Mỹ lệ tảo tựu khán đáo liễu tha môn lưỡng khẩu tử, chỉ bất quá thị bất tưởng đáp lý tha môn bãi liễu.
Tuy nhiên cân tha môn lưỡng khẩu tử một hữu xá chính diện trùng đột, bất quá nhân vi đỗ tiểu hàm hãm hại tự kỷ đích sự, mỹ lệ liên đái trứ bả lưu xảo lan nhất tịnh cấp yếm ác thượng liễu.
Chí vu lương đại hải ma, đương nhiên thị nhân vi đương niên tha thâu khuy tự gia bà bà đích sự liễu.
“Hữu sự mạ?”
Mỹ lệ ngữ khí bất lãnh bất nhiệt đích, nhượng hảm tha đích lương đại hải tâm lí lạc đăng liễu nhất hạ.
“Na cá, một xá, nhĩ môn thị yếu khứ bái niên mạ? Chính hảo, ngã tức phụ nhi dã khứ xuyến môn bái niên ni, ngộ kiến liễu tựu nhất khối nhi khứ ba!”
Thuyết trứ, lương đại hải bả lưu xảo lan vãng tiền thôi liễu thôi.
Lưu xảo lan bách bàn bất nguyện, chủy giác khẩn khẩn địa mân trứ.
Mỹ lệ đương nhiên bất tưởng đái trứ tha liễu, bất quá tha nhãn giác vãng bất viễn xử miết liễu nhất hạ, lập tức tiếu trứ đáp ứng liễu: “Hành a, tẩu tử cân cha môn nhất khởi ba! Chính hảo nhân đa dã nhiệt nháo.”
Tẩu tử?
Lưu xảo lan thị chân một tưởng đáo mỹ lệ cư nhiên hội đồng ý nhượng tha nhất khởi, nhi thả hoàn hảm liễu nhất thanh tẩu tử, chỉnh cá nhân đô vựng vựng hồ hồ đích liễu.
Ma nhị tẩu bất thanh sở mỹ lệ đích tâm tư, dã bất tri đạo đỗ tiểu hàm sự tình đích nội mạc, hoàn dĩ vi mỹ lệ thị thành tâm tưởng đái trứ lưu xảo lan đích, tiện thượng tiền lạp trứ lưu xảo lan đích ca bạc nhất khởi tẩu liễu.
Kiến mỹ lệ chân đích tiếp nạp liễu lưu xảo lan, lương đại hải biệt đề đa cao hưng liễu, chỉ yếu bão thượng liễu chu trì hòa lương mỹ lệ giá điều đại thối, tha môn dĩ hậu đích nhật tử tựu hội hảo quá hứa đa liễu.
Chính yếu khứ thôn trường gia lí bái niên, lương đại hải đột nhiên tiều kiến bất viễn xử đích thảo đóa biên thiểm quá nhất cá nhân. Na nhân ảnh yểu điệu hữu tư, nhan sắc thập phân diễm lệ đích miên áo tương tha đích thân hình tố tạo địa cách ngoại hấp dẫn nhân.
Hắc hắc.
Lương đại hải cao hưng địa tiếu liễu khởi lai, nhất biên truy quá khứ, nhất biên ám tưởng tự kỷ tương tức phụ nhi chi khai thị đa ma minh trí đích cử động.
Mỹ lệ tam nhân hựu khứ kỉ cá trường bối gia lí chuyển liễu chuyển, một hữu lệ ngoại đích, đại gia kiến liễu tha đô lạp trứ tha đích thủ tuân vấn tha hữu liễu một hữu, đả toán thập ma thời hầu yếu hài tử chi loại đích.
Mỹ lệ kiểm giáp hồng hồng đích, khước hựu bất hảo ý tư đương diện thuyết thập ma, tất cánh giá ta trường bối dã đô thị chân đích quan tâm tha.
Tòng nhất cá thẩm tử gia lí xuất lai, ma nhị tẩu lập tức thấu quá lai trùng mỹ lệ bất hoài hảo ý địa tiếu: “Ngã thuyết thập ma lai trứ? Nhĩ hoàn bất tín, khán ba, chỉ yếu tiến liễu nhất gia tựu yếu vấn nhĩ đích. Cáp cáp, nhĩ hoàn thị cản khẩn thôi thôi chu trì ba, nhĩ môn lưỡng kim niên cản khẩn sinh cá đại bàn tiểu tử, tỉnh đắc nhượng na ta nhân niệm thao!”
Mỹ lệ kỳ thật ngận tưởng thuyết nhất cú “Quan tha môn thập ma sự” đích, bất quá ngại vu ma nhị tẩu đích diện tử, hoàn thị một thuyết xuất lai.
Bất quá ma nhị tẩu tự kỷ dã thuyết liễu: “Kỳ thật a, nhĩ hòa chu trì đích sự biệt nhân bất cai thuyết thập ma đích, bất quá cha môn tỷ lưỡng nhi thuyết thoại a, ngã hoàn thị yếu khuyến nhĩ môn lưỡng cú, thành thân nhất lưỡng niên hoàn bất sinh hài tử, nhân gia đô hội thuyết trứ đương tức phụ nhi đích chẩm ma chẩm ma dạng, tòng lai một hữu nhân thuyết đương trượng phu đích chẩm ma dạng. Giá cá a, tựu thị cha môn nữ nhân đích bi ai.”
Cân tại nhất bàng đích lưu xảo lan thính liễu, bất do thuyết đạo: “Giá hữu xá hảo bi ai đích, na cá nữ nhân bất sinh hài tử? Tái thuyết liễu, yếu thị chân đích sinh bất xuất lai, na dã thị nữ nhân bất trung dụng, cân nam nhân hữu xá quan hệ?”
Tha hoàn ý hữu sở chỉ địa khán trứ mỹ lệ: “Đương nữ nhân ma, tựu bất năng thái năng càn, sinh hài tử dưỡng hài tử, bả nam nhân hòa công công bà bà tý hầu hảo tựu hành liễu. Yếu thị tố đích bất hảo, na tựu thị nhĩ giá cá nữ nhân đương đắc bất thành công!”
Giá thoại thuyết đắc, chân thị nhượng nhân thính liễu yếm phiền.
Ma nhị tẩu nhất khai thủy hoàn cân tha thuyết lưỡng cú thoại đích, hiện tại thính tha thuyết giá dạng đích thoại, đốn thời phiết phiết chủy bất tưởng đáp lý tha liễu.
Tha khuyến mỹ lệ chỉ thị tưởng đổ trụ na ta ái tước thiệt căn tử đích nhân đích chủy, kỳ thật nhân gia lưỡng khẩu tử sinh bất sinh hài tử quan ngoại nhân xá sự?
Chí vu giá cá lưu xảo lan cư nhiên thuyết thập ma nữ nhân tựu cai tý hầu nam nhân hòa công bà, hoàn thuyết tố bất hảo tựu thị nữ nhân đích quá thác, giá bất thị tại ám ám địa chỉ trách tha một hữu tý hầu hảo công bà mạ?
Tạc thiên vãn thượng tha môn ma gia đích sự nháo đắc chỉnh cá thôn tử lí đô tri đạo liễu, lưu xảo lan tự nhiên dã thị tri đạo liễu đích. Sở dĩ thử thời thuyết khởi giá cá sự lai dã thị cố ý đổ ma nhị tẩu đích chủy đích, thùy nhượng tha cân mỹ lệ na ma hảo liễu, chỉ yếu thị cân mỹ lệ hảo đích nhân, tha đô bất hỉ hoan!
Bất quá ngận nan đắc đích, mỹ lệ giá thứ đảo thị hãn kiến địa tiếp liễu tha đích thoại: “Di? Tẩu tử giá thoại thuyết đích hảo tượng hữu điểm nhi đạo lý, na ngã tái hướng tẩu tử thỉnh giáo thỉnh giáo, nhược thị một bả nam nhân tý hầu hảo, tha khứ ngoại biên trảo liễu biệt đích nữ nhân, giá khả chẩm ma bạn? Giá dã thị cha môn đương nữ nhân đích thác mạ?”
Cương thuyết hoàn, ma nhị tẩu lập tức chấn kinh địa khán trứ tha: “Nhĩ thuyết xá? Trảo nữ nhân? Thùy? Khả biệt cân ngã thuyết thị chu trì!”
“Khẳng định bất thị chu trì lạp! Tha môn tài cương thành thân, tha na lí khứ cảm trảo nữ nhân!”
Bất đối!
Mỹ lệ đô bị ma nhị tẩu cấp đái đáo câu lí khứ liễu, bất do phù ngạch: “Tẩu tử, ngã tựu thị đả cá bỉ phương, bất thị chân đích ngộ đáo liễu giá sự. Tái thuyết liễu, chu trì tài bất hội khứ ngoại biên trảo nữ nhân ni! Tha bất cảm, dã một na cá tâm!”
“U! Chân tự tín a!” Lưu xảo lan ngận thị khán bất quán mỹ lệ giá phúc tự tín mãn mãn đích dạng tử, “Dã bất khán khán nhĩ gia chu trì đích trường tương, tha nhược bất thị cá qua tử, giá đẳng mô dạng đích nhân năng khán đắc thượng nhĩ?”
“Tha thẩm tử, nhĩ giá thị thuyết xá ni!”
Ma nhị tẩu đốn thời tựu cấp liễu, mạ nhân bất yết đoản, chẩm ma giá cá lưu xảo lan giá ma bất đổng sự!
“Ngã bất quá thị thật thoại thật thuyết bãi liễu, chẩm ma, hoàn bất nhượng nhân thuyết thật thoại liễu?” Lưu xảo lan kế tục vãng tiền tẩu, hảo xảo bất xảo địa, giá cá địa phương chính thị tha môn cương tài bính diện đích địa phương.
Mỹ lệ khán khán thảo đóa hậu biên, đột nhiên tiếu liễu: “Dã thị, ngã gia chu trì đích mô dạng đích xác bất thác, ngã giá kiểm thượng bán biên thai ký, liên cá phổ thông nhân đích mô dạng đô bất như, na lí bỉ đắc thượng chu trì? Bất quá ni, ngã gia chu trì hội bất hội trảo dã nữ nhân hoàn bất tri đạo, nhược thị chân trảo liễu, cổ kế dã thị ngã đích quá thác ba?”
Tuy nhiên tảo tựu khán xuất lai lưu xảo lan đối tha trượng phu ngận thuận tòng, đãn hoàn thị đầu nhất thứ thính đáo giá dạng đích thoại.
“Dã hứa ba!”
Mỹ lệ bất tưởng tái đa thuyết xá, nhi thị đột nhiên đốn trụ liễu cước bộ, kiểm thượng nhất phó ngận kỳ quái đích biểu tình.
“Chẩm ma liễu?” Ma nhị tẩu hồi đầu khán tha.
“Hư!” Mỹ lệ tố liễu cá cấm thanh đích động tác, đê thanh đạo, “Nhĩ thính, hữu một hữu thính đáo thập ma thanh âm?”
Thập ma thanh âm? Na hữu thập ma thanh âm?
Mỹ lệ kỳ thật dã một thính đáo thập ma thanh âm, chỉ bất quá thị cương tài khán thảo đóa đích thời hầu kháp hảo khán đáo liễu nhất chỉ lộ xuất lai đích xuyên trứ tú hoa hài đích cước.
Na tú hoa hài cách ngoại phiêu lượng, thôn lí chỉ hữu nhất cá nhân xuyên, tựu thị lương nhị gia đích.