Thiên lãnh, tha tưởng sấn trứ chu trì một tẩu đích thời hầu đinh chúc tha đa nã ta hậu y thường.
Bất quá nhượng tha thất vọng đích thị, chu trì hoàn một đẳng đáo thiên lượng tiện dĩ kinh động thân xuất phát liễu.
Một pháp, mỹ lệ chỉ hảo hãnh hãnh địa hồi lai liễu, liên tảo phạn đô cật đắc một xá vị đạo.
Cật hoàn tảo phạn một đa cửu, ngọc hà linh trứ cá thực hạp đăng môn liễu.
Mỹ lệ tri đạo tha định nhiên thị đặc ý lai trảo lương chấn phong đích, tiện tiến liễu tự kỷ phòng gian bất xuất lai liễu, tất cánh lưỡng nhân thượng thứ sảo đắc ngận hung, tha tâm lí hiện tại hoàn ngận bất thư phục đích.
Khả cương tại ốc lí đãi liễu một đa cửu, ngọc hà tựu thôi môn tiến lai liễu.
Tha ngận bất hảo ý tư đích dạng tử, tựu trạm tại môn khẩu bất tiến lai, chi chi ngô ngô địa thuyết trứ: “Na cá, thủy đường lí kết băng liễu, ngã lai đích thời hầu khán kiến hữu ta thủy điểu tại băng diện thượng tê tức. Ngã, ngã cương cân nhị ca thuyết hảo liễu nhất khởi quá khứ khán khán, nhĩ, nhĩ yếu bất yếu khứ?”
Kỳ quái, nhị ca cư nhiên hội đáp ứng cân tha nhất khởi xuất môn khứ khán điểu.
Hoàn một đẳng mỹ lệ khai khẩu, ngoại biên hưởng khởi liễu lương chấn phong đích hảm thanh: “Nhất khởi khứ ba, mỹ lệ, thủy điểu a, nhất niên dã tựu chỉ năng kiến giá ma nhất thứ, nan đắc đích ni!”
Mỹ lệ đốn thời minh bạch liễu, lương chấn phong giá thị tưởng tá trứ giá cá cơ hội nhượng tha hòa ngọc hà trọng quy vu hảo đích.
Khán trứ ngọc hà na khẩn thiết đích nhãn thần, nhất cá “Bất” tự chung cứu thị một nhân tế nị thuyết xuất khẩu, kí nhiên ngọc hà dĩ kinh chủ động lai trảo tha phục hợp liễu, na tha tựu thuận thế tiếp thụ liễu ba, đại gia đô thị đa niên đích hảo tỷ muội, tổng dã hữu nhất thời trùng động khẩu bất trạch ngôn đích thời hầu.
......
Thiên lãnh, xuất môn lai đích nhân đô thiếu, canh hà huống thị đáo thủy đường biên khán điểu đích nhân liễu.
Mỹ lệ tam nhân nhất lộ xuất lai, bính kiến đích nhân khuất chỉ khả sổ.
Hứa thị vô nhân đả nhiễu, thủy đường băng diện thượng đích thủy điểu đảo thị chân đích ngận đa, hữu đích mại trứ đại trường thối mạn mạn đạc trứ, hữu đích trạm tại dương quang hạ lại lại địa sái trứ thái dương, hoàn hữu đích tam ngũ kết đội địa triển sí phi tường, đặc biệt hảo khán.
“Cha môn khứ na biên ba, na biên khán điểu canh hảo!”
Ngọc hà chỉ trứ đối diện nhất xử không địa, thôi trứ lương chấn phong tiện vãng na biên tẩu liễu.
Mỹ lệ linh trứ tha đích thực hạp cân tại hậu biên, viễn viễn địa tiều trứ, đối diện đích không địa kỳ thật thị biệt nhân gia đích tràng viện, nông nhàn đích thời hầu tựu hội không hạ lai, một thập ma nhân quá lai, thử thời na lí trừ liễu kỉ cá cao cao đích mạch kiết đóa tiện xá dã một hữu liễu.
Bất quá khán điểu đảo thị cá hảo địa phương, thị dã khai khoát hựu vô nhân đả nhiễu.
Tam nhân đích tâm tư đô bất tại thủy điểu thượng, khán liễu nhất hội nhi tựu một xá thoại hảo thuyết đích liễu, lương chấn phong thâu thâu địa tiều tiều giá cá, hựu khán khán na cá, khái liễu nhất thanh: “Khái, thị bất thị hữu ta lãnh? Yếu bất, cha môn hồi khứ?”
“Biệt a, cương xuất lai chẩm ma tựu cấp trứ hồi khứ?”
Ngọc hà nhãn thần thiểm thước, thâu thâu khứ khán mỹ lệ, hiển nhiên thị hữu thoại yếu thuyết.
Lương chấn phong tri đạo tha khẳng định thị yếu cân mỹ lệ đạo khiểm, tiện một tái thuyết hồi khứ đích thoại, khán hướng mỹ lệ thủ lí đích thực hạp: “Giá thị ngọc hà tố đích mạ? Thị xá a, ngã khán khán.”
Ngọc hà cản khẩn tòng mỹ lệ thủ lí tiếp quá liễu thực hạp: “Thị ngã tự kỷ tố đích hoa sinh tô, tựu thị, tựu thị tố đích bất thái hảo, nhị ca nhĩ thấu hợp thường thường hành liễu.”
Bất tri thị bất thị na nhật cân mỹ lệ sảo giá chi hậu phản tỉnh liễu hứa đa, kim nhật đích ngọc hà cánh cân tiền kỉ thiên bất nhất dạng, mỹ lệ hòa lương chấn phong đô dĩ vi tha thị tưởng thông liễu, bất tái triền trứ lương chấn phong liễu.
Giá dạng đích thoại tựu tối hảo liễu, lương chấn phong tùng liễu nhất khẩu khí, tưởng trứ tái bả mỹ lệ hòa ngọc hà đích quan hệ tu phục thành nguyên lai đích dạng tử tựu canh hảo liễu.
“Ngã thường thường, chính hảo cấp nhĩ đề đề ý kiến, hảo nhượng nhĩ tương lai cấp tự kỷ đích tương công tố.”
Lương chấn phong thuyết đắc khinh tùng, ngọc hà khước thủ chỉ vi vi cương ngạnh, đoan trứ điểm tâm thời hoàn soa điểm nhi cấp đả phiên liễu.
Mỹ lệ cản khẩn bang liễu nhất bả, giá tài một nhượng hoa sinh tô điệu tại địa thượng, bất quá ngận khoái hựu tùng khai liễu ngọc hà đích thủ oản.
Lương chấn phong thường liễu nhất khối hoa sinh tô, vi vi túc mi, hựu điểm liễu điểm đầu: “Bất thác, hữu tiến bộ. Mỹ lệ, nhĩ dã thường thường.”
Mỹ lệ ân liễu nhất thanh, dã nã liễu nhất khối nhi, bất thành tưởng đoan trứ bàn tử đích ngọc hà khước đóa liễu đóa: “Na cá, bất thái hảo cật đích, yếu bất, nhĩ biệt cật liễu.”
Ân?
Mỹ lệ kỳ quái: “Vi xá nhị ca năng cật ngã tựu bất năng cật liễu?”
Ngọc hà dam giới địa tiếu: “Nhân vi, nhân vi ngã tố đích bất trách dạng a, nhĩ hựu bất thị bất tri đạo.”
“Giá hữu thập ma, ngã hựu bất thị một cật quá.”
Thuyết trứ, mỹ lệ tòng bàn tử lí nã liễu nhất khối nhi hoa sinh tô phóng tiến liễu tự kỷ chủy lí.
......
“Mỹ lệ, mỹ lệ, nhĩ chẩm ma liễu?”
Ngọc hà tồn tại mạch kiết đóa bàng biên, khinh thanh hoán trứ mỹ lệ đích danh tự, chỉ thị mỹ lệ thử thời dĩ kinh bế thượng nhãn tình hô hấp quân quân, hiển nhiên thị thụy trứ liễu.
“Đối bất trụ liễu mỹ lệ, ngã nguyên bổn chỉ thị tưởng nhượng nhĩ nhị ca cật giá cá điểm tâm đích, chỉ thị, chỉ thị nhĩ phi yếu cật, ngã phạ nhĩ đam ngộ liễu ngã đích hảo sự, chỉ năng nhậm do nhĩ cật liễu.”
Nhất biên thuyết trứ, ngọc hà tương mỹ lệ vãng mạch kiết đóa lí duệ liễu duệ, phạ tha thụ lương, hoàn bả mạch kiết vãng ngoại lạp liễu lạp, bả tha đáng trụ liễu.
Lánh nhất biên, lương chấn phong dĩ kinh oai trứ đầu thụy tại liễu luân y thượng.
Bả mỹ lệ an trí thỏa đương chi hậu, ngọc hà tiện thôi trứ lương chấn phong khứ liễu bất viễn xử đích nhất cá mạch kiết đóa hậu biên. Tha nhãn trung hữu ta do dự hòa tránh trát, bất quá khán trứ luân y thượng thụy trứ đích nhân đích kiểm, chung cứu hoàn thị hạ định liễu quyết tâm, tương tha đích y thường thoát liễu.
Ngọc hà thôi trứ lương chấn phong tiêu thất tại mạch kiết đóa hậu diện bất cửu, lưỡng cá tiếu lệ đích thân ảnh tiện tòng nhất xử ẩn tế đích địa phương thiểm liễu xuất lai.
Bất thị bàng nhân, chính thị đỗ gia tỷ muội.
“Tỷ, na cá ngọc hà chân thị cá xuẩn hóa, cư nhiên tựu giá ma tín liễu nhĩ đích thoại, cáp cáp, sỏa tử!”
Đỗ tiểu song tiếu đắc khai tâm, khán trứ địa thượng thụy trứ liễu đích lương mỹ lệ tựu canh khai tâm liễu, hoàn dụng cước nha tử thích liễu thích mỹ lệ đích thối, giải khí địa mạ liễu nhất thanh: “Hanh, bị tự kỷ đích hảo tỷ muội cấp mại liễu thị bất thị ngận sảng? Đẳng trứ ba, ngã nhất định yếu nhượng nhĩ thân bại danh liệt!”
“Tiểu song, tiểu điểm thanh nhi, biệt bả lâm ngọc hà dẫn lai liễu.”
Sự tình hoàn một hữu bạn thành, đỗ tiểu hàm thập phân cẩn thận, tha tồn hạ lai thôi liễu thôi mỹ lệ đích kiên bàng, đê thanh hô hoán: “Mỹ lệ, mỹ lệ? Tỉnh tỉnh, chu trì lai liễu.”
Bất quá bất quản tha chẩm ma hảm, mỹ lệ căn bổn tựu một hữu động đạn.
“Tỷ, một dụng đích, na mông hãn dược đích dược hiệu lệ hại trứ ni! Chỉ cật nhất điểm nhi tựu năng nhượng tha thụy thượng bán cá thời thần liễu.”
Giá dược thị đỗ tiểu song tá trứ tự kỷ thân thượng hữu thương nhượng lương đại hải khứ thành lí dược phô mãi đích, đương nhiên thị cân biệt đích dược hỗn tại nhất khởi mãi đích, lương đại hải na cá thô tâm đích nam nhân căn bổn khán bất xuất lai.
“Hảo liễu, nhĩ khứ khiếu nhân ba! Ký đắc, đa khiếu nhất ta, giá ma hữu thú đích tràng diện tự nhiên yếu nhượng canh đa nhân khán đáo tài hảo.”
Đỗ tiểu song hưng phấn tiếu khởi lai, cản khẩn linh trứ y bãi bào tẩu liễu.
Đẳng vô nhân liễu, đỗ tiểu hàm chi trứ hạ ba tồn tại mỹ lệ thân bàng, kiểm thượng đích tiếu ý thúc địa biến lãnh: “Lương mỹ lệ, bằng thập ma nhĩ giá ma sửu dã năng cân chu trì thành thân? Ngã đỗ tiểu hàm bỉ nhĩ cường liễu na ma đa, bằng thập ma chỉ năng giá cấp nhất cá hựu ải hựu sửu đích xuẩn hóa! Hanh, biệt dĩ vi chu trì yểm sức đích hảo ngã tựu một phát hiện, tha thân thượng đích bí mật ngã đô tri đạo liễu......”
“Nhĩ tri đạo thập ma?”
Mỹ lệ hốt địa tranh khai liễu nhãn tình.