“Nhĩ nãi hòa ngoại bà tha môn dã đô thị vi liễu nhĩ hảo, tha môn đô thị tòng tức phụ nhi quá lai đích, tri đạo bị bà bà điêu nan thị đa nan đích sự, tha môn dã thị hi vọng nhĩ bất yếu tẩu tha môn đích lão lộ.”
Mỹ lệ điểm đầu: “Ngã tri đạo đích, nương, đẳng ngã hồi khứ liễu dĩ hậu tựu hảo hảo hiếu kính ngã bà bà, bất hội nhượng ngã bà bà thiêu xuất ngã đích thác xử đích.”
Tưởng yếu nhượng bà bà thiêu bất xuất nhi tức phụ nhi đích thác xử hoàn chân thị hữu ta nan, bất quá hà vân nương tương tín mỹ lệ, dã tương tín chu điền thị, tưởng lai chỉ yếu tha môn bất hội thái quá phân, tương xử khởi lai hoàn thị ngận dung hiệp đích.
“Ngã cương tài kiến nhĩ hồng thẩm tử liễu, tha cân ngã thuyết liễu kiện sự, thuyết thị chu trì đương trứ hảo kỉ cá nhân đích diện thuyết tạm thời bất yếu hài tử. Giá sự thị bất thị nhĩ thoán xuyết đích?”
Mỹ lệ ám đạo bất diệu, khán lai giá tài thị hà vân nương bả tha lưu hạ lai đan độc thuyết thoại đích chân chính mục đích liễu.
Tha hắc hắc nhất tiếu: “Nương, chẩm ma năng thị thoán xuyết ni, ngã tựu thị cân tha thương lượng liễu nhất hạ, tha hậu lai dã đồng ý liễu nhi dĩ.”
Đồng ý?
Hà vân nương hoàn bất tri đạo chu trì?
“Thập ma đồng ý a? Nhân gia chu trì thị nhượng trứ nhĩ, đông trứ nhĩ, sủng trứ nhĩ, bất tưởng nhượng nhĩ bất cao hưng. Giá thành liễu thân bất sinh hài tử đích, thiên để hạ năng hữu kỉ cá? Nhĩ một thính nhĩ nhị cữu mụ thuyết nhĩ dĩ hương tỷ đích sự mạ? Thành thân tam niên dĩ nội vô sở xuất, bà gia thị khả dĩ bả nhĩ hưu liễu lánh thú đích!”
Hà vân nương chân thị hận thiết bất thành cương, hận bất đắc bả khuê nữ đích não đại qua tử cấp phá khai lai hảo hảo nghiên cứu nghiên cứu, cai bất hội tha đích não đại qua tử lí trang đích đô thị thủy ba!
Mỹ lệ dã tri đạo hà dĩ hương thành thân nhất niên đa hoàn một hoài dựng đích sự, tiện đích cô liễu nhất cú: “Bất sinh hài tử dã bất thị nữ nhân nhất cá nhân đích sự, vạn nhất thị nam nhân bất năng sinh ni? Bả giá cá đô quái đáo nữ nhân đầu thượng nhất điểm nhi dã bất công bình......”
“Nhĩ thuyết xá?” Hà vân nương phách liễu khuê nữ thủ bối nhất bả, sân đạo, “Ngã tại thuyết nhĩ bất tưởng sinh hài tử đích sự ni, nhĩ cân ngã đề thập ma công bình bất công bình đích? Tái thuyết liễu, sinh hài tử tựu thị nữ nhân đích sự, quan nam nhân thập ma sự!”
Hảo ba, thuyết lai thuyết khứ, hựu thuyết đáo căn thượng lai liễu.
Tuy nhiên mỹ lệ ngận hi vọng hà dĩ hương tại lưỡng niên nội cản khẩn hoài dựng, khả tha canh hi vọng lưỡng nhân năng cản khẩn hòa ly. Nhược thị chân ái, một hữu hài tử đích thoại lưỡng nhân dã năng hòa hòa mỹ mỹ địa sinh hoạt hạ khứ. Nhi dụng nhất cá hài tử duy hệ đích hôn nhân, hoàn chân bất thị na ma lao kháo.
“Ngã cân nhĩ thuyết, hồi khứ liễu dĩ hậu nhĩ tựu cân chu trì hảo hảo thuyết, giá tài cương thành thân, khả thiên vạn biệt nhân vi hài tử đích sự nháo đắc bất thống khoái liễu. Hoàn hữu nhĩ bà bà, nhĩ bà bà thủ quả giá ma đa niên, nhất cá nhân đái đại chu trì bất dung dịch, tha tựu phán trứ chu gia năng khai chi tán diệp ni! Nhĩ giá nhất thuyết bất yếu hài tử, nhĩ bà bà tâm lí khẳng định hội đa tưởng, ký trụ liễu một hữu?”
Hà vân nương thị chân đích trứ cấp liễu, tha chi tiền hoàn dĩ vi mỹ lệ tựu thị tùy khẩu thuyết thuyết, một tưởng đáo giá tiểu ni tử cánh nhiên chân đích thoán xuyết trứ chu trì bất sinh hài tử liễu.
Mỹ lệ cản khẩn điểm đầu, hữu ta điếu nhi lang đương đích: “Hảo, hảo, ngã hồi khứ liễu tựu cân tha thuyết.”
“Nhĩ giá nha đầu! Cấp ngã nhận chân điểm nhi!” Hà vân nương trạc liễu tha ngạch đầu nhất hạ.
“Ân ân, nhận chân đích, đặc biệt đặc biệt nhận chân!” Mỹ lệ hắc hắc nhất tiếu, “Bất quá giá hài tử dã bất thị thuyết lai tựu năng lai đích, hoàn thị yếu kháo duyên phân đích thị bất thị? Sở dĩ nương nhĩ dã bất năng cường cầu ngã môn lập mã tựu hữu ba?”
Hà vân nương hoàn tưởng thuyết xá, khả chuyển niệm nhất tưởng dã thị giá ma cá lý nhi, chỉ hảo điểm đầu phóng quá liễu tha.
Mỹ lệ hiện tại chỉ tưởng cản khẩn tòng hà vân nương thân biên đào khai, tỉnh đắc tha hựu niệm thao khởi biệt đích sự lai, chỉ thị hoàn vị đẳng tha khai khẩu, hà vân nương hựu thưởng tiên liễu: “Hoàn hữu nhất kiện sự......”
Mỹ lệ đô hách phôi liễu: “Nương, ngã đích nương uy, ngã dĩ kinh đáp ứng nhĩ bất hội bất yếu hài tử liễu, nhĩ chẩm ma hoàn một hoàn một liễu liễu a!”
“Xú nha đầu!” Hà vân nương khí đắc trực nã nhãn châu tử oan tha, “Nhĩ nương ngã hoàn bất thị vi liễu nhĩ hảo? Hành liễu, nhĩ tựu biệt hại phạ liễu, giá thứ thuyết đích bất thị sinh hài tử đích sự liễu. Nhĩ đẳng trứ, nương hữu đông tây yếu cấp nhĩ.”
Thuyết trứ, hà vân nương ba tiến kháng lí biên, tại giác lạc lí đào a đào, chung vu tòng kháng hòa tường đích phùng khích lí đào xuất lai nhất cá tiểu bao bao.
Chiêu thủ nhượng mỹ lệ tọa cận ta, hà vân nương đả khai liễu na cá tiểu bao bao, lí biên hữu ngân phiếu, hoàn hữu toái ngân tử.
“Chi tiền cha môn bất thị thuyết hảo liễu mạ? Đẳng nhĩ hòa chu trì thành thân dĩ hậu tựu bả giá ngân tử cấp nhĩ, lai, nã trứ, dụng giá ta ngân tử tô cá phô tử tố cá tiểu mãi mại, dĩ hậu nhĩ ma tiểu lưỡng khẩu nhi đích nhật tử dã năng hảo quá ta.”
Giá ta ngân tử hoàn thị mỹ lệ chi tiền tại thiên hương lâu cấp quý khách tố thủy chử ngư đích thời hầu đắc đáo đích thưởng ngân, đương thời thuyết hảo mỹ lệ hòa lương gia phân bán đích, hiện tại tha thành thân liễu, giá ngân tử tự nhiên thị yếu cấp mỹ lệ hòa chu trì đích.
Chỉ thị......
“Nương, hảo tượng hữu ta đa liễu ba?”
Na ta ngân phiếu tựu dĩ kinh cú liễu, khả giá ta toái ngân tử......
Hà vân nương nhất cổ não nhi địa toàn đô bao khởi lai, tắc tiến mỹ lệ đích hoài lí: “Bất đa, na ta toái ngân tử dã thị cấp nhĩ chuẩn bị đích. Yếu bất thị nhĩ cấp nhĩ lưỡng cá ca ca xuất chủ ý mại trúc đồng phạn, tha môn năng tránh đáo giá ma đa tiền? Hoàn hữu na điều đại ngư, yếu bất thị nhĩ trảo liễu trần tiểu tỷ, cha môn dã bất khả năng mại na ma đa ngân tử. Nga đối liễu, hoàn hữu nhị khối tránh đích ngân tử......”
“Nương, nhị khối nhi na cá bất thị thuyết hảo liễu mạ? Dĩ hậu tựu nhượng đa hòa triệu thúc lai tố liễu, ngã khả một không tái tố giá cá liễu.”
Thuyết thật thoại mỹ lệ dĩ kinh khán bất thượng mại nhị khối nhi tránh đắc na ta ngân tử liễu, luy đắc bất hành, tránh đắc bất đa, tựu nhượng lương vĩnh an hòa triệu thúc lưỡng nhân khứ tố ba! Chính hảo dã năng nhượng lương vĩnh an bất nhàn trứ, hoàn năng tránh cá linh hoa tiền, cấp gia lí bổ thiếp gia dụng.
“Nương tri đạo, đãn na đô thị dĩ hậu đích sự, giá ngân tử thị nhĩ hoàn tại cha môn gia đích thời hầu tránh đích, tự nhiên hữu nhĩ nhất phân. Hành liễu, biệt thuyết liễu, nhĩ tựu chỉ quản nã trứ!”
Hà vân nương khán khán ngoại biên, thử thời viện tử lí dĩ kinh ngận nhiệt nháo liễu, cổ kế dã khoái đáo liễu ngọ phạn thời gian liễu: “Nhĩ bất thị hoàn yếu cân ngọc hà nhất khởi kiến cá phấn điều tác phường mạ? Một hữu ngân tử chẩm ma kiến tác phường? Chẩm ma thỉnh nhân càn hoạt? Hảo liễu, thu hảo liễu ngân tử, cha môn cản khẩn xuất khứ ba, nhất hội nhi tựu cai thượng phạn liễu.”
Bang trứ mỹ lệ bả ngân lưỡng thu tiến hoài lí phóng hảo, hà vân nương tài đương tiên khứ liễu viện tử lí.
Trù phòng lí, tề thị ninh thị dĩ kinh tương hạp tử toàn đô tố hảo liễu, chính vãng đường ốc lí tống ni!
Tiều kiến liễu mỹ lệ, trục lí lưỡng nhi đô cản khẩn chiêu hô tha quá lai cật hạp tử.
Giá hạp tử tựu hữu mỹ mãn hòa nhạc đích ý tư, hồi môn cật giá cá dã thị vi liễu thảo cá cát lợi. Bất quản mỹ lệ ngạ bất ngạ, đô thị yếu cật nhất chỉnh cá đích.
Hảo tại tề thị nhị nhân tố đích hạp tử bất toán thái đại, bất nhiên mỹ lệ hoàn chân cật bất hoàn nhất cá.
Cật trứ hạp tử đích công phu, mỹ lệ tiều liễu tiều viện tử lí, nhẫn bất trụ vấn đạo: “Di? Lan ni nhi ni? Chẩm ma một khán kiến tha?”
Tề thị tiếu mị mị địa: “Lan ni nhi a, nhĩ cô cô đái trứ xuất khứ ngoạn liễu. Nhĩ cô cô khả chân thị khán hài tử đích hảo thủ, thời thời khắc khắc bất ly khai lan ni nhi ni, nhãn tình đô xá bất đắc ly khai nhất điểm nhi! Ai, thuyết thật tại đích, ngã đô bỉ bất thượng nhĩ cô cô khán hài tử thượng tâm. “
Mỹ lệ mặc, thượng tâm?
Bất, na thị khẩn trương.