn lí quan hệ hảo đích kỉ cá thẩm tử đại nương đích quá lai bang mang tựu thành liễu.”
Hà vân nương dã thị giá cá ý tư.
Khả lương chấn phong giác đắc thiên hương lâu hảo bất dung dịch khai khẩu liễu, tha môn yếu thị bất tiếp thụ, hiển đắc thái kiểu tình liễu. Tất cánh dĩ hậu hoàn thị yếu cân thiên hương lâu hợp tác đích, sấn giá cá cơ hội hoàn năng cân thiên hương lâu lạp cận quan hệ.
Tái thuyết liễu, thiên hương lâu khả bất tố khuy bổn đích mãi mại, tha môn giá ma ân cần địa lai cấp mỹ lệ thao bạn hỉ yến, tuyệt đối hữu phán đầu.
Hoàn chân nhượng lương chấn phong cấp sai trung liễu, mỹ lệ đích xác ứng duẫn liễu nhất ta hảo xử đích.
“Nãi, nương, nhĩ môn phóng tâm ba, cha môn dã bất tố biệt đích, tựu tố đại oa thái. Bất quá cha môn đích đại oa thái cân biệt nhân gia đích bất nhất dạng, ngã chuẩn bị sấn trứ giá ta thiên tố ta phấn điều, đáo thời hầu phóng tiến đại oa thái lí nhất tịnh chử, tuyệt đối hảo cật.”
“Phấn điều?” Hà vân nương hòa lương lão thái hỗ vọng nhất nhãn, đô hảo kỳ địa vấn, “Na thị xá?”
Mỹ lệ hi hi nhất tiếu, cố ý mại liễu cá quan tử: “Giá cá đông tây a, kỳ thật tựu thị dụng hồng thự tố xuất lai đích cân diện điều nhất dạng đích đông tây. Đối liễu, nương, cha môn thôn lí thị bất thị tảo tựu thu liễu hồng thự liễu? Thôn dân gia lí khẳng định đô hữu hảo đa hồng thự đích ba? Ngã tưởng mãi nhất ta hồi lai tố hồng thự phấn điều, nhĩ năng bang ngã đả thính đả thính thùy gia hữu mạ?”
Tuy nhiên bất tri đạo na hồng thự phấn điều thị chẩm ma tố đích, bất quá kí nhiên mỹ lệ thuyết năng tố tựu nhất định năng tố. Hiện tại toàn gia nhân đô đối tha cách ngoại hữu tín tâm.
“Hành, ngã minh thiên tựu khứ trảo nhĩ hồng đại thẩm tha môn vấn vấn, nhĩ nhu yếu đa thiếu hồng thự tiên cân ngã thuyết cá sổ, ngã khán năng thu cú liễu bất. Nhĩ yếu thị tái tảo ta thuyết tựu hảo liễu, ngã cổ kế đại gia thu liễu hồng thự dĩ hậu đô nã đáo thành lí khứ mại liễu, gia lí thặng hạ đích ứng cai bất toán thái đa.”
Mỹ lệ lý giải, tại tâm lí mặc mặc toán liễu nhất hạ: “Ngã nhu yếu đích dã bất thị thái đa, tiên thu cá ngũ thập cân ba! Dĩ hậu nhược thị tái dụng tựu tái thu, chí vu giới tiền ma, tựu án chiếu tha môn khứ thành lí mại hồng thự đích giới tiền cấp, cha môn bất nhượng đại gia cật khuy đích.”
Tha hoàn bất vong đinh chúc nhất cú: “Tối hảo thị thu cân cha môn quan hệ hảo đích nhân đích, chẩm ma dã thị tránh tiền, hà bất bả giá tiền nhượng thục nhân tránh liễu?”
Dĩ tiền tha môn một hữu năng lực hồi báo na ta đối tha môn hảo đích nhân, hiện tại hữu liễu năng lực, tiện tưởng trứ dụng các chủng phương pháp lai báo đáp đại gia liễu.
Hà vân nương dã minh bạch, tự nhiên ngận cao hưng địa tựu ứng liễu: “Đối liễu, tha môn yếu thị vấn cha môn thu hồng thự càn xá, ngã chẩm ma thuyết?”
Tổng bất năng thuyết thị tố hồng thự phấn điều ba, tái thuyết tựu toán thị thuyết liễu, tha môn dã bất tri đạo hồng thự phấn điều thị cá xá đông tây a!
“Nương nhĩ tựu thuyết thị hỉ yến thượng dụng đích, biệt đích nhất khái bất thuyết, tha môn yếu thị vấn đích lệ hại, tựu nhượng tha môn lai trảo ngã, ngã lai ứng phó.”
Hiện tại thôn lí nhân đô tri đạo mỹ lệ tâm nhãn nhi hoạt phiếm, tưởng tòng tha chủy lí sáo xuất thập ma thoại lai chân thị thái nan liễu, cổ kế dã một kỉ cá nhân chân lai trảo mỹ lệ vấn giá sự.
Nhập đông nhất cá đa nguyệt liễu, nhất trực đô một hữu hạ quá tuyết, bất quá đệ nhị thiên đích ôn độ minh hiển hàng liễu bất thiếu, thiên dã âm trầm trầm đích, mỹ lệ khởi sàng hậu đặc ý xuyên thượng liễu hà vân nương cấp tha tân tố đích miên khảm kiên, tiện vãng chu trì gia bào khứ liễu.