“Lưu tiểu tỷ, bất dụng liễu, tha môn đô thị bất soa tiền đích chủ nhi, giá điểm phạn tiền hoàn thị cấp đắc khởi đích. Tẩu ba, ngã tống tiểu tỷ hồi khứ.”
Thuyết trứ, nghiêm công tử dĩ kinh bão trứ tiểu bạch thỏ vãng lưu gia mã xa đích phương hướng tẩu liễu.
Lưu thiên hương nhãn thần trung đích sùng bái hòa hoan hỉ canh thậm liễu, bất quá lâm tẩu đích thời hầu hoàn thị cấp chưởng quỹ đích sử liễu cá nhãn sắc.
“Mỹ lệ, ngã tiên hồi khứ liễu, cải thiên ngã tái thỉnh nhĩ hòa dao tỷ tỷ nhất khởi lai thiên hương lâu cật phạn. Ngã tri đạo nhĩ đích trù nghệ khả hảo liễu, dĩ hậu nhất định yếu hảo hảo hướng nhĩ học học tài hành. Ngã tiên tẩu liễu a, cải thiên tái kiến!”
Ái tình đích lực lượng tựu thị giá ma đại, lưu thiên hương đô trạm bất trụ liễu, cản khẩn tiểu bào trứ khứ liễu mã xa bàng biên.
Chưởng quỹ đích diêu liễu diêu đầu, tiếu đạo: “Tiểu tỷ chung vu trảo đáo hỉ hoan đích nhân liễu, giá hạ đông gia khả dĩ phóng tâm liễu.”
Thuyết hoàn, tha hựu cân thân biên đích tiểu hỏa kế thuyết liễu lưỡng cú thập ma, na tiểu hỏa kế cản khẩn tiến liễu lâu lí.
Mỹ lệ thu hồi thị tuyến, hòa chu trì nhất khởi tiến liễu thiên hương lâu: “Ngã thính trứ cương tài na vị nghiêm công tử đích khẩu âm bất tượng thị cha môn đương địa nhân a, lưu tiểu tỷ chẩm ma cân tha nhận thức đích?”
Thuyết bất thượng vi thập ma, mỹ lệ tổng giác đắc na cá nghiêm công tử bất tượng thị cá hảo nhân.
Đặc biệt thị na song nhãn tình, mi nhãn lí đô thị tình ý, khán thùy đô đái trứ tam phân nhu tình, giá dạng đích nhân đa thiếu hữu ta hoa tâm.
“Na vị nghiêm công tử a, tha thị giang nam nhân, gia lí thị tố trù đoạn sinh ý đích, thính thuyết tại kinh thành hoàn hữu bố trang ni! Đông gia dã thị tố sinh ý đích thời hầu ngộ đáo liễu tha, sách sách, biệt thuyết, giá vị công tử chân thị bất thác!”
Bàn chưởng quỹ ngộ nhân vô sổ, tha thuyết na vị nghiêm công tử bất thác ứng cai tựu thị chân đích bất thác ba, mỹ lệ dã tựu một tái thuyết biệt đích.
Khán liễu khán tọa đắc mãn đương đương đích đại đường, mỹ lệ tùy khẩu vấn đạo: “Giá đô quá liễu phạn điểm liễu, hoàn giá ma đa khách nhân ni a!”
“Khả bất thị mạ?” Chưởng quỹ đích đái trứ tha môn nhị nhân vãng hậu viện tẩu, kiểm thượng đô thị kiêu ngạo, “Dã bất khán khán cha môn tửu lâu đích chiêu bài thái thị xá, hảo đa nhân đô thị trùng trứ thủy chử ngư lai đích ni!”
Thuyết đáo chiêu bài thái, chưởng quỹ đích hữu ta cấp bách địa hồi đầu vấn tha: “Đối liễu, nhĩ na cá phấn điều hòa càn đậu hủ thập ma thời hầu năng tố xuất lai a, dã bất tri đạo chẩm ma địa, hảo đa nhân đô tri đạo liễu đại oa thái ni, lai liễu tựu điểm danh yếu cật đại oa thái, hoàn thuyết cân truyện văn trung đích bất nhất dạng. Ngã nhất vấn tài tri đạo, nguyên lai tha môn thị thính thuyết liễu nhĩ hỉ yến thượng na cá hữu đậu hủ hòa phấn điều đích đại oa thái mộ danh nhi lai đích!”
Đại oa thái chẩm ma truyện xuất khứ đích bất dụng vấn dã năng sai đáo nhất nhị, thiên hương lâu tại bách phúc trấn thật tại thị thái xuất danh liễu, xuất môn tố cá hỉ yến đương nhiên bất thiếu nhân đô tri đạo liễu. Tái nhất đả thính cư nhiên thị tại nhất cá danh bất kiến kinh truyện đích tiểu thôn tử lí bạn hỉ yến, tựu canh dung dịch tri đạo cật đích thị thập ma liễu.
Canh hà huống, đại liễu thụ thôn đích thôn dân môn dã hội xuất khứ hiển bãi đích a!
“Giá cá ma, tái đẳng đẳng, tái đẳng đẳng!” Mỹ lệ hữu ta tâm hư, nhân vi tha hiện tại tịnh bất tưởng càn hoạt, cương cương thành thân, tha hoàn một tưởng hảo đáo để chẩm ma tránh tiền ni!
“Ai nha, cha môn thuyết chính sự ba!”
Tiến liễu hậu viện, mỹ lệ bả cương tài khán đáo đích sự cân chưởng quỹ đích nhất nhất thuyết liễu, thập phân đam tâm địa vấn đạo: “Hiện tại đại trù khứ liễu phúc mãn lâu, nhĩ thuyết tha hội bất hội bả cha môn thiên hương lâu đích chiêu bài thái đái quá khứ a? Yếu thị phúc mãn lâu nhân thử đắc thế, na cha môn đích sinh ý bất thị yếu thụ đáo đại trùng kích?”
Bàn chưởng quỹ dã trầm liễu kiểm, hữu ta hậu hối địa thuyết đạo: “Đương sơ tha môn tẩu đích thời hầu ngã tựu thuyết quá, tam niên nội bất năng tại bách phúc trấn đích tửu lâu đương trị. Ngã phạ đích tựu thị tha môn hội khứ phúc mãn lâu, chỉ thị một tưởng đáo, tha môn căn bổn bất thính, hoàn thị khứ liễu.”
“Tẩu đích thời hầu khả hữu thiêm đính thập ma hiệp nghị? Bỉ như tam niên bất năng lưu tại bách phúc trấn tố trù tử chi loại đích ước định?”
Bàn chưởng quỹ kinh nhạ: “Hoàn năng thiêm giá cá mạ? Tha môn tại thiên hương lâu giá ma đa niên liễu, ngã dã tương tín tha môn đích thoại, sở dĩ tựu......”
Sở dĩ xá dã một hữu, tựu chỉ thị khẩu đầu thượng nhất thuyết bãi liễu.
Bất quá mỹ lệ giác đắc chưởng quỹ đích đối na tam nhân đích tín nhậm viễn một hữu tự kỷ tưởng tượng trung đích thâm, khủng phạ chỉ thị một hữu tưởng quá yếu thiêm đính giá ta hiệp nghị bãi liễu. Tất cánh hiện tại giá cá thời đại khả một hữu giá ma đa giảng cứu, đại đa đô thị kháo trứ cao công tiền lưu trụ nhân tài đích.
“Giá cá sự nhĩ tiên lưu ý trứ ba, ngã sai quá kỉ thiên phúc mãn lâu na biên tựu yếu thôi xuất cân cha môn nhất dạng đích chiêu bài thái liễu, đáo thời nhược thị cha môn một hữu thôi trần xuất tân đích hảo đông tây, chỉ phạ khách nhân môn yếu lưu thất nhất đại bán.”
Mỹ lệ đích đam ưu bất vô đạo lý, thiên hương lâu lí bất thiếu chiêu bài thái đô thị đại trù nhất nhân tố đích, biệt nhân tuy nhiên hội tố, khẳng định dã bất như đại trù tố đắc hảo, giá tựu thị vi thập ma nhân gia thị đại trù, nhi tha môn khước chỉ thị cá phổ thông đích trù tử.
Chưởng quỹ đích điểm điểm đầu, dã ý thức đáo liễu giá kiện sự đích nghiêm trọng tính: “Yếu bất, ngã tái khứ trảo trảo tha môn, nhượng tha môn hồi lai?”
Mỹ lệ tà nhãn nghễ liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ giác đắc giá pháp tử quản dụng mạ?”
Chưởng quỹ đích mân thần, đê liễu đầu.
Tưởng yếu nhượng đại trù môn hồi lai khẳng định thị hành bất thông liễu, hiện tại năng tố đích tựu thị nhượng thiên hương lâu thôi xuất tân đích thái thức, tiên hạ thủ vi cường trảo trụ khách nhân môn đích vị, tài năng bảo trụ khách nhân môn bất bị đại trù cấp đái tẩu liễu.
Chỉ thị tân thái thức yếu bất thị thuyết xuất tựu năng xuất đích, mỹ lệ chỉ thị trượng trứ thượng bối tử cật quá đích thái bỉ giác tân tiên nhi dĩ, nhược thị chân đích tố khởi lai, hảo đa thái đô thị tố bất xuất lai đích.
“Thính thuyết thiên hương lâu tối cận hữu cá bỉ tái? Tuyển đại trù đích bỉ tái?”
Nhất trực một hữu thuyết thoại đích chu trì đột nhiên khai khẩu liễu, chưởng quỹ đích lăng liễu lăng, điểm đầu: “Thị, nhất cá tửu lâu thị bất năng khuyết thiếu đại trù đích, sở dĩ đông gia quyết định quá kỉ thiên tựu cản khẩn tuyển cá đại trù xuất lai, hảo đái lĩnh trứ trù tử môn tố sự.”
Chu trì bão trác tử thượng đích thỏ tử diện cụ nã khởi lai, tùy ý bãi lộng trứ: “Giá ma trứ cấp tác thậm? Đẳng phúc mãn lâu đích chiêu bài thái xuất lai liễu nhĩ môn tái bỉ tái dã bất trì a!”
“Chẩm ma năng bất trì ni? Na tựu thái trì liễu!” Chưởng quỹ đích canh cấp liễu, “Bất hành, ngã đắc cản khẩn cân đông gia thuyết nhất thanh, giá bỉ tái đắc đề tiền liễu.”
Thuyết trứ, hoàn chân tựu yếu vãng ngoại tẩu.
“Bất cấp, việt đề tiền, việt bất hảo.” Chu trì y nhiên thị mạn du du đích dạng tử, thuyết thoại đích ngữ tốc đô bỉ bình thường mạn liễu bán phách.
Chưởng quỹ đích một thính minh bạch, mỹ lệ khước minh bạch liễu: “Đối, việt đề tiền việt bất hảo, cha môn tựu đẳng tha môn xuất liễu chiêu bài thái dĩ hậu tái bỉ tái!”
Chưởng quỹ đích nhất kiểm mộng, bất quá hoàn thị quai quai địa tọa hồi đáo trác biên thính mỹ lệ tế thuyết liễu.
“Diệu a! Chân thị thái diệu liễu!”
Mỹ lệ nhất thuyết hoàn, chưởng quỹ đích lập mã tựu hưng phấn liễu: “Chân thị cá hảo pháp tử, ngã giá tựu cân đông gia thuyết nhất thanh, cha môn tựu giá ma bạn! Đối liễu, hoàn hữu trù tử môn dã đắc cản khẩn chuẩn bị trứ liễu, yếu bất đáo thời hầu tưởng xuất thải đô nan!”
“Biệt na ma trứ cấp, phản chính quá niên đích thời hầu trấn thượng đích tửu lâu phạn quán đô yếu quan môn bế thị đích, đẳng quá liễu niên tái bỉ dã bất trì.”
Hữu liễu ứng đối đích pháp tử, mỹ lệ tâm lí dã đạp thật liễu. Nhi thả tưởng lai phúc mãn lâu đỉnh đa tựu thị tại quá niên tiền thôi xuất tân thái thức, phản chính dã một kỉ thiên liễu, tựu nhượng tha môn tiên đắc sắt nhất hạ ba!