Chu trì bang tha giáp liễu nhất khối nhi thiêu càn tịnh ngư thứ đích ngư nhục phóng tiến tả liễu hỉ tự đích tiểu hồng oản lí: “Chẩm ma, ngã trường đắc tựu bất tượng năng họa xuất giá dạng họa đích nhân mạ? Hoàn thị thuyết, nhĩ giác đắc ngã bất như na cá kiều tú tài?”
Toan, chân toan!
Mỹ lệ phiết chủy, đê đầu cật ngư: “Giá tố đích bất thị thủy chử ngư ba? Nan đạo thị toan thái ngư? Chẩm ma giá ma toan ni? Ai u!”
Chu trì sĩ thủ tại mỹ lệ ngạch đầu xao liễu nhất hạ, cố ý bản trứ kiểm, khước y cựu yểm sức bất trụ thần biên đích tiếu ý: “Biệt cố tả hữu nhi ngôn tha, hồi đáp ngã.”
Kỳ thật tha xao đắc tịnh bất đông, chỉ thị đột như kỳ lai đích nhất hạ hữu ta thác ngạc bãi liễu.
Mỹ lệ sân liễu tha nhất nhãn, song thủ phủng trứ tự kỷ đích kiểm, tố xuất nhất phó hoa si đích mô dạng lai: “Oa tắc, ngã gia tương công đích họa chân đích thị thái hảo thái mỹ liễu! Ngã giản trực đô bất cảm tương tín giá thị tha họa xuất lai đích ni! Tương công, nhĩ thập ma thời hầu tái cấp ngã họa nhất phúc hảo bất hảo? Nhi thả nhĩ yếu đáp ứng ngã, dĩ hậu chỉ năng cấp ngã nhất cá nhân họa, tuyệt đối bất năng cấp biệt nhân họa!”
Tuy nhiên hữu ta khoa trương, bất quá chu trì tâm lí thư phục đa liễu, sĩ thủ nhu nhu tha đích đầu phát, tiếu đạo: “Vi phu hựu bất thị mại họa vi sinh đích, tự nhiên thị yếu họa tự kỷ tưởng họa đích nhân.”
Nhược thị hoán liễu bàng nhân, tha liên khán đô bất hội đa khán nhất nhãn, canh biệt thuyết họa liễu.
Lưỡng nhân mạn mạn du du địa cật hoàn liễu thủy chử ngư, ngoại biên dã nhiệt nháo khởi lai liễu, toán toán thời thần dã cai đáo liễu cật ngọ phạn đích thời hầu liễu.
Chu trì tương trác thượng đích oản khoái thu thập càn tịnh tống đáo trù phòng, hựu hồi lai đinh chúc mỹ lệ tựu tại ốc lí đãi trứ, một thập ma sự biệt xuất khứ.
Mỹ lệ dã tưởng khởi chu điền thị thuyết hữu nhân tưởng nháo tân nương đích sự, tiện quai quai địa điểm đầu liễu.
Tuy nhiên na ta tiểu hỏa tử môn hội kỵ đạn chu trì bất quá lai nháo tha, đãn giá bất trụ thôn lí đích lão nương môn nhi a, giá cá thuyết nhất cú na cá thuyết nhất cú đích, bảo bất trụ tựu thuyết liễu thập ma bất cai thuyết đích đái liễu nhan sắc đích thoại.
Tha hoàn thị cương xuất giá đích tân tức phụ nhi, kiểm bì khả một giá ta chủy thượng một hữu bả môn nhi đích lão nương môn nhi hậu, hoàn thị thiếu lộ diện đích hảo.
Hứa thị đắc liễu chu trì đích đinh chúc, trừ liễu chu điền thị tiến lai tống liễu nhất tranh đại oa thái hòa nhất hồ thủy, hoàn chân một biệt nhân tiến lai đả nhiễu mỹ lệ.
Bất quá một nhân đả nhiễu dã thị ngận vô liêu đích, mỹ lệ cương cật liễu thủy chử ngư tịnh bất ngạ, tiện tọa tại kháng thượng thâu thâu tòng môn phùng lí vãng ngoại tiều.
Viện tử lí bãi liễu ngũ trác tửu tịch, cật phạn đích đô thị bình thời cân chu lương lưỡng gia quan hệ bỉ giác hảo đích nhân. Thử thời chu trì chính cử trứ tửu bôi nhất trác nhất trác địa cấp đại gia kính tửu.
Nam nhân môn hát tửu, nữ nhân môn bất hát tửu tiện tọa tại nhất khởi liêu thiên cật phạn, hoàn chân thị nhiệt nháo.
Mỹ lệ đích nhãn tình nhất trực đô định tại chu trì thân thượng, chẩm ma dã na bất khai.
Chu trì ngũ cảm mẫn duệ, nhất hạ tử tựu cảm giác đáo liễu, hồi đầu trùng tha thiêu liễu thiêu mi đầu.
Mỹ lệ kiểm đản nhi nhất hồng, cản khẩn bả song tử trọng tân quan hảo liễu.
Tạc nhật đích yến tịch thượng trọng đầu thái thị thủy chử ngư hòa đại oa thái, kim nhật tiện hoán thành liễu hồng thiêu nhục hòa đại oa thái, thôn dân môn cật đích đô ngận khai tâm, nhi thiên hương lâu đích trù tử môn dã luy phôi liễu.
Đương tối hậu nhất bồn đại oa thái hòa man đầu đoan tẩu chi hậu, tiểu thường tiện nhất thí cổ tọa đáo liễu địa thượng, trảo hạ đầu thượng đích mạo tử tựu khai thủy phiến phong.
Minh minh thị đông thiên, khả tha ngạch đầu thượng đô thị đậu đại đích hãn châu tử.
Ngọc hà linh trứ lưỡng hồ trà quá lai liễu, chính hảo khán đáo tha tọa tại địa thượng phiến phong mạt hãn đích mô dạng, bất cấm đạo: “Hữu giá ma nhiệt mạ? Xuất giá ma đa hãn!”
Tiểu thường nhất khán thị ngọc hà lai liễu, cản khẩn tòng địa thượng bính khởi lai, hắc hắc địa tiếu, hựu bả trảo trứ đích mạo tử cấp cấp vãng đầu thượng khấu, chỉ thị tha thái trứ cấp liễu, mạo tử khấu tại đầu thượng oai oai nữu nữu đích.
“Na cá, dã bất thị nhiệt, tựu thị, tựu thị hữu điểm nhi luy.”
Ngọc hà tương trà thủy phóng đáo thịnh phóng thực tài đích trác tử thượng, chiêu hô trứ thiên hương lâu đích nhân môn quá lai hát trà, nhi hậu đoan liễu nhất oản cấp liễu tiểu thường: “Hành liễu, ngã hoàn bất tri đạo nhĩ? Nhĩ cai bất hội thị đầu nhất thứ xuất lai cấp nhân gia tố yến tịch ba? Thái khẩn trương liễu ba?”
Tiểu thường thụ sủng nhược kinh địa tiếp quá liễu na oản thủy, một tưởng đáo tha cư nhiên hội giá dạng thuyết, hữu ta kinh nhạ: “Nhĩ, nhĩ chẩm ma......”
“Ngã chẩm ma tri đạo đích?” Ngọc hà hữu ta tiểu đắc ý, “Ngã nhãn tình khả độc trứ ni! Tạc thiên cấp nhĩ tống phấn điều hòa đống đậu hủ đích thời hầu tựu khán kiến nhĩ soa điểm nhi bả đường đương thành diêm phóng tiến oa lí, giá hoàn năng bất khẩn trương?”
Tạc thiên tha đích xác thị soa điểm nhi phạm liễu thác, bổn dĩ vi một nhân phát hiện đích, một tưởng đáo hoàn thị bị ngọc hà cấp tiều kiến liễu.
“Hắc hắc, ngã, ngã thị một khán thanh, một khán thanh.”
Ngọc hà dã bất sách xuyên tha, phách phách tha đích kiên bàng cổ lệ đạo: “Một sự một sự, ngã hựu bất thị nhĩ sư phụ, dã bất thị nhĩ môn thiên hương lâu đích chưởng quỹ đích, bất hội bả giá sự cáo tố biệt nhân đích. Đệ nhất thứ thiêu đại lương tố hỉ yến đích xác thị hữu ta nan vi nhĩ liễu, tất cánh nhĩ hoàn niên khinh ma! Bất quá hữu liễu giá thứ đích kinh nghiệm, dĩ hậu tái hữu thập ma đại phong đại lãng đích dã tựu bất phạ liễu. Nhi thả a, nhĩ môn tố đích phạn thái đô ngận hảo cật a, nhĩ một khán kiến đại gia đô cấp thưởng quang liễu mạ?”
Tiểu thường tưởng thuyết na thị nhân vi thôn lí nhân một thập ma kiến thức nhi thả vi nhân dã thuần phác, bất hội thiêu dịch, nhược thị hoán liễu thành lí na ta ái thiêu dịch đích nhân, cổ kế tựu bất hội giá dạng liễu.
Bất quá tha dã tri đạo ngọc hà thị đặc ý lai an úy tự kỷ đích, sở dĩ tịnh một hữu tương giá ta thoại thuyết xuất lai.
Thuyết thật thoại, tha chân đích ngận cảm kích ngọc hà năng giá ma lý giải tự kỷ.
“Hành lạp, nhĩ môn tiên hiết trứ ba, ngã hồi khứ liễu. Đẳng hội nhĩ môn thu thập hảo liễu dã quá lai cật phạn ba, trù phòng lí cấp nhĩ môn lưu liễu phạn đích.”
Ngọc hà khởi thân, phách liễu phách thân thượng đích thổ tựu hồi lương gia liễu.
Tiểu thường vọng trứ tha tiêu sái đích bối ảnh, hựu hắc hắc địa tiếu liễu khởi lai, dã bất giác đắc luy liễu, hồn thân phảng phật đô sung mãn liễu lực lượng: “Khoái thu thập khoái thu thập, thu thập hoàn liễu khứ cật phạn lạp!”
Mỹ lệ tại ốc lí vô liêu, ỷ tại kháng duyên nhi thượng cánh bất tri bất giác địa thụy trứ liễu, đẳng tha tỉnh lai đích thời hầu ngoại biên dĩ kinh một hữu liễu thanh âm, ốc tử lí dã tĩnh tiễu tiễu địa.
Thiên sắc đô ám liễu, khẳng định dĩ kinh vãn thượng liễu.
Tao cao!
Mỹ lệ ám mạ liễu nhất thanh, cản khẩn hạ kháng, tha giá cá tân tức phụ nhi đáo để thị chẩm ma liễu, bất cận bạch thiên khởi sàng vãn liễu, hạ ngọ cư nhiên hựu thụy liễu giá ma cửu.
Bình thời tại tự kỷ gia lí đích thời hầu tha khả một hữu giá ma lại đích a, hữu cá giá ma lại đích nhi tức phụ nhi, nhiêu thị chu điền thị tính tử tái hảo, dã hội yếm phiền đích ba!
Xuyên hảo hài, mỹ lệ chính yếu thôi môn xuất khứ, tựu thính kiến đường ốc lí hữu chu trì nương lưỡng nhi đích đối thoại thanh.
Ngận khinh, ngận tiểu tâm dực dực địa, phảng phật phạ bả tha sảo tỉnh tự đích.
“Giá oản hồng thiêu nhục nhĩ biệt cật liễu, cấp mỹ lệ lưu trứ.”
Giá thị hà vân nương đích thanh âm.
“Giá lưỡng cá man đầu thị kim thiên tân tố đích, hoàn nhuyễn hòa ta, dã cấp mỹ lệ lưu trứ. Nhĩ cật giá cá, giá cá thị tạc thiên đích, tái bất cật tựu cai phôi điệu liễu.”
Hoàn thị hà vân nương đích thanh âm.
Hắc ám lí, mỹ lệ nhẫn bất trụ phác xích tiếu liễu xuất lai, giá đáo để thị bất thị thân nương a, thập ma hảo đông tây đô bất cấp nhi tử lưu trứ, phản nhi cấp tha giá cá nhi tức phụ nhi.
Chu trì đích thanh âm chung vu hưởng liễu khởi lai: “Ngã khứ khán khán mỹ lệ tỉnh liễu một hữu.”
Ân?
Yếu tiến ốc lai liễu mạ?