Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Nông gia sửu tức tặc vượng phu> đệ 274 chương sư phụ khán hảo nhĩ nga
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá ma nhất nháo, đại trù tưởng lưu dã lưu bất thành liễu, chưởng quỹ đích đái trứ tha môn khứ trướng phòng kết trướng liễu. Chí vu hội bất hội tái lưu nhất hạ tha môn, mỹ lệ tựu bất tri đạo liễu.

Tiểu trù phòng lí, mỹ lệ chính dụng tâm địa giáo trứ tiểu thường đống đậu hủ hòa càn phấn điều đích tố pháp.

Sự thật chứng minh, tiểu thường tịnh bất thị bổn, tha chỉ thị cân dương lang trung nhất dạng thị cá vạn sự ái toản ngưu giác tiêm nhi đích nhân, đương tha lộng thanh sở đống đậu hủ hòa càn phấn điều đích tố pháp chi hậu tiện toàn đô minh liễu liễu.

“Hảo liễu, giá ta đông tây cấp nhĩ lưu hạ, nhĩ hữu không tựu tự kỷ nghiên cứu nghiên cứu, tố xuất lai đích thái dã khả dĩ tống đáo tiền biên cấp khách nhân môn thường thường. Nhược thị phản hưởng bất thác, cha môn minh niên tựu thôi xuất giá lưỡng dạng đông tây.”

Mỹ lệ phách liễu phách thủ, chuẩn bị tẩu liễu.

Tiểu thường chi chi ngô ngô địa, khiếu trụ liễu tha: “Lương cô nương, na cá, ngã kim thiên thị bất thị cấp nâm hòa chưởng quỹ đích thiêm ma phiền liễu? Yếu bất, giá cá đống đậu hủ hòa càn phấn điều, giao cấp đại trù tha môn khứ tố ba? Ngã quang tố thủy chử ngư tựu hành liễu.”

Mỹ lệ đình trụ cước bộ, khán tha: “Nhĩ thị bị tha môn khi phụ sở dĩ hại phạ liễu?”

“Bất thị bất thị.” Tiểu thường liên liên bãi thủ, thấu quá tiểu trù phòng đích song hộ khán hướng mang lục đích đại trù phòng, “Ngã chỉ thị giác đắc tự kỷ giá dạng thái dị dạng liễu, dĩ tiền tha môn hoàn kinh thường cân ngã thuyết tiếu đích, hiện tại, tha môn căn bổn bất lý ngã liễu.”

Tha nhãn trung hữu lạc mịch, hữu di hám, mỹ lệ khán đắc xuất lai, tha thị cá trọng tình nghĩa đích nhân.

Chỉ thị đối phương trị bất trị đắc tha trọng tình nghĩa tựu bất đắc nhi tri liễu, chí thiếu ly khai đích na tam cá bất trị đắc.

“Tiểu thường, nhĩ thị ngã đích đồ đệ, ngã hữu liễu thập ma hảo đông tây tự nhiên thị yếu tiên cấp nhĩ đích. Tha môn cân ngã một thậm quan hệ, ngã vi thập ma yếu cố trứ tha môn? Tái thuyết liễu, ngã dã bất thị thiên hương lâu đích nhân, chỉ yếu ngã đích đông tây năng thuận lợi mại xuất khứ tựu cú liễu, nhĩ môn thiên hương lâu nội bộ chẩm dạng cân ngã một quan hệ.”

Mỹ lệ tương thoại thuyết minh bạch, tri đạo tiểu thường khả năng bất đại đổng, hựu thuyết đạo: “Ngã khán đại trù tha môn tam cá nhân khẳng định bất hội lưu hạ đích, giá thặng hạ đích trù tử lí diện, thùy thị tối hữu thật lực tố đại trù đích nhân nhĩ tâm lí hữu sổ mạ?”

Tiểu thường vi vi đê đầu, tự tại trầm tư.

Mỹ lệ phách phách tha kiên bàng: “Nhĩ thị ngã đích đồ đệ, ngã tự nhiên hi vọng giá cá nhân thị nhĩ. Bất quá nhĩ dã yếu ký trụ, đương đại trù bất cận yếu trù nghệ hảo, yếu hữu tự kỷ hội biệt nhân khước bất hội đích nã thủ thái, canh trọng yếu đích thị hội thu nhân tâm. Giá đống đậu hủ hòa càn phấn điều sung kỳ lượng tựu thị cá phổ thông vật sự, tương lai bất quản thị thiên hương lâu đích trù tử, hoàn thị ngoại biên đích phổ thông lão bách tính, trì tảo đô hội tố đích. Sở dĩ, tương giá lưỡng dạng đông tây giáo cấp biệt nhân đích sự, tựu khán nhĩ tự kỷ liễu.”

“Giá, giá hành mạ?”

Tiểu thường một tưởng đáo mỹ lệ hội giá ma thống khoái địa đáp ứng nhượng tha tương đống đậu hủ hòa càn phấn điều đích tố pháp giáo cấp bàng nhân, hoàn hữu ta bất cảm tương tín.

Mỹ lệ tiếu: “Giá lưỡng dạng đông tây thị ngã tự kỷ tố xuất lai đích, ngã dĩ hậu hoàn chỉ vọng trứ tha môn cấp ngã tránh tiền ni, nhĩ thuyết ngã thị bất thị tại cân nhĩ khai ngoạn tiếu?”

Nhược tưởng đa tránh tiền, tự nhiên thị yếu bả giá ta đông tây toàn đô mại xuất khứ, nhi thả mại đắc việt đa việt hảo liễu.

Tiểu thường minh bạch giá cá đạo lý, dã tri đạo mỹ lệ thị tưởng nhượng tha tá trứ giáo đại gia tố đống đậu hủ hòa càn phấn điều đích sự lai thu long nhân tâm, đối tha canh thị cảm kích bất dĩ.

Tòng hậu trù hồi đáo tiền đường, chưởng quỹ đích hoàn một hữu xử lý hảo đại trù đích sự, mỹ lệ chỉ khán đáo ngọc hà chính chi trứ hạ ba cổ trứ tiểu tai bang tử tọa tại trác biên phát ngốc.

“Tưởng thập ma ni?” Xao liễu xao trác tử, mỹ lệ dã tọa đáo tha bàng biên.

“Ai, hoàn năng tưởng thập ma, tưởng cương tài na cá sỏa tử bái!”

Ngọc hà khẩu trung đích sỏa tử, tự nhiên tựu thị bị tha xưng vi bổn đản đích tiểu thường liễu.

Tại hậu viện đam ngộ liễu giá ma trường thời gian, mỹ lệ hữu ta khát liễu, đảo liễu bôi trà tiếu: “Nhĩ a, giá tì khí khả đắc hảo hảo cải cải liễu, nhân gia tiểu thường bất quá thị ái toản ngưu giác tiêm nhi bãi liễu, khả bất thị bổn. Dĩ hậu nhượng nhĩ quản trứ cha môn đích phấn điều tác phường, tựu nhĩ giá dạng đích cẩu tì khí, hoàn bất đắc đắc tội hảo đa nhân?”

“Ngã na hữu!”

Chủy ba ngạnh, đãn kỳ thật tâm lí dĩ kinh tri đạo tự kỷ cương tài tố đắc bất đối liễu. Tự kỷ thị cá thập ma tì khí, ngọc hà tâm lí thanh sở đắc ngận, bất cận thị mỹ lệ, tha đa nương hòa đệ đệ dã đô thuyết quá tha ngận đa thứ liễu.

“Na cá thùy, tha học hội liễu?” Ngọc hà ngữ khí dã nhuyễn liễu, thuyết khởi lai tiểu thường dã toán thị cá bất thác đích liễu, tha đương trứ na ma đa nhân đích diện mạ tha bổn, tha bất cận bất sinh khí hoàn thập phân hảo tì khí địa cân tha thỉnh giáo tố pháp.

“Đương nhiên học hội liễu.” Mỹ lệ hát liễu khẩu trà, khán tha, “Nhĩ khả tri đạo, tựu nhân vi nhĩ cương tài na ta thoại, bả thiên hương lâu đích đại trù hòa lưỡng cá trù tử cấp bức tẩu liễu.”

Thập ma?!

Ngọc hà tranh đại liễu nhãn tình: “Thị tiểu thường mạ? Tha, tha bất tại thiên hương lâu liễu? Ngã cương tài tựu thị tì khí thượng lai liễu tùy khẩu hồ thuyết đích, tha chẩm ma năng thuyết tẩu tựu tẩu ni! Bất hành, ngã đắc khứ trảo tha, cân tha hảo hảo thuyết thuyết. Giá khả thị thiên hương lâu a, nhất bàn nhân tố mộng đô tưởng tiến lai ni, tha đảo hảo, cư nhiên hoàn tẩu!”

Mỹ lệ cản khẩn lạp trụ liễu tha, tiếu đắc nhãn tình đô mị thành nhất điều phùng liễu: “Bất thị tha, thị biệt nhân.”

Nhiên hậu tiện bả cương cương tại hậu viện phát sinh đích sự đô cáo tố liễu ngọc hà.

Ngọc hà trầm mặc bất ngữ, khẩn giảo trứ thần biện, mỹ lệ tri đạo, tha giá thị tại tự trách. Nhất cá đại trù đối nhất cá tửu lâu đích ý nghĩa thị thập ma dạng đích, ngọc hà tâm lí dã thị ngận thanh sở đích.

“Phóng tâm ba, ngã khán na đại trù tảo tựu đối tiểu thường bất mãn liễu, tha yếu ly khai dã thị trì tảo đích sự, kim nhật đích sự bất quá thị cá bạo phát đích tá khẩu bãi liễu. Tẩu ba, thời hầu bất tảo liễu, cha môn dã cai hồi khứ liễu.”

Linh khởi trác tử thượng tự kỷ đích hỉ bào bao phục, mỹ lệ tiện lạp trứ ngọc hà vãng ngoại tẩu liễu.

Ngọc hà nhãn tình vãng hậu viện đích phương hướng miểu liễu nhất hạ, tiện đê trứ đầu tẩu liễu.

Lưỡng nhân khứ trảo lương vĩnh an gia lưỡng nhi đả liễu thanh chiêu hô tiện giang trứ bao phục tẩu hồi gia khứ liễu, lương vĩnh an bổn tưởng dụng loa xa bang tha lạp hồi khứ đích, nại hà mỹ lệ tâm cấp, tưởng tảo tảo địa hồi khứ thí nhất hạ y thường, chấp ý tự kỷ đái hồi khứ, tha dã một bạn pháp liễu.

Hồi đáo gia lí chi hậu, mỹ lệ tựu cản khẩn duệ trứ ngọc hà tiến liễu tự kỷ phòng gian thí liễu thí giá y. Đại hồng sắc đích hỉ bào, thượng biên tú liễu các chủng biểu kỳ cát tường hòa bách niên hảo hợp đích đồ án, cách ngoại phiêu lượng.

Ngọc hà nhất biên bang tha xuyên đái, nhất biên tiện mộ: “Chân hảo khán, chân hảo khán a!”

Bình thời năng ngôn thiện biện đích tha, thử thời dã chỉ năng dụng giá ma nhất cú thoại lai biểu đạt tự kỷ liễu.

Mỹ lệ phốc xuy tiếu xuất lai: “Đẳng nhĩ thành thân đích thời hầu ngã dã cấp nhĩ họa nhất sáo hảo khán đích giá y, bảo chứng nhĩ hỉ hoan.”

“Na thị đương nhiên liễu!” Ngọc hà bang tha hệ y thường thượng đích khấu tử, tiếu, “Nhĩ tựu thị bất thuyết, ngã dã đắc nhượng nhĩ cấp ngã họa, tựu đương thị nhĩ tống ngã đích tân hôn lễ vật liễu.”

Giá nha đầu hoàn thị ngận hận giá đích, khán lai đắc thôi trứ ngô lệ nương bang tha cản khẩn vật sắc cá hảo nam nhân liễu.

“Di?” Ngọc hà đê trứ đầu khán liễu bán thưởng, “Giá cá khấu tử dã thị nhĩ tự kỷ họa xuất lai đích mạ? Hảo kỳ quái đích khấu tử, biệt đích địa phương một kiến quá ni!”

Mỹ lệ đắc ý: “Đối a, giá cá khiếu mân côi hoa khấu, thị ngã tự kỷ họa đích, hảo khán ba?”