Hà vân nương khổ tiếu trứ, khả bất đẳng tha giải thích, mạnh thị dĩ kinh bão trứ lan ni nhi tòng đường ốc quá lai liễu.
Tha tương lan ni nhi giao cấp đại nhi tức phụ nhi, nhi hậu tòng hoài lí nã xuất lai nhất cá trầm điện điện đích hà bao tắc tiến hà vân nương thủ lí: “Ngã cương đô thính đáo liễu, nhĩ tỷ hòa nhĩ tẩu tẩu môn thuyết đắc đối, biệt vi liễu diện tử thượng đích sự quá phân yếu cầu chu trì nương lưỡng nhi. Giá thị nương hòa nhĩ ca tẩu hoàn hữu nhĩ tỷ đích tâm ý, nhĩ thu trứ, bất cú đích thoại cha môn tái tưởng pháp tử.”
Tại mạnh thị kỉ nhân khán lai, hà vân nương sở thuyết đích hữu nhân bao liễu hỉ yến tựu thị chu trì gia bao liễu. Nhi chu trì gia thập ma tình huống tha môn dã đô liễu giải, sở dĩ tiện nhận vi thị lương vĩnh an hà vân nương lưỡng khẩu tử vi liễu giá nữ nhi đích thời hầu kiểm thượng hữu quang bức trứ nhân gia nương lưỡng nhi tá tiền bạn hỉ sự liễu.
Hà vân nương chân thị oan uổng cực liễu, bất quá thủ lí đích hà bao ngận hữu phân lượng, tưởng lai thị tha môn đặc ý vi tự kỷ chuẩn bị đích.
Tha tương hà bao trọng tân tắc hồi mạnh thị đích thủ lí, tị tử khước dĩ kinh cảm động đắc toan liễu: “Nương, tỷ, tẩu tẩu, nhĩ môn tiên thính ngã bả thoại thuyết hoàn hành bất hành? Mỹ lệ hòa chu trì đích hỉ yến a, bất thị chu trì bao liễu, thị nhân gia thiên hương lâu đích chưởng quỹ đích chủ động bao liễu, sở dĩ cha môn thập ma đô bất dụng chuẩn bị, đáo thời hầu thiên hương lâu hội đái trứ thực tài hòa trù tử lai đích.”
Thiên hương lâu?
Giá hạ, mạnh thị kỉ nhân canh chấn kinh liễu, dã canh trứ cấp liễu.
“Thỉnh thiên hương lâu tố hỉ yến, na đắc hoa đa thiếu ngân tiền a?!”
Ninh thị nhất thanh kinh hô, bả hà gia đích kỉ cá nam nhân dã cấp kinh đáo liễu, đại gia đô tề tề khán liễu quá lai, nhất thời đô một phản ứng quá lai.
Hà vân nương dã khóc tiếu bất đắc, cản khẩn bả mỹ lệ cấp khiếu liễu quá lai: “Khoái cân nhĩ cữu mụ di mụ tha môn thuyết thuyết nhĩ giá ta nhật tử đô càn liễu ta xá ba, ngã khả thị thuyết bất thanh sở đích.”
Nhi thả tha thuyết đích thoại cổ kế dã một nhân hội tín.
Giá hạ bất cận thị nữ nhân môn, liên càn hoạt nhi đích nam nhân môn dã đô vi quá lai thính trứ liễu.
Mỹ lệ tiếu, tựu tòng tự kỷ tố thu lê cao khai thủy, bả giá ta nhật tử phát sinh đích sở hữu sự đô thuyết liễu nhất biến. Đương tha thuyết đáo gia lí lao đáo đích đại ngư mại tiến liễu thiên hương lâu đích thời hầu, minh hiển thính đáo cữu cữu hòa cữu mụ tha môn đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí.
Yếu tri đạo, thiên hương lâu khả bất thị na ma khinh dịch thu nông thôn nhân đích hóa vật đích.
Nhi đương tha môn thính đáo mỹ lệ tố đích nhị khối cư nhiên hoàn cân thiên hương lâu tiến hành liễu hợp tác, thậm chí liên thiên hương lâu tối cận tối hỏa đích thủy chử ngư đô thị xuất tự mỹ lệ chi thủ đích thời hầu, tha môn dĩ kinh khoái yếu trảo bất đáo tự kỷ đích hô hấp liễu.
“Tựu thị giá dạng liễu, chưởng quỹ đích bổn tựu cảm kích ngã, sở dĩ sấn trứ giá cá cơ hội thừa bao liễu ngã đích hỉ yến, tha khai tâm ngã dã khai tâm. Nhi thả ngã hoàn tố liễu phấn điều hòa đống đậu hủ tống cấp tha môn, đẳng thành thân dĩ hậu ngã tựu chuẩn bị cân ngọc hà kiến cá phấn điều tác phường, chuyên môn tố phấn điều cấp thiên hương lâu tống đích, chưởng quỹ đích canh cao hưng liễu, hoàn bảo chứng hội bả ngã đích hỉ yến bạn đắc tối hảo ni!”
Mỹ lệ hắc hắc địa tiếu, hà gia nhân khước cá cá đô cân thính liễu thiên thư tự đích, bất tri đạo cai tố xá phản ứng liễu.
Ninh thị duệ liễu hạ tề thị đích ca bạc, bình thời năng ngôn thiện biện đích tha thử thời khước kết ba liễu: “Đại, đại tẩu, nhĩ khoái kết ngã nhất hạ, ngã thị bất thị tố mộng ni?”
Tề thị sỏa sỏa địa ninh liễu tha nhất hạ, thính đáo tha đê thanh thống hô tài phản ứng quá lai tự kỷ cương cương tố liễu thập ma: “Ai nha, ngã cương tài đô sỏa liễu, ngã đô bất tri đạo càn liễu xá.”
Yếu thuyết tối chấn kinh đích ứng cai tựu thị di mụ hà bình nương liễu, tha nhất trực đô giác đắc mỹ lệ giá hài tử tòng tiểu tựu cân biệt nhân bất nhất dạng, đãn tại tha khán lai giá cá bất nhất dạng chỉ thị tha tì khí bất hảo, thậm chí tố phạn hoàn hội bả trù phòng thiêu điệu.
Khả kim nhật khán lai, tha chi tiền đích khán pháp toàn đô thị thác đích, mỹ lệ tài thị gia lí tối thông minh tối lệ hại đích hài tử.
“Hảo hài tử, chân thị cá hảo hài tử!”
Hà bình nương đích tị tử đô toan liễu, năng khán đáo mỹ lệ giá ma hữu xuất tức tha tự nhiên thị khai tâm đích.
Mạnh thị canh thị nhất bả tương mỹ lệ cấp lâu tiến liễu hoài lí, hữu ta hồn trọc đích nhãn tình lí mãn mãn đích đô thị kiêu ngạo hòa tự hào: “Ngã tảo tựu thuyết quá mỹ lệ thị cá bất nhất dạng đích hài tử, khán ba, tha chân đích thị việt lai việt hữu xuất tức liễu. Giá cá chu trì a, thú liễu cha môn gia mỹ lệ chân thị tha tu liễu bát bối tử đích phúc khí liễu.”
“Đối!” Đại cữu mụ tề thị đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, “Hoàn ký đắc mỹ lệ tiểu thời hầu ngộ đáo đích na cá xích cước lang trung mạ? Tha thuyết mỹ lệ đích kiểm năng trị hảo, hoàn thuyết quá mỹ lệ giá hài tử vượng phu đích, đương thời cha môn hoàn đô bất tín, hiện tại khán khán, na lang trung thuyết đắc hoàn chân thị đối!”
Hà vân nương hòa lương vĩnh an chỉ ký đắc đương thời na xích cước lang trung thuyết năng trị hảo mỹ lệ đích kiểm đích sự liễu, đối biệt đích hoàn chân một chẩm ma thượng tâm, hiện tại thính đại tẩu giá ma nhất thuyết, tha môn dã cân trứ cáp cáp tiếu liễu khởi lai.
Mỹ lệ năng bất năng vượng phu bất tri đạo, phản chính tha hiện tại dĩ kinh bả lương gia cấp vượng khởi lai liễu. Nhi thả lương gia tương lai khẳng định hội quá đắc việt lai việt hảo đích.
Lương chấn phong đái trứ hà thừa đạt khứ chu trì gia linh liễu lưỡng điều ngư hồi lai, biệt khán hà thừa đạt tài thập nhị tuế, đãn dĩ kinh thị gia lí đích càn hoạt hảo thủ, bất nhất hội nhi tựu bả na lưỡng điều ngư tể sát càn tịnh liễu.
Lương chấn viễn hòa lương vĩnh an dĩ cập lưỡng cá cữu cữu dã bả na lưỡng chỉ kê cấp tể liễu, phạ mỹ lệ hoàn thị hữu ta hại phạ, hoàn cấp thuận thủ đoá thành liễu kê khối nhi.
Nam nhân môn mang hoạt trứ đích thời hầu, nữ nhân môn dã một nhàn trứ, dĩ kinh tại oa lí chưng liễu nhất đại bồn bạch mễ phạn liễu. Lão nhân môn cật chưng đích bạch mễ phạn bất hảo tiêu hóa, mỹ lệ hoàn đặc ý tại bàng biên nhiệt liễu ngũ lục cá bạch diện man đầu.
Lưỡng cá cữu mụ hòa di mụ tại trù phòng lí khán đáo giá tử thượng bãi phóng trứ đích bạch diện hòa đại mễ, dã tựu canh tương tín liễu mỹ lệ đích thoại, lương gia đích nhật tử thị chân đích việt quá việt hảo liễu.
Sao kê khối nhi hòa thủy chử ngư dĩ kinh thị mỹ lệ đích nã thủ hảo thái liễu, một nhất hội nhi tựu bả giá lưỡng đạo thái cấp tố xuất lai liễu.
Đường ốc lí nhân môn vi liễu lưỡng đại trác tọa trứ, đương giá ta vị đạo tiên mỹ đích kê hòa ngư đoan thượng trác đích thời hầu, đại gia đô tán bất tuyệt khẩu, khẩu thủy đô khoái yếu lưu hạ lai liễu.
“Đa, thường thường giá tửu trách dạng.”
Lương vĩnh an linh liễu nhất quán tử tửu quá lai, tiếu đắc xuân quang mãn diện, giá tửu thị tha hòa lương chấn viễn khứ thành lí mại trúc đồng phạn đích thời hầu đặc ý mãi hồi lai đích, túc túc mãi liễu thập đàn tử hồi lai.
Hà vân nương tiếu mị mị địa cấp đại gia phân oản khoái, sân liễu trượng phu nhất nhãn: “Nhĩ a, đả trứ cấp mỹ lệ chuẩn bị hỉ yến đích kỳ hào mãi tửu, kết quả mãi liễu tựu tưởng tự kỷ hát. Giá dã thị đa tha môn lai liễu, bất nhiên a, cha nương dã bất nhượng nhĩ đề tiền hát.”
Lương lão thái thập phân tán đồng địa điểm đầu: “Khả bất thị mạ? Giá tửu khả chân thị hảo đông tây, thiên thiên câu trứ vĩnh an đích sàm trùng ni!”
Cáp cáp.
Gia lí kỉ cá nam nhân đô tiếu liễu khởi lai, hà định tài mân liễu nhất khẩu na tửu, liên liên điểm đầu: “Hảo tửu, hảo tửu. Giá khả thị mỹ lệ thành thân đích tửu ni, hảo hát đích ngận!”
“Bất quang tửu hảo, giá nhục dã hảo, khoái, cản khẩn cật phạn cản khẩn cật phạn, nhất hội nhi lương liễu khả tựu bất hảo cật liễu.”
Hà vân nương chiêu hô trứ nhân môn cản khẩn cật phạn, hựu thị cấp đại gia thịnh phạn hựu thị nã man đầu đích, hoàn cấp lương lão thái hòa mạnh thị mỗi nhân giáp liễu kỉ khoái tử kê nhục hòa ngư nhục.
Vi liễu chiếu cố đại gia hỏa đích khẩu vị, mỹ lệ tại thái lí phóng đích lạt tiêu bất thái đa, đại gia đô cật đích ngận khai tâm.