Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Nông gia sửu tức tặc vượng phu> đệ 335 chương lưỡng gia nhân đồng cật đoàn viên phạn
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhất hạ ngọ đích công phu, mỹ lệ bao liễu lưỡng cá đại cái tử đích giáo tử, cấp ma nhị tẩu hòa lão triệu gia các tống liễu nhất tiểu cái tử, hoàn thặng hạ liễu nhất đại cái tử ni!

Tái gia thượng chi tiền ma nhị tẩu tống lai đích na cái tử giáo tử, tuyệt đối cú cật liễu, nhi thả hoàn năng thặng hạ.

Mỹ lệ điểm điểm đầu, tương thuần nhục hoàn đích giáo tử đoan quá lai hạ đáo oa lí liễu, nhất biên dụng chước tử giảo hòa liễu lưỡng hạ, nhất biên vấn chu trì: “Nhĩ chẩm ma tri đạo tha môn tựu khoái hồi lai liễu? Giá sự tựu giá ma dung dịch giải quyết mạ?”

Bất đắc nháo đằng nhất phiên, nhiên hậu thảo giới hoàn giới nhất phiên, tái do thôn trường định đoạt mạ? Tha dĩ vi hội chiết đằng đáo bán túc đích.

Táo thang lí đích hỏa ngận vượng, chu trì tác tính tiện đình liễu thủ tọa tại đắng tử thượng khán trứ tha, đạo: “Đương nhiên dung dịch liễu, lão thái thái đô thân khẩu thừa nhận liễu tự kỷ đương niên tố liễu thập ma sự, hựu hữu thôn lí na ma đa nhân thính kiến liễu, tha tưởng để lại đô lại bất điệu đích. Giá đại quá niên đích, nhĩ giác đắc ma gia hội xá đắc nhượng lão thái thái khứ đại lao lí mạ? Nhi thả ma nhị dã một tưởng trứ bả tự kỷ thân nương tống đáo đại lao lí khứ, sở dĩ tối hậu khẳng định tựu thị đoạn tuyệt quan hệ giá ma giản đan liễu.”

Đoạn tuyệt quan hệ thị tối giản đan đích sự liễu, chỉ yếu thôn trường cấp tả cá văn thư, lưỡng biên thiêm liễu tự ấn liễu thủ ấn nhi, giá sự tựu toán thị liễu liễu.

“Đoạn liễu quan hệ dã hảo, nhĩ tiều ma gia na biên đô thị thập ma nhân a, lão đích bất kháo phổ, tiểu đích cân trứ hữu dạng học dạng, ngã hoàn đam tâm yêu muội nhi dĩ hậu hội bị tha môn cấp đái phôi liễu ni!”

Tiều trứ oa phùng lí mạo xuất lai đích bạch yên, mỹ lệ tri đạo oa lí khẳng định hựu khai liễu. Dụng đại táo hỏa tố phạn tựu thị khoái, nhi thả tố xuất lai đích phạn thái đặc biệt hương.

Mỹ lệ hiên khai oa cái, nhiệt khí soa điểm nhi huân đáo tha đích kiểm, tha cản khẩn dụng chước tử giảo liễu giảo oa lí, nhiên hậu vãng lí biên hựu đảo liễu nhất điểm nhi lương thủy.

Tam khai giáo tử lưỡng khai diện, giáo tử một na ma dung dịch chử thục, hoàn đắc đa đẳng hội nhi, canh hà huống hựu thị bất hảo thục đích thuần nhục hoàn đích giáo tử, tựu canh đắc đa chử hội nhi liễu.

Giáo tử khoái chử hảo đích thời hầu, mỹ lệ hựu bả trung ngọ đích kê thang phóng đáo tiểu lô tử thượng ổi liễu nhất hội nhi.

Cương bả kê thang thịnh xuất lai, đại môn hưởng liễu.

Thị ma nhị lưỡng khẩu tử hồi lai liễu.

“Nhị ca, nhị tẩu, nhĩ môn hồi lai lạp! Khoái, tiến ốc cật phạn lạp! Giáo tử cương thượng oa.” Mỹ lệ nã liễu oản khoái hòa thố, chiêu hô trứ tha môn lưỡng khẩu tử cản khẩn tiến ốc cật phạn.

Ma nhị kiểm sắc bất đại hảo khán, nhãn tình hoàn hữu ta thũng. Ma nhị tẩu đảo thị hảo ta, tuy nhiên trầm trứ kiểm, bất quá khán đắc xuất lai tha đích nhãn tình lí mãn mãn đích đô thị quang thải, hiển nhiên thị cương tài đích sự toàn đô giải quyết hảo liễu.

“Ngã bất tiến ốc liễu, nhĩ bả yêu muội nhi bão xuất lai cha môn hồi gia cật phạn ba! Biệt ma phiền chu trì nhất gia tử liễu.” Ma nhị cân tức phụ nhi thuyết liễu nhất thanh, tựu tại môn khẩu đẳng trứ liễu.

Ma nhị tẩu điểm điểm đầu, cản khẩn tiến ốc khứ bão yêu muội nhi liễu.

Chu trì hòa mỹ lệ na năng nhượng tha môn tựu giá ma bả hài tử bão tẩu liễu?

“Tẩu tử, giá đô thập ma thời hầu thời thần liễu, nhĩ môn tái hồi khứ thiêu hỏa chử giáo tử đô bất tri đạo yếu tha đáo xá thời hầu liễu. Cương tài chử giáo tử đích thời hầu chu trì hoàn đặc ý nhượng ngã đa chử liễu ta ni, cấp nhĩ môn lưỡng khẩu tử tố trứ phạn ni, cản khẩn tiến ốc cật phạn!”

Mỹ lệ lạp trứ ma nhị tẩu bất nhượng tha tẩu, chu trì dã khứ ngoại biên bả ma nhị cấp duệ liễu tiến lai.

Ma nhị kỳ thật thị cá ngận lão thật đích nhân, tha ngận thị bất hảo ý tư, tha trứ thủ trực thuyết yếu tẩu.

“Nhị ca, cha môn bổn lai tựu thị lân cư, giá hảo kỉ niên liễu dã một thuyết tại nhất khởi tọa tọa hát hát tửu xá đích, chính hảo sấn trứ kim nhi cá đại niên tam thập, cha lưỡng nhất khối nhi hát lưỡng khẩu nhi.”

Chu trì lạp tha tọa hạ lai, đương tiên đảo liễu tửu.

Kỳ thật chu trì tịnh bất thị tham bôi đích nhân, chỉ thị tri đạo kim nhật ma nhị tâm tình bất hảo, định nhiên nhu yếu bài giải, tiện trảo liễu cá tá khẩu nhất khối nhi hát tửu liễu.

Ma nhị tọa liễu hạ lai, yêu muội nhi dã bất khẳng tẩu, ma nhị tẩu tiện dã lưu liễu hạ lai, lưỡng gia nhân nhất trương trác tử, lão đích tiểu đích, cật khởi giáo tử lai đô mỹ tư tư nhạc dung dung đích.

“Giáo tử tựu tửu, việt hát việt hữu. Hoàn thị giá dạng đích nhật tử hảo a, thư thản!”

Bình thời bất hát tửu, ma nhị đích tửu lượng bất trách hảo, hát liễu một đa thiếu tựu hữu ta vựng vựng hồ hồ đích liễu, thoại dã đa liễu khởi lai.

Chu trì thời bất thời địa cân tha thuyết lưỡng cú, tuy nhiên bất đa, bất quá lưỡng nhân tương xử đảo thị thư phục.

Yêu muội nhi tọa tại chu điền thị bàng biên, cật phạn xá đích đô bất dụng ma nhị tẩu thao tâm liễu. Chu điền thị chiếu cố hài tử chân đích thị ngận hữu nhất sáo, cấp hài tử giáp liễu giáo tử tiện dụng khoái tử phân thành lưỡng bán nhi lượng trứ, bất hội dụng chủy xuy, dã bất tượng biệt đích lão thái thái na dạng tại chủy lí tước liễu tái uy cấp hài tử, tựu nhượng tiểu yêu muội nhi tự kỷ xuy nhất hạ mạn mạn địa cật.

Tiểu cô nương ngận quai, dã ngận hỉ hoan giá chủng cật phạn phương thức, cân trứ giá cá niên khinh phiêu lượng đích nãi nãi đặc biệt khai tâm.

Ma nhị tẩu bất do thán liễu nhất thanh: “Chân hảo a, yêu muội nhi dã hữu nãi nãi đông liễu.”

Nhất trực một trảo đáo cơ hội cân mỹ lệ tuân vấn đáo để phát sinh liễu thập ma sự đích chu điền thị, thử thời thính liễu giá thoại đa thiếu dã sai đáo liễu nhất ta, tiếu liễu tiếu, một thuyết thoại.

Mỹ lệ phách phách ma nhị tẩu đích thủ, tiếu đạo: “Na lí chỉ hữu nãi nãi ni? Hoàn hữu thúc thúc hòa thẩm nương ni!”

Đối, hoàn hữu thúc thúc hòa thẩm nương, mỹ lệ lưỡng khẩu tử đô thị hảo nhân, tuy nhiên tha môn một hữu liễu bà gia, đãn hoàn hữu chu gia giá cá hảo lân cư, dĩ hậu đích nhật tử bất hội nan quá đích.

Ma nhị tẩu tương tín, tha môn dĩ hậu đích nhật tử hội việt lai việt hảo đích!

Yêu muội nhi ngận hỉ hoan cật mỹ lệ tố đích nhục hoàn giáo tử, túc túc cật liễu bát cá tài phách phách tiểu đỗ tử đả liễu cá bão cách.

Chu điền thị tương dĩ kinh lượng lương đích tiểu oản kê thang cấp tha hát liễu lưỡng khẩu, nhất biên dụng càn tịnh đích mạt tử bang tha sát chủy, nhất biên tiếu mị mị địa thuyết đạo: “Ngã a, nhất trực đô hi vọng năng hữu cá khuê nữ, hiện tại khán trứ yêu muội nhi, dã toán thị hữu liễu khuê nữ liễu.”

Phốc!

Ma nhị tẩu tiếu: “Thẩm nhi, nhĩ sinh liễu chu trì dã thị hữu phúc khí a, tiều chu trì hòa mỹ lệ đa hiếu thuận!”

“Đối, tha môn đô thị hảo hài tử.” Chu điền thị tiếu doanh doanh địa khán trứ mỹ lệ hòa chu trì, liên liên điểm đầu.

Cật hoàn giáo tử hát liễu ta kê thang, đại gia đô bão bão đích liễu.

Mỹ lệ chử đích giáo tử đa, trác tử thượng hoàn thặng hạ liễu nhất bàn giáo tử chính hảo minh thiên trung ngọ khả dĩ dụng du tiên giáo tử cật liễu, nhục hãm giáo tử tiên khởi lai đặc biệt hương.

Kim thiên thị đại niên tam thập, án lý thuyết thị yếu thủ dạ đích, tức tiện bất thủ đáo minh thiên tảo thần, đãn dã yếu ngao quá tử thời tài hành.

Lưỡng gia nhân tọa tại nhất khởi nhất biên hát trà nhất biên liêu thiên, đại gia đô tâm chiếu bất tuyên địa một hữu đề kim nhật đích sự.

Ma nhị cân chu trì thuyết khởi dĩ hậu tưởng tố cá tiểu mãi mại đích sự, ma nhị tẩu tắc thuyết khởi liễu hảo hảo tránh tiền cấp yêu muội nhi khán bệnh đích sự, phản chính bất quản chẩm ma dạng, tha môn đô đối tự kỷ đích nhật tử sung mãn liễu hi vọng hòa càn kính nhi.

Mỹ lệ hòa chu trì hỗ vọng nhất nhãn, đô tùng liễu nhất khẩu khí.

Tiểu yêu muội nhi tất cánh niên kỷ tiểu, ngận khoái tựu xanh bất trụ liễu, lưỡng cá nhãn bì tử trực đả giá.

Ma nhị đề tiền hồi gia bả kháng thiêu nhiệt, ma nhị tẩu đẳng liễu nhất hội nhi tiện dã bão trứ hài tử hồi gia khứ liễu.

Bả tha môn đô tống tẩu liễu, chu điền thị chung vu nhẫn bất trụ vấn khởi ma nhị gia lí đáo để phát sinh liễu thập ma sự.

Mỹ lệ tiện tương hạ ngọ đích sự nhất ngũ nhất thập địa cân tha thuyết liễu nhất biến.