Chu trì dã thị đệ nhất thứ thính chu điền thị thuyết khởi giá sự, tha tự hồ tâm hữu sở tư, đoan trứ tửu bôi mân liễu nhất khẩu tửu, tùy ý địa điểm điểm đầu: “Nương thuyết thị, cổ kế tựu thị ba!”
Mỹ lệ khước hữu ta hưng phấn: “Ngã chung vu tri đạo nương vi thập ma na ma hỉ hoan ngã liễu, khẳng định thị tại cha môn thân thượng khán đáo liễu tha hòa đa đích ảnh tử, nhĩ thuyết thị bất thị?”
Chính nhân vi khán đáo liễu tự kỷ hòa tâm thượng nhân đích ảnh tử, sở dĩ tài hội đồng ý mỹ lệ hòa chu trì tại nhất khởi, tựu hảo tượng tha hòa tự kỷ đích tâm thượng nhân dã tại nhất khởi tự đích.
Chu trì bị mỹ lệ đích la tập cấp đậu tiếu liễu, nhẫn bất trụ tại tha tị đầu quát liễu quát: “Tựu toán một hữu giá tằng quan hệ, nương dã hỉ hoan nhĩ đích, tất cánh, nhĩ khả thị ngã khán trung đích nữ nhân, thị thiên để hạ tối ưu tú tối hảo đích thê tử, thùy bất hỉ hoan?”
Giá đột như kỳ lai đích biểu bạch, lộng đắc mỹ lệ kiểm giáp nhất hồng, trùng tha trứu liễu trứu tị tử.
Mỹ lệ bổn tựu bất ái hát tửu, thượng bối tử hát tửu thị bị bức vô nại tất tu yếu khứ ứng thù, giá bối tử chung vu bất dụng tái bính giá đông tây liễu, tha đảo ninh nguyện tự kỷ nhất bối tử đô bất tái hát.
Tự kỷ bất tái hát tửu, mỹ lệ dã một nhượng chu trì đa hát, tương bôi tử lí thặng hạ đích tửu toàn đô đảo hồi đáo đàn tử lí, lưỡng nhân cật hoàn phạn tiện tương trác tử thu thập càn tịnh liễu.
“Tẩu ba, khứ hiết hội nhi, hoàn bất trứ cấp bao giáo tử ni!”
Chu trì bão khởi mỹ lệ tựu vãng ốc lí tẩu.
Mỹ lệ cản khẩn chủy tha: “Biệt hồ nháo liễu, kim nhi khả thị đại niên tam thập, ngoại biên nhân môn đô nhiệt nháo đích bất hành, cha môn quan môn hồi khứ thụy giác thành thập ma dạng tử? Tẩu lạp, ngã khứ ngao điểm cưỡng hồ, cha môn bả đối liên thiếp thượng khứ. Ngã gia tương công tả đích đối liên giá ma hảo, ngã khả đắc hảo hảo hiển bãi hiển bãi tài hành.”
Thật tại thị nã tha một bạn pháp, chu trì chỉ hảo tương tha phóng hạ lai, tọa tại nhất bàng khán trứ tha ngao tương hồ liễu.
Gia lí đích tiểu lô tử giá cá thời hầu chung vu phái thượng liễu dụng tràng, mỹ lệ tại tiểu oa tử lí hòa liễu ta diện hồ, tiện tại lô tử thượng ngao trứ, nhất biên ngao nhất biên tưởng khởi liễu dĩ tiền cân chu trì tá lô tử đích sự.
“Nương dĩ tiền hoàn thuyết yếu bả giá cá lô tử tống cấp ngã ni, ai, na thời hầu na năng tưởng đáo cha lưỡng cư nhiên hội thành thân liễu.”
Tưởng tưởng na thời hầu chu điền thị tựu đối mỹ lệ cách ngoại bất đồng, hiển nhiên thị tảo tảo địa tựu tri đạo liễu tự gia nhi tử đích tâm tư ba!
Tưởng đáo giá nhất điểm, mỹ lệ nhẫn bất trụ sĩ đầu khán tồn tại bàng biên bồi trứ tự kỷ đích chu trì, tiếu: “Nhĩ thị tòng thập ma thời hầu khai thủy hỉ hoan ngã đích a? Chẩm ma dã bất cân ngã thuyết ni?”
Khái khái.
Chu trì nữu quá đầu khứ, giả trang khán biệt đích địa phương, chủy lí cô nông trứ: “Thùy hỉ hoan nhĩ liễu, minh minh thị nhĩ tiên hỉ hoan ngã đích, ngã thị khán một nhân thú nhĩ tài miễn vi kỳ nan địa tương tựu liễu nhất hạ, ngã giá ma ưu tú đích nam nhân......”
Ca đát!
Thị chước tử bính đáo oa duyên nhi đích thanh âm.
Chu trì cản khẩn cải khẩu: “Ngã giá ma ưu tú đích nam nhân, đương nhiên yếu thú nhất cá đồng dạng ưu tú đích nữ nhân liễu. Phóng nhãn vọng khứ, chỉnh cá đại liễu thụ thôn, thậm chí chỉnh cá bách phúc trấn, ngã tiều trứ dã tựu nhĩ toán thị giá cá tối ưu tú đích nữ nhân liễu, sở dĩ tựu bả nhĩ thú hồi gia liễu a!”
Tuy nhiên tiền biên đích thoại hữu ta bất tượng thoại, bất quá hậu biên đích đảo thị miễn cường hoàn năng thính nhất thính.
Mỹ lệ khẩn khẩn mân trứ đích thần tuyến tùng thỉ hạ lai, kiểm thượng dã hữu liễu tiếu dung.
Chu trì ám ám tùng liễu khẩu khí, tức phụ nhi sinh khí khả thị nhất kiện ngận khủng phố đích sự, hạnh hảo tha cương tài phản ứng khoái cập thời cải khẩu liễu, yếu bất na chước tử bính trứ đích cổ kế tựu bất thị oa duyên nhi, nhi thị tha đích hậu bối liễu.
Cưỡng hồ ngao hảo dĩ hậu, mỹ lệ hựu trảo liễu nhất cá bất dụng liễu đích điều trửu đầu nhi đương xoát tử, tiện đoan trứ oa cân chu trì xuất môn khứ liễu.
Chu trì cá cao, biệt nhân hoàn đắc bàn trứ đắng tử thiếp đối liên, tha trực tiếp điếm điếm cước tiêm nhi sĩ sĩ ca bạc tựu thành liễu.
Mỹ lệ bang tha nã trứ đối liên, chu trì nhất thủ linh trứ oa tử, nhất thủ nã trứ điều trửu đầu nhi vãng tường thượng xoát cưỡng hồ, khứ niên thiếp đích đối liên tảo tựu bất tri đạo đáo na lí khứ liễu, đảo thị dã tỉnh liễu thanh lý đích ma phiền liễu.
“Lai, cấp ngã đối liên ba!”
Xoát hảo cưỡng hồ, chu trì hồi đầu cân mỹ lệ yếu đối liên.
Mỹ lệ nữu đầu khán liễu khán: “Đẳng hội nhi, tái đẳng hội nhi.”
“Đẳng xá?” Chu trì nạp muộn địa dã cân trứ khán, khước nhất cá nhân đô một khán đáo, “Một nhân a, nhĩ đẳng thùy ni?”
Mỹ lệ nhận chân địa khán trứ tha: “Tựu thị một nhân tài yếu đẳng nhất hội nhi a, một nhân khán cha môn thiếp đối liên càn xá? Dã chân thị đích, giá đô thập ma thời hầu liễu, chẩm ma dã bất kiến nhân môn xuất lai thiếp đối liên ni!”
Án thuyết cật hoàn ngọ phạn nhân môn tựu cai xuất lai thiếp đối liên liễu a, thử thời cư nhiên giá ma an tĩnh, chân thị kỳ quái.
Mỹ lệ hựu đẳng liễu nhất hội nhi, hoàn thị bất kiến hữu nhân xuất lai, nhẫn bất trụ linh trứ na đối đối liên đáo lân cư gia lí chuyển liễu chuyển, phát hiện trừ liễu ma nhị tẩu gia thiếp thượng liễu đối liên, bàng nhân gia lí hoàn thị không không đích ni!
“Cổ kế đô thị tại ngao tương hồ ni!” Mỹ lệ hưng phấn địa bào hồi lai, “Ngã khán giá cưỡng hồ hữu ta thiếu a, yếu bất tái xoát thượng điểm nhi ba, biệt nhất quát phong tựu bả cha môn đích đối liên cấp quát bào liễu!”
Chu trì chung vu khán thấu tự gia sỏa tức phụ nhi thị thập ma ý tư liễu, nhất biên tiếu nhất biên thính thoại địa đoan khởi liễu oa tử, hựu vãng tường thượng hồ liễu nhất tằng cưỡng hồ: “Hảo, hảo, đô thính tức phụ nhi đích, nhĩ trường đắc hảo khán nhĩ thuyết liễu toán.”
Hanh!
Mỹ lệ mân thần thiển tiếu, nhĩ đóa hốt địa nhất động, hữu nhân thuyết thoại liễu!
“Tương công, giá cá thị thượng liên mạ? Thượng liên thiếp tại na biên? Cấp nhĩ thiếp thượng ba!”
Mỹ lệ đột nhiên phóng cao liễu thanh lượng, quả nhiên dẫn đắc bàng biên xuất lai thiếp đối liên đích nhân đích chú ý liễu: “Mỹ lệ a, nhĩ môn tiểu lưỡng khẩu nhi dã tại thiếp đối liên ni a!”
Xuất lai đích nhân thị trụ đích bỉ giác viễn nhất ta đích nhất cá thẩm tử, na thẩm tử cân nhi tử tại thiếp đối liên, đại lão viễn địa cân mỹ lệ đả liễu cá chiêu hô, khước một hữu quá lai khán tha môn đích đối liên.
Mỹ lệ hữu ta thất vọng, phiết liễu phiết chủy, hiển nhiên bất đại cao hưng.
Dĩ kinh thiếp liễu thượng liên đích chu trì hảo tiếu địa khán trứ tồn tại địa thượng quyệt trứ tiểu chủy nhi đích mỹ lệ, phốc xuy tựu cấp tiếu xuất lai liễu: “Giá cá hạ liên, yếu bất đẳng hội nhi tái thiếp?”
Mỹ lệ tà trứ nhãn tình nghễ liễu tha nhất nhãn, đổ khí tự đích: “Càn xá yếu đẳng nhất hội nhi? Cản khẩn thiếp thượng ba! Giá ma lãnh, hoàn đắc hồi khứ bao giáo tử ni!”
Hứa thị một hữu kỳ đãi liễu, kinh hỉ tiện lai đắc đặc biệt khoái liễu.
Tiểu lưỡng khẩu nhi chính thuyết trứ thoại, trụ tại bất viễn xử đích lục thẩm tử xuất môn lai liễu, nhất xuất môn tựu tiều kiến liễu chính tại thiếp đối liên đích chu trì hòa mỹ lệ: “Nhĩ lưỡng nhi dã thiếp đối liên ni a! Nhượng ngã tiều tiều, thị bất thị dã thị tòng thôn trường gia lí tả đích đối liên?”
Dĩ tiền mỹ lệ cân giá cá lục thẩm tử một đả quá đa thiếu giao đạo, đỉnh đa tựu thị tại tập thị thượng mại lê tử đích thời hầu cân tha thuyết quá kỉ thứ thoại nhi dĩ.
Bất quá tự tòng mỹ lệ mại liễu thu lê cao hoàn thỉnh liễu thiên hương lâu đích trù tử lai tố hỉ yến chi hậu, lục thẩm tử đối mỹ lệ hòa chu trì dã thị quát mục tương khán liễu, hoàn đặc ý đái trứ tha tối tiểu đích nhi tử quá lai nhất khởi khán tha môn đích đối liên.
Dữ kỳ thuyết thị khán đối liên, đảo bất như thuyết thị tá giá cá cơ hội cân mỹ lệ chu trì đa thuyết kỉ cú thoại, lạp tiến nhất hạ quan hệ bãi liễu.
Mỹ lệ dã một tưởng đáo hoàn chân hữu nhân quá lai khán, lập mã đả khởi liễu tinh thần, nhất biên thôi trứ chu trì cản khẩn thiếp, nhất biên tiếu đạo: “Bất thị thôn trường tả đích, thị ngã gia tương công tự kỷ tả đích ni!”