Tiên bả ma nhị tẩu tống lai đích giáo tử thập đáo tự gia đích cái tử thượng, nhiên hậu mỹ lệ tương tự kỷ bao đích lưỡng chủng hãm nhi đích giáo tử các thập liễu bán cái tử cấp tha.
Hựu lánh ngoại nã liễu nhất cá cái tử, nhất dạng thập liễu lưỡng chủng hãm nhi đích giáo tử chuẩn bị cấp triệu thúc tống quá khứ.
“Nhĩ khứ triệu thúc gia ba, ngã khứ ma nhị tẩu gia.”
Cân chu trì các đoan trứ nhất cái tử giáo tử chuẩn bị xuất môn, mỹ lệ đột nhiên thính đáo cách bích tự hồ hữu sảo nhượng đích thanh âm, chỉ thị na sảo giá đích nhân ứng cai thị tại ốc lí đích, sở dĩ ngoại biên thính trứ bất đại chân thiết.
Đãn chu trì đích ngũ cảm canh mẫn duệ, tha tĩnh tâm thính liễu nhất hội nhi tiện cân mỹ lệ thuyết đạo: “Nhĩ đẳng hội nhi tái khứ ba, thị ma nhị đích nương lai liễu.”
Ma nhị đích nương khả thị đại liễu thụ thôn lí xuất liễu danh đích phá lạn chủy, biệt quang thị tự gia thân nhi tử hoàn thị tự kỷ đích trượng phu, tha đô năng biến trứ hoa dạng địa mạ.
Chi tiền lưu thẩm nhi gia tể trư đích thời hầu, mỹ lệ tuy nhiên một thân nhãn kiến trứ tha, bất quá quang thính trứ na tiểu tôn tử thuyết đích thoại, tha dã năng tưởng tượng đáo giá lão thái bà thị cá thập ma dạng đích nhân liễu.
“Nhĩ năng thính thanh sở tha môn tại thuyết thập ma mạ? Ngã phạ nhị tẩu hội cật khuy.”
Mỹ lệ đam tâm ma nhị tẩu, dã đam tâm yêu muội nhi, na dạng khả ái đổng sự đích hài tử, khước ngộ đáo liễu giá dạng đích nãi nãi, chân thị nhượng nhân tâm đông.
Chu trì tri đạo tha đam tâm thập ma, thính liễu nhất hạ, diêu đầu: “Một sự, na lão bà tử chỉ thị tại thuyết na thiên mãi trư nhục đích sự, một thuyết biệt đích. Ân, yêu muội nhi dã một khóc, an an tĩnh tĩnh đích. Bất quá......”
Tha khán liễu khán mỹ lệ đoan trứ đích giáo tử: “Nhĩ hoàn thị đẳng hội nhi tái khứ tống giáo tử ba, đẳng na lão thái bà tẩu liễu tái tống.”
“Trách? Tha hoàn tưởng yếu ma nhị tẩu gia đích giáo tử?”
Mỹ lệ phiết chủy, nhược chân thị giá dạng, tha tài bất quán trứ giá cá lão thái bà, tựu phi đắc đương trứ tha đích diện bả giáo tử tống quá khứ tài hảo.
Tiều tha giá biểu tình chu trì tựu tri đạo mỹ lệ tâm lí tưởng xá liễu, hảo tiếu: “Hảo, na nhĩ tựu quá khứ ba, bất quá nhĩ khả đắc du trứ điểm, tha thuyết ma nhị tẩu bất hiếu kính công bà, bất tri đạo cấp công bà tống giáo tử.”
Sở dĩ tha quá khứ đích thời hầu thiên vạn bất yếu đề ma nhị tẩu cấp tự kỷ gia tống liễu giáo tử đích sự, bất nhiên hoàn chân tựu nhượng ma nhị lưỡng khẩu tử lạc liễu khẩu thật.
“Phóng tâm ba, ngã tri đạo chẩm ma bạn.”
Thuyết hoàn, tiểu lưỡng khẩu nhi tiện phân đầu khứ tống giáo tử liễu.
Đáo liễu ma nhị tẩu gia môn khẩu, mỹ lệ một hữu trực tiếp tiến khứ, nhi thị tại đại môn khẩu thính liễu thính, cân tự kỷ tưởng đích nhất dạng, giá ma lão thái dã tri đạo đâu nhân, một hữu tại viện tử lí sảo sảo, nhi thị tại đường ốc lí nháo đằng đích.
Kỳ thật tha dã lý khuy đích, tất cánh đô dĩ kinh phân gia liễu, ma nhị lưỡng khẩu tử chỉ tại phùng niên quá tiết đích thời hầu quá khứ tống điểm nhi đông tây vấn hầu nhất thanh tựu hành liễu, bình thời khả đô thị bất lai vãng đích.
Hiện tại tha thu liễu niên lễ hoàn lai nháo đằng, tự kỷ kiểm thượng dã một quang.
Ma nhị tẩu gia đích đường ốc quải trứ hậu hậu đích dụng lai đáng phong đích miên liêm tử, sở dĩ ngoại biên đích nhân bất xuất động tĩnh, ốc lí đích nhân thị bất tri đạo ngoại biên hữu nhân lai liễu đích.
Chính yếu tiến khứ, mỹ lệ thân hậu hữu cá động tĩnh.
Tha hồi đầu nhất tiều, cánh nhiên thị lục thẩm tử dã cân quá lai tiều nhiệt nháo liễu.
Kiến mỹ lệ yếu tiến viện, lục thẩm tử cản khẩn lạp trụ liễu tha, tiểu thanh đạo: “Sỏa khuê nữ, nhĩ tiến khứ càn xá? Na thị nhân gia đích gia sự, nhĩ biệt cân trứ thấu nhiệt nháo, tiểu tâm ma lão đông tây mạ nhĩ!”
Liên lục thẩm tử đô giá ma thuyết, khán lai ma lão thái đích danh thanh chân thị bất kham a!
“Một sự thẩm tử, ngã bao liễu giáo tử cấp nhị tẩu tống điểm nhi. Ngã khán tha môn gia nhật tử quá đắc bất hảo, hoàn đái trứ tiểu khuê nữ, tựu tưởng trứ lân lí lân cư đích, năng bang sấn trứ điểm nhi tựu bang sấn trứ điểm nhi.”
Nguyên bổn lục thẩm tử thính mỹ lệ cấp ma nhị gia tống giáo tử tựu hữu ta tâm lí bất thư phục, bất quá thính tha thuyết khởi ma nhị gia quá đắc bất hảo dã tựu thích nhiên liễu.
“Ai, tha môn lưỡng khẩu tử đích xác thị nhật tử bất khoan dụ, yêu muội nhi khán bệnh nhu yếu hoa tiền, na ma gia lão lưỡng khẩu nhi dã thị cá thiện tra nhi, phùng niên quá tiết tựu yếu các chủng hậu lễ, hoàn xá dã bất cấp nhị nhi tử.”
Lục thẩm tử diêu liễu diêu đầu, kỳ ý mỹ lệ cản khẩn tiến khứ.
Mỹ lệ điểm điểm đầu, hồi đầu hoàn tiểu thanh thuyết đạo: “Thẩm nhi, nhất hội nhi ngã tái cấp nhĩ tống điểm giáo tử quá khứ.”
Lục thẩm tử lập tức trừng tha: “Sỏa khuê nữ, thuyết xá ni! Thẩm tử gia đích nhật tử hảo quá đa liễu, bất dụng cấp ngã tống, nhĩ môn tiểu lưỡng khẩu nhi hảo hảo quá nhật tử tựu thành liễu. Nhĩ nương nhất cá nhân đái đại chu trì bất dung dịch, ngã khán tha thân tử cốt nhi dã bất đại lợi tác, dĩ hậu tựu kháo nhĩ nhất cá nhân xanh trứ giá cá gia liễu, nhĩ khả bỉ ngã môn gia bất dung dịch.”
Chúc phù liễu hảo bán thiên bất hứa mỹ lệ cấp tha môn gia tống giáo tử, lục thẩm tử tài nữu đầu tẩu liễu.
Lâm tẩu đích thời hầu hoàn diêu đầu thán tức liễu nhất hạ, dã bất tri đạo thị tại thán tức mỹ lệ hoàn thị tại thán tức ma nhị gia.
Dĩ tiền một cân lục thẩm tử giá ma thân cận quá, sở dĩ dã bất thái liễu giải tha đích vi nhân. Bất quá kinh quá cương tài đích sự, mỹ lệ đảo thị giác đắc giá nữ nhân tuy nhiên hữu ta hảo diện tử, đãn vi nhân hoàn thị bất thác đích.
Đoan trứ giáo tử, mỹ lệ tiến liễu viện tử, tại đường ốc môn khẩu đình hạ lai, tha đảo thị yếu thính thính giá cá ma lão thái đáo để thuyết liễu xá.
Cách trứ hậu liêm tử, ma lão thái đích thanh âm y nhiên năng thính đắc thanh sở, mỹ lệ bất do cảm khái giá lão thái bà đích tảng môn chân thị cú đại đích.
“Quá niên tựu cấp ngã môn tống liễu bán thung tử bổng tử diện, liên cá bạch diện đô một xá đắc tống, giá tựu thị nhĩ môn đương nhi tử đương nhi tức phụ nhi đích hiếu tâm? Tiều tiều, tiều tiều nhĩ môn, hoàn hữu bạch diện bao giáo tử ni, chẩm ma cấp đa nương tống tựu một hữu liễu? U u, giá hoàn hữu nhục ni!”
Ma nhị tẩu tảo tựu bả giáo tử bao hảo liễu, giá hội nhi dã một đáo chử giáo tử đích thời hầu, ma lão thái thị chẩm ma tri đạo giáo tử lí hữu nhục đích?
Mỹ lệ nạp muộn, nhất thủ đoan ổn liễu cái tử, lánh nhất chỉ thủ tiễu tiễu địa hiên khai hậu liêm tử nhất giác vãng lí biên tiều.
Chỉ kiến ma lão thái thủ tọa trứ chính trung gian đích đắng tử thượng, thủ lí niết trứ cá bài khai liễu đích sinh giáo tử, chính chỉ trứ lí diện đích nhục mạ trạm trứ đích ma nhị hòa ma nhị tẩu.
Ma lão thái nhất bả tương na bài khai đích giáo tử nhưng đáo liễu địa thượng, phẫn phẫn địa mạ trứ: “Tự kỷ tàng tại gia lí cật nhục hãm nhi bạch diện giáo tử, dã bất khứ vấn vấn đa nương cật đích thị cá xá, ngã giá mệnh nhĩ chẩm ma tựu giá ma khổ ni! Sinh liễu giá ma cá bất trung dụng đích bất hiếu thuận đích đông tây a!”
Lão thái thái đái liễu khóc khang, song thủ phách đả trứ tự kỷ đích đại thối, khước nhất tích nhãn lệ đô một hữu.
Tái khán ma nhị tẩu, chỉ quản khiên trứ tự kỷ đích khuê nữ trạm trứ, nhất song nhãn tình bình thị tiền phương, căn bổn một khán na lão thái bà nhất nhãn.
Yêu muội nhi tự hồ dĩ kinh đối giá tràng cảnh khán đích ngận đa liễu, thử thời căn bổn một hữu bán phân hại phạ hòa đảm khiếp, phản nhi hoàn hảo kỳ địa khán trứ tiễu tiễu hiên khai liêm tử đích mỹ lệ, thậm chí hoàn trùng tha liệt chủy tiếu liễu nhất hạ.
Hảo tại na lão thái bà giá hội nhi chỉ cố đắc thượng diễn hí khóc hào, một chú ý đáo yêu muội nhi hòa mỹ lệ, bất nhiên bất tri đạo hựu yếu sử xuất xá yêu nga tử liễu.
Mỹ lệ thụ khởi thủ chỉ trùng tha hư liễu nhất thanh, hoàn chỉ liễu chỉ chính tại khóc hào đích lão thái bà.
Yêu muội nhi điểm điểm đầu, quả nhiên thính thoại địa bất tái tiếu liễu, hựu quai quai địa bão trứ nương thân đích thối đương mộc đầu thung tử khứ liễu.
Lão thái bà nhất trực giá ma khóc hào dã bất thị cá sự, ma nhị chỉ hảo khai khẩu liễu: “Nương, gia lí tựu giá điểm nhi, một đa mãi.”
Ba!