Thuyết khởi lai, giá dã thị mỹ lệ đệ nhất thứ tố đậu hủ, đệ nhị thiên nhất đại tảo tha cố bất thượng xuyên y thường tựu phi trứ hậu miên áo khứ trù phòng khán tha tố đích đậu hủ liễu.
Thạch đầu ngận trọng, áp xuất lai đích đậu hủ dã ngận hảo, mỹ lệ dụng tiểu đao thiết liễu nhất điểm nhi thường liễu thường, bỉ tưởng tượng trung hảo ngận đa.
Tuy nhiên bất như lỗ thủy điểm xuất lai đích đậu hủ hương, đãn chí thiếu một hữu toan vị nhi, giá dĩ kinh nhượng tha ngận kinh hỉ liễu.
Dụng tiểu đao bả tố hảo đích đậu hủ thiết thành khối nhi, mỹ lệ cấp tự kỷ gia lưu liễu lưỡng khối nhi, chuẩn bị cấp chu trì tống nhất khối nhi, cấp ngọc hà gia tống nhất khối nhi, tái cấp hồng đại thẩm gia tống nhất khối nhi, thặng hạ đích tựu toàn đô mã tiến phả la lí phóng đáo liễu phòng đỉnh thượng đống khởi lai liễu.
Đống đậu hủ bỉ tiên đậu hủ bảo tồn thời gian canh trường nhất ta, phóng tiến đại oa thái lí dã canh nại chử, vị đạo dã canh hảo.
Chỉ thị phả la lí đích đậu hủ bất thái đa, mỹ lệ hoàn đắc tái đa tố nhất ta tài hành, giá dạng thành thân na kỉ thiên tố hỉ yến đích thời hầu tài năng hữu túc cú đích đống đậu hủ cật.
Chí vu hiện tại tố hảo đích giá ta, mỹ lệ chuẩn bị minh thiên khứ thành lí đích thời hầu đái khứ thiên hương lâu, phấn điều hòa đống đậu hủ đô thị tân tiên vật sự, đắc nhượng thiên hương lâu đích trù tử thí thí chẩm ma tố, tỉnh đắc tố hỉ yến đích thời hầu tái trảo hạt.
Cấp đại gia tống đậu hủ đích thời hầu, hoàn nháo liễu nhất tràng tiếu thoại.
Đặc biệt thị hồng đại thẩm, dĩ tiền na lí kiến quá đậu hủ giá đông tây? Chỉ giác đắc nhuyễn nhuyễn đích lương lương đích, nhất niết tựu toái liễu, hách đắc hồng đại thẩm cản khẩn hoàn cấp mỹ lệ liễu: “Bất hành bất hành, giá hi hãn vật sự khẳng định quý đích yếu mệnh. Mỹ lệ nhĩ hoàn thị đái hồi khứ ba, thẩm tử cật bất liễu giá ma quý đích đông tây.”
Bất cận thị quý, canh thị nhân vi tha bất hội tố. Tuy nhiên văn trứ hữu cổ đậu hương khí, chỉ thị giá ma nhuyễn đích đông tây tố khởi thái lai khẳng định ngận nan.
“Thẩm nhi, giá đậu hủ bất quý đích, ngã tựu thị tự kỷ tố xuất lai nhượng nhĩ thường thường tiên đích.” Mỹ lệ bả đậu hủ phóng đáo tha tự kỷ gia đích bàn tử lí, thuyết liễu thuyết tố pháp, “Tố khởi lai dã giản đan, nhĩ yếu thị tưởng sao trứ cật tựu cân bạch thái thông hoa sao trứ cật. Yếu thị giác đắc ma phiền tựu bả tha niết toái liễu, phóng điểm nhi thông hoa tương du diêm, lương phan trứ cật. Tiểu thông phan đậu hủ, dã đĩnh hạ phạn đích.”
Mỹ lệ đô bả đậu hủ phóng đáo tự kỷ bàn tử lí liễu, hồng đại thẩm dã bất hảo tái thuyết nhượng tha nã tẩu đích thoại, chỉ thị nhượng tha sao giá ma nhuyễn hòa đích đông tây hoàn chân thị nan vi tha liễu, tối hậu chỉ mãn khẩu thuyết trứ yếu lương phan trứ thí thí.
Tưởng đáo liễu thập ma, hồng đại thẩm hữu ta thần bí địa thấu cận liễu mỹ lệ: “Nha đầu, nhĩ cân thẩm tử thuyết thật thoại, giá cá đậu hủ thị bất thị dã thị thành thân đích thời hầu dã yếu dụng đích? Nhĩ giá cá đông tây chân thị tự kỷ tố đích? Thẩm tử cân nhĩ thuyết a, tượng giá dạng đích hảo đông tây khả bất năng tùy tiện cấp cha môn thôn lí nhân cật, nhĩ khả bất tri đạo, hảo ta nhân đô nhãn hồng ni! Nhĩ việt thị cấp tha môn hảo đông tây cật, tha môn tựu việt thị thuyết nhĩ đích bất hảo!”
Quả nhiên thị tại đại liễu thụ thôn trụ liễu giá ma đa niên đích nhân liễu, hồng đại thẩm đối thôn dân môn dĩ kinh liễu giải đắc ngận thấu triệt liễu.
Mỹ lệ tiếu tiếu: “Thẩm nhi, nhĩ tựu phóng tâm ba! Tất cánh đô thị nhất cá thôn tử lí trụ trứ đích, tha môn thị xá dạng ngã dã thanh sở, chỉ yếu bất thị thái quá phân đích, ngã dã bất hội cân tha môn kế giác.”
Thuyết khởi lai, tòng nhất khai thủy đáo hiện tại, tuy nhiên ngận đa nhân đô khán bất thượng mỹ lệ, đãn chân chính đối mỹ lệ bất lợi đích dã tựu chỉ hữu lương nhị phụ tử lưỡng. Tất cánh tha môn thị chân đích tưởng yếu mỹ lệ đích mệnh, mỹ lệ bất năng đối tha môn thủ nhuyễn.
Chí vu kỳ tha nhân, la thúy hoa tuy nhiên chủy tiện, đãn hữu tha nam nhân ước thúc trứ, tha dã một đan tử càn phôi sự. Hoàn hữu na cá lưu xảo lan, dã thị cá nhãn hồng tật đố đích, bất quá thuyết khởi lai tha canh tượng thị sỏa tử, liên tự gia nam nhân đô quản bất trụ, chỉnh thiên tựu tưởng trứ cân mỹ lệ quá bất khứ.
Na cá thôn lí hoàn một hữu kỉ cá chủy tiện đích nữ nhân liễu? Sở dĩ mỹ lệ đối giá ta nữ nhân dã chỉ thị mạ thượng lưỡng cú, đỉnh đa đả thượng lưỡng ba chưởng, hoàn một đáo na chủng cản tẫn sát tuyệt đích địa bộ.
“Nhĩ tâm lí minh bạch tựu hành liễu, thẩm tử tựu thị giác đắc bả nhĩ tân tân khổ khổ tránh lai đích hảo đông tây cấp na ta nhân cật chân thị lãng phí liễu!”
Hồng đại thẩm thị chân tâm vi mỹ lệ bão bất bình, mỹ lệ tâm lí thanh sở: “Thẩm nhi, bất quản tha môn liễu, phản chính ngã tri đạo nhĩ thị chân tâm đối ngã hảo tựu hành liễu.”
“Nhĩ giá nha đầu, cha môn thùy cân thùy a!” Hồng đại thẩm ái thính giá thoại, tiếu đắc canh khai tâm liễu.
Bất quang thị hồng đại thẩm bất hội tố đậu hủ, biệt nhân dã thị bất hội tố đích, sở dĩ mỹ lệ khứ tống đậu hủ đích thời hầu thuận tiện dã bả tố pháp nhất tịnh thuyết liễu.
Đẳng tha hồi đáo tự kỷ gia chuẩn bị vãn phạn đích thời hầu, ngọc hà dã ba ba địa cân trứ lai liễu.
“Ngã nương na thủ nghệ ngã hoàn bất tri đạo? Nhĩ giá đậu hủ cấp tha tố thuần túy tựu thị lãng phí, ngã hoàn bất như trực tiếp lai nhĩ gia cật nhĩ tố đích đậu hủ ni!”
Ngọc hà hắc hắc nhất tiếu, dã động thủ bang mỹ lệ tố vãn phạn liễu.
“Nhĩ a, chỉnh thiên thổ tào nhĩ nương tố phạn bất hảo cật, ngã khán nhĩ dã đắc hảo hảo học học tố phạn tài hành. Tương lai thành liễu thân, nan bất thành chân đích yếu nhượng nam nhân cấp nhĩ tố phạn cật? Na tha hoàn chẩm ma xuất khứ tránh tiền?”
Mỹ lệ bả đậu hủ thiết thành tiểu khối nhi, chuẩn bị sao nhất bàn, tái tố nhất oa thang.
Ngọc hà chính tại bang tha thiêu hỏa, phiết phiết chủy: “Na tựu hoàn ngã xuất khứ tránh tiền, phản chính dĩ hậu cha môn dã yếu kiến cá phấn điều tác phường đích, ngã hoàn bất tín liễu, cha môn đích tác phường hoàn năng tránh bất liễu tiền? Đáo thời hầu ngã bả đại bả đại bả đích ngân tử vãng tha đầu thượng nhất tạp, khán tha bất quai quai địa cấp ngã tố phạn tý hầu ngã ni!”
Phốc!
Mỹ lệ thâm thâm địa hoài nghi ngọc hà thị bất thị sinh thác liễu niên đại, tha giá dạng đích tưởng pháp chân ứng cai sinh tại nhị thập nhất thế kỷ, thỏa thỏa đích nữ cường nhân a!
Đậu hủ khán khởi lai bất hảo tố, kỳ thật tố khởi lai hoàn thị ngận giản đan đích, sao trứ cật đích thoại trực tiếp dụng thông hoa sang oa, nhiên hậu tái phóng nhất ta bạch thái diệp đáp phối trứ, tối hậu bả thiết thành khối nhi đích đậu hủ phóng tiến khứ nhất khởi phiên sao.
Bất quá nhân vi đậu hủ chất địa nhuyễn, sở dĩ phiên sao đích thời hầu nhất định yếu chú ý, thiên vạn bất yếu bả đậu hủ khối nhi cấp phiên sao toái liễu.
Nhất bàn bạch thái đậu hủ xuất oa, mỹ lệ hựu dụng đậu hủ hòa phấn điều tố liễu nhất oa thang. Vi liễu đề vị, hoàn đặc ý phóng liễu ta lạt tiêu, giá dạng vãn thượng cật phạn đích thời hầu trực tiếp tựu trứ man đầu hát thang tựu hành liễu.
Kim thiên thời gian bất thái sung dụ, sở dĩ tha chỉ thị tố liễu giản đan đích phấn điều đậu hủ thang, nhược thị thời gian cú đích thoại, hoàn khả dĩ đoá nhất ta nhục mạt thộn hoàn tử phóng tiến khứ, na vị đạo tựu canh mỹ liễu.
Khán trứ trác tử thượng phong thịnh đích vãn xan, ngọc hà trực hô tự kỷ dĩ hậu yếu trường tại mỹ lệ gia bất tẩu liễu.
“Nhĩ giá nha đầu, yếu thị nhân vi mỹ lệ tố đích phạn bất khẳng tẩu liễu, nhĩ nương thính đáo liễu hoàn bất tri đạo chẩm ma thương tâm ni!” Hà vân nương sân liễu ngọc hà nhất nhãn.
“Một sự, càn nương, ngã nương tri đạo tự kỷ tố đích phạn bất hảo cật, yếu bất thị mạt bất khai diện tử, tha khẳng định dã yếu cân trứ ngã nhất khởi lai gia lí thặng phạn cật đích.”
Ngọc hà giá ma nhất thuyết, bả hà vân nương kỉ nhân đậu đắc cáp cáp đại tiếu khởi lai.
Minh nhật yếu tương phấn điều hòa đống đậu hủ tống khứ thiên hương lâu, đẳng hồi lai dĩ hậu tái đa tố nhất ta đậu hủ, mỹ lệ tiện tại thụy giác tiền hựu phao liễu nhất ta hoàng đậu tài thụy hạ liễu.
Đệ nhị thiên cật quá tảo phạn, mỹ lệ tương đống hảo đích đậu hủ hòa nhất tiểu bả càn phấn điều toàn đô trang tiến liễu lâu tử lí, tiện cân ngọc hà nhất khởi tọa trứ loa xa khứ thành lí liễu.