Lương đại hải tống lương nhị gia đích hồi khứ hưu tức liễu, lâm tẩu đích thời hầu hoàn tại vi lưu xảo lan đạo khiểm, thôn dân môn khán đáo liễu đô nhẫn bất trụ diêu đầu, ám mạ lưu xảo lan hoàn bất như tha gia nam nhân đổng sự.
Chu trì đái lai đích kỉ cá tiểu hỏa tử tương đảo liễu đích trác tử thu thập hảo, hựu mỗi trương trác tử mỗi trương trác tử địa kiểm tra liễu nhất biến.
Hồng đại thẩm dụng mạt bố sát trứ trác tử thượng đích thổ, liên liên đạo: “Hoàn hảo oản bàn hòa phạn thái hoàn một thượng lai, yếu bất a, giá thị tâm đông tử nhân liễu!”
Tề thị hòa lương vĩnh huệ bão trứ tiểu lan ni nhi hồi ốc lí khứ liễu, kinh quá cương tài na sự, tề thị thị thuyết thập ma dã bất khẳng nhượng lan ni nhi xuất môn khứ liễu.
Lương lão thái tri đạo liễu giá sự, khẩn khẩn địa ác trụ liễu lương vĩnh huệ đích thủ, nhu thanh đạo: “Hảo hài tử, nhĩ cương tài tố đắc ngận hảo. Yếu thị một hữu nhĩ, lan ni nhi khẳng định yếu bị tạp đáo liễu. Tha na ma tiểu, na lí kinh đắc trụ na dạng tạp? Đẳng nghiêm tùng tha môn ca lưỡng nhi thành liễu thân hữu liễu hài tử nhĩ tựu thị năng cấp tha môn khán hài tử liễu, nhĩ thị cá tâm tế đích, nhất định năng bả hài tử khán hảo đích.”
Giá ma đa niên liễu, lương vĩnh huệ đệ nhất thứ thính đáo biệt nhân thuyết tha năng bả hài tử khán hảo.
Yếu tri đạo, đương niên nghiêm chân tựu thị tại tha thủ lí lộng đâu đích, tha vi thử tự trách liễu giá ma đa niên, thậm chí tại tâm lí lưu hạ liễu âm ảnh liên hài tử đô bất cảm khán liễu.
Bất quá kim nhật cứu hạ lan ni nhi, hựu nhượng tha trọng tân điểm nhiên liễu hi vọng, tha năng bả hài tử khán hảo đích, nhất định năng!
Lương gia phòng hậu biên đích không địa thượng tảo tựu bãi hảo liễu đại oa, dã điểm khởi liễu hỏa. Tiểu thường dĩ tiền kinh thường cân trứ đại trù môn xuất khứ tố yến tịch, sở dĩ dã thị cá hữu kinh nghiệm đích liễu, tha cấp nhân môn phân phái liễu nhậm vụ, nhượng đại gia các tự khứ tố hảo tự kỷ đích sự, nhi hậu tự kỷ tựu chưởng liễu nhất khẩu đại oa khai thủy tố đại oa thái liễu.
Kim thiên tha yếu tố đích thái hữu lưỡng cá, nhất cá thị thủy chử ngư nhất cá thị đại oa thái.
Thủy chử ngư bỉ giác giản đan, nhi thả háo thời thiếu, tha chuẩn bị tiên bả đại oa thái đôn tại oa lí chi hậu tái khứ tố thủy chử ngư.
Chỉ thị tố đại oa thái hoàn đắc nhu yếu phấn điều hòa đống đậu hủ, giá ta đông tây hoàn đô lưu tại lương gia ni!
Chính yếu khứ trảo lương chấn viễn yếu phấn điều hòa đống đậu hủ, ngọc hà tiện đái trứ tự gia đệ đệ hòa hà thừa đạt quá lai liễu.
“Nhạ, giá thị càn phấn điều, giá thị đống đậu hủ, đô thị nhĩ đại oa thái lí nhu yếu đích.”
Nhân trứ chi tiền đích sự, ngọc hà đối tiểu thường đích thái độ ngận biệt nữu, kí hữu dam giới hựu hữu quý cứu.
“Đa tạ ngọc hà cô nương.” Tiểu thường khước hào vô dam giới, tiếu a a địa cân tha đạo tạ, cản khẩn tương na ta đông tây phóng đáo liễu bàng biên đích trác tử thượng.
Tha giá dạng ngọc hà tựu canh dam giới liễu, đích cô liễu nhất cú: “Nhĩ hoàn thị đại trù ni, thiếu liễu thực tài đô bất tri đạo khứ yếu mạ? Hoàn đắc nhượng nhân cấp tống lai, hoàn chân thị đầu nhất thứ kiến đáo nhĩ giá dạng đích đại trù!”
Tiểu thường dã bất tại ý, hắc hắc tiếu trứ nạo liễu nạo đầu: “Ngã giá chính yếu khứ trảo lương đại ca ni, một thành tưởng cô nương nhĩ tựu cấp tống lai liễu. Hắc hắc, đô quái ngã, hạ thứ ngã tảo điểm nhi khứ thảo, tựu bất dụng lao phiền cô nương tái đa bào giá nhất tranh liễu.”
Bất cận bất sinh khí, phản nhi hoàn việt thuyết việt khách khí liễu.
Ngọc hà tâm lí ám tiếu, diện thượng khước trừng tha, cố ý hách hổ tha: “Xá hạ thứ? Nhân gia mỹ lệ hòa chu trì tựu bạn giá nhất thứ hỉ yến, một hữu hạ nhất thứ! Hội bất hội thuyết thoại?”
“Ai nha!” Tiểu thường cản khẩn ô trụ liễu chủy, ngận thị nan vi tình, “Đối bất trụ đối bất trụ, ngã bất thị na cá ý tư, ngã thị thuyết, thị thuyết đẳng cô nương nhĩ thành thân đích thời hầu ngã nhất định cấp cô nương nhĩ trí bạn nhất tràng nhượng cô nương mãn ý đích hỉ yến, tuyệt đối bất nhượng cô nương sinh khí thất vọng!”
“Thùy yếu nhượng nhĩ trí bạn liễu?!” Ngọc hà kiểm giáp hồng đồng đồng đích, chuyển thân tựu bào liễu, “Ngã hoàn một định thân ni, na lai đích hỉ yến!”
Tiểu thường mạc mạc não đại, tri đạo tự kỷ hựu thuyết thác thoại liễu, đê đầu nam nam liễu nhất cú tựu khứ càn hoạt nhi liễu: “Hoàn một định thân ni a!”
Thiên hương lâu đích trù tử tựu thị bất nhất bàn, bất đáo nhất cá thời thần tựu bả hỉ yến thượng dụng đích phạn thái toàn đô chuẩn bị thỏa đương liễu.
Chu lương lưỡng gia đích viện tử lí toàn đô tọa mãn liễu, ngoại biên quá đạo lí đích trác tử dã đô tọa mãn liễu, hoàn hữu nhất ta nhân thậm chí đô trạm tại trác biên đẳng trứ liễu.
Đại liễu thụ thôn đích thôn dân bất toán đa, nhất ta bình thời bất chẩm ma tẩu động đích, thậm chí chi tiền hoàn cân chu trì gia hòa lương mỹ lệ gia hữu quá quá tiết đích nhân dã đô bất lai đích, sở dĩ nhị thập trác yến tịch hoàn hoàn toàn toàn thị cú liễu đích.
Chỉ thị thùy dã một tưởng đáo, kim nhật chu lương lưỡng gia thỉnh lai đích cánh nhiên thị hội thị thiên hương lâu đích trù tử, giá khả hảo, nhất ta nguyên bổn bất tưởng lai đích thôn dân dã đô hậu trứ kiểm bì lai liễu. Nhất ta thượng liễu tuế sổ đích, bất năng xuất môn đích niên kỷ đại liễu đích nhân dã đô bị nhi tôn môn sam phù trứ quá lai cật phạn liễu.
Nhất thời gian, nhị thập trương trác tử cánh bất cú dụng liễu.
Bất quá bạn hỉ sự ma, tựu thị đồ cá nhiệt nháo đồ cá cát lợi, lai đích nhân đa tựu đa ba, lương vĩnh an hà vân nương tuy nhiên tâm lí minh bạch hữu ta nhân thị chuyên môn vi liễu thặng phạn lai đích, dã tịnh một hữu thuyết thập ma.
“Lai lạp lai lạp! Ngã văn kiến hương vị nhi liễu!”
Hữu cá bà tử đại thanh khiếu nhượng khởi lai, sở hữu nhân đích nhãn tình quả nhiên đô tiều trứ lương gia hậu biên đích không địa thượng khứ liễu, chỉ kiến thập kỉ cá lai bang mang đích tiểu hỏa tử mỗi nhân đoan trứ nhất bàn thái vãng giá biên lai liễu.
Tha môn tiên bả thái tống khứ liễu chu lương lưỡng gia đích viện tử lí, hậu biên đích tiểu hỏa tử tài bả thái tống đáo liễu quá đạo lí đích trác tử thượng.
Hữu nhân tâm lí bất bình hành, nhất biên nã khoái tử thưởng thái cật, nhất biên phiết chủy mai oán: “Cha môn tại quá đạo lí tọa trứ tựu đê nhân nhất đẳng liễu? Chẩm ma bất tiên cấp cha môn tống thái liễu?”
Biệt nhân hoàn một thuyết xá, bất tri tòng na lí mạo xuất lai đích hồng đại thẩm đương tiên đỗi liễu nhất cú: “Nhân gia viện tử lí tọa trứ đích đô thị quý khách, dã thị đào liễu lễ tiền đích. Nhĩ ni? Cảm vấn nhĩ cấp mỹ lệ hòa chu trì tùy liễu đa thiếu phân tử tiền?”
Na nhân lập mã bất thuyết thoại liễu.
Hồng đại thẩm hanh liễu nhất thanh, cố ý tương thanh âm phóng đại: “Một tùy phân tử tiền nhượng nhĩ môn tọa hạ lai cật phạn dĩ kinh thị chủ gia đại độ liễu, nhĩ môn yếu tưởng cật tựu an an tĩnh tĩnh địa cật phạn, yếu thị thiêu tam giản tứ địa, tựu sấn tảo hồi gia khứ cật tự kỷ gia đích phạn, biệt tại giá lí cấp chủ gia thiêm đổ! Khán kiến lưu xảo lan liễu một hữu? Thùy yếu thị nháo sự, càn liễu bất cai càn đích, thuyết liễu bất cai thuyết đích, tựu cân tha nhất dạng, cấp nhĩ thu hồi gia khứ!”
Lưu xảo lan gia tựu tại lương gia đối môn, tuy nhiên bị tỏa tại liễu đường ốc lí, bất quá ẩn ước hoàn thị năng thính đáo lưu xảo lan tại ốc lí hào khóc thống mạ đích thanh âm.
Đại gia diện diện tương thứ toàn đô lão thật liễu, nhân vi hồng đại thẩm thuyết đích bất thác. Tuy nhiên thị lưu thủy yến, đãn tất cánh thị đồng nhất cá thôn lí đích, nhân gia bạn hỉ sự, nhĩ đa thiếu dã thị yếu tùy điểm nhi phân tử tiền đích.
Đương nhiên dã hữu hậu trứ kiểm bì bất tùy tiền tựu lai cật phạn đích, nhất bàn chủ gia dã bất hội thuyết thập ma, canh bất hội tương nhĩ niện tẩu. Đãn hoàn thị yếu cầu nhĩ lão lão thật thật đích tài hành, chân tưởng nháo sự, na tựu chỉ năng lai nan khán đích liễu.
Phạn trác tử thượng lập mã tiện khôi phục liễu bình hòa, đại gia cai cật cật cai hát hát, nhất đạo thái hoàn một cật hoàn tựu dĩ kinh kiều thủ phán trứ hạ nhất đạo thái liễu.
Một bạn pháp, giá thiên hương lâu đích trù tử tựu thị thủ nghệ hảo, minh minh thị tối bình thường đích thực tài khước năng tố xuất tối mỹ đích vị đạo lai.
“Thập ma vị nhi?”
Hữu nhân cử trứ khoái tử cản khẩn văn vị đạo, khẩu thủy khước đương tiên lưu liễu hạ lai.